الفصل السادس : إخلاء « الرياء » رأينا فيما سبق كيف ينبغي لنا أن نخلي ذواتنا من الكبرياء الذي يدفع الإنسان إلى رفع نفسه فوق الله، ومن الطمع الذي لا يكتفي بالله بل يطلب باستمرار أن يمتلك المزيد . والآن ننتقل إلى خطية عميقة أخرى، هي « الرياء » . الرياء هو الرغبة في أن نظهر أمام الناس بصورة تختلف عن حقيقتنا . فهو أن نحمل في داخلنا أفكارًا ومشاعر معينة، بينما نتصرف في الخارج وكأننا لا نحملها، وأن نهتم بتقييم الناس لنا أكثر من اهتمامنا بنظر الله إلينا، فنزيّن إيماننا بحسب ما نريد أن يراه الآخرون . لذلك فإن إخلاء الذات من الرياء لا يبدأ بمحاولة الظهور أمام الناس كمسيحيين أفضل . بل يبدأ بأن ننظر إلى حقيقتنا أمام الله بكل صدق، من دون أن نخفي شيئًا . قد نستطيع أن نخدع الناس . وقد نستطيع، إلى حدّ ما، أن نتحكم في الصورة التي يراها الآخرون عنا . لكن لا ينفع أي قناع أمام الله، لأن الله لا يرى فقط ما يظهر ...
예수님의 부활의 말씀을 듣고도 믿지 않으면서 기억만 하고 있는 사람들 ...
대제사장들과 바리새인들은 빌라도 총독에게 이렇게 말했습니다: "그 거짓말장이가 살아 있을 때 3일 만에 자기가 살아난다고 말한 것을 우리는 기억하고 있습니다. 그러니 3일까지는 그 무덤을 잘 지키라고 명령하십시오. 그의 제자들이 시체를 훔쳐다 감추어 놓고 사람들에게는 그가 죽은 사람들 가운데서 살아났다고 말할지도 모릅니다. 그렇게 되면 전보다 이 후의 일이 더 어지러워질 것입니다." 예수님을 "그 거짓말장이"로 생각했던 대제사장들과 바리새인들은 예수님께서 3일 만에 살아난다는 말씀을 듣고 믿지 않고 기억만하고 있었기에 그 예수님의 무덤을 "단단히 막아 돌에 봉인하고 경계병을 배치하여 무덤을 안전하게 지키게 하였"습니다. 이렇게 예수님의 부활의 말씀을 듣고 믿지않으면서 기억만 하고 있는 사람들은 지금 자신의 불신의 마음의 무덤을 단단히 막아 지키므로 거짓된 안전함을 느끼고 있을 뿐입니다.
댓글
댓글 쓰기