那加给我力量的神

 

那加给我力量的神

 

 

 

[诗篇 89:19-52]

 

 

我想你也一定听说了这则新闻——来自韩国的一则报道，讲述了一位前棒球运动员在杀害了一位母亲及其三个女儿之后，随即自尽身亡的惨剧。我不禁自问：一个人怎能如此残忍？这也让我深思人类的败坏与罪恶究竟达到了何种地步。据新闻报道，这位前运动员在自杀之前，据称曾从他所杀害的那三姐妹的母亲那里索取钱财，并用这笔钱偿还了他欠下的各种债务。归根结底，我不禁在想：这场悲剧是否正是由经济压力所致？近来，无论是通过新闻媒体还是周围的人，我都听到这样的消息：当前的经济形势——不仅在美国，甚至在整个欧洲和亚洲——都已陷入了极其严峻的境地。因此，我推测，种种源于这种经济困境的罪恶行径正开始浮出水面。我想，许多人正深陷于沮丧与绝望之中，感到灰心、挫败且无助——甚至到了彻底放弃生命的程度。

 

的确，这个世界充满了焦虑与艰辛。这是一个充斥着罪恶与死亡的世界（参《赞美诗》第474首）。当我们在这个世界上艰难前行时，难免会有感到极度挫败、灰心丧气，甚至陷入绝望的时刻。那么，在这样的时刻，我们究竟该如何是好呢？此时，我想起了《诗篇》18:1中的那句话：“耶和华啊，我的力量啊，我爱你。”虽然韩文版《圣经》的译序是这样排列的，但若查阅希伯来文原文或英文译本，其措辞实为：“耶和华啊，我爱你——你就是我的力量。”当我默想这节经文时，我清楚地意识到：我们爱主的一个主要原因，恰恰是因为神就是那加给我们力量的源泉。

 

在今天的经文——《诗篇》80:21——中，经文宣告：神正是那位赐予力量、加固你我生命的神。今天，在题为《那加给我力量的神》的分享中，我邀请你一同默想神向我们施恩的两个具体途径，好使我们能领受祂所赐予的祝福。

 

首先，那加给我力量的神，赐予我助人的能力。请看今天的经文，诗篇 89:19：“你曾在异象中晓谕你的圣民说：‘我已把力量加给那大能者；我已高举那从民中选出的少年人。’”为了拯救祂所拣选的民——以色列——上帝与祂所拣选的仆人大卫立了约。上帝信守这约，赐予大卫（即那位“大能者”）以施予援助的力量。上帝用圣膏油膏抹了祂的仆人大卫（第20节），立他为以色列的君王；祂常与大卫同在，使他坚立不移，并借着祂大能的右手赐给他力量（第21节）。因此，大卫既领受了这力量，便向上帝呼喊说：“他要称呼我说：‘你是我的父，是我的上帝，是拯救我的磐石。’” （第26节）。正因大卫向上帝——即他救恩的磐石——发出了呼求，上帝便拦阻了大卫的仇敌向他勒索，也不容恶人欺压他（第22节）。上帝在大卫眼前击碎了他的仇敌（第23节）。此外，上帝将大卫高举（第24节），并扩展了他统治的疆域（第25节）。

 

我们的上帝，正是一位总能在我们最需要的时刻赐下援手与恩典的上帝。请看《圣经》中的希伯来书 4:16：“所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。”我们的上帝深知你我各自的需要。祂是全能的上帝，最清楚我们究竟何时、需要何种帮助。此外，我们的上帝是一位能体恤我们软弱的上帝（4:15）。正因祂体恤我们的软弱与不足，当我们需要帮助时，祂便与我们同在，从而加添我们的力量。上帝正用祂大能的右手扶持着我们。特别是当我们身处挣扎、感到疲惫、心灰意冷，或者跌倒在地、无力重新站起之时，上帝便悄然临近我们，牵起我们的手，并向我们说话（正如那首福音圣诗《你是我的儿子》中所唱的那样）。上帝究竟对我们说了什么？正如那首福音圣诗的歌词所言，祂岂不正是这样说的吗：“你是我的儿子；我今日生了你。你是我的儿子——我所爱的儿子”？我衷心盼望并祈求：当我们今日听到上帝的这一声音时，你我都能从中获得更新的力量。上帝渴望将那能够帮助并扶持我们的力量赐予我们。愿上帝——那位在我们急需之时赐下恩典来帮助我们的主——常与我们同在，并赐予力量给所有听到这“话语”且凭信心向祂献上祈求的人。

 

其次，那位赐我力量的上帝，祂的慈爱必存到永远。

 

请看今天的经文选段——《诗篇》89篇28节：“我必向他存留我的慈爱，直到永远；我与他所立的约也必坚定不移。”在《诗篇》89篇的第2节和第3节（即1至18节的经文范围）中，我们看到上帝与祂所拣选的人——大卫——立下盟约，并向他起誓说：“我必使你的后裔存到永远，使你的王位延续万代。”上帝是如何表明祂将坚守这一誓言的呢？祂应许要借着祂的“慈爱”使这约永远坚立，并借着祂的“信实”使这约坚定不移（第2节）。在向大卫作出这一应许时，上帝郑重承诺：祂必借着祂的爱（即“慈爱”）永远与大卫同在。在此背景下，今天的经文选段——特别是第27节——向我们启示：上帝不仅应许要立大卫为“长子”，使他成为世上君王中至高的一位；更应许要永远保守他（第28节），并使他的后裔世世代代存留（第29节）。然而，上帝同时也应许：倘若大卫的后裔犯罪得罪了祂，祂必施行惩罚（第30至32节）。请看第32节：“我必用杖责罚他们的过犯，用鞭责罚他们的罪孽。”然而，上帝永恒之爱的奇妙本质，正体现在今日经文的第33和34节中：“但我必不将我的慈爱从他收回，也不容我的信实废弃。我必不背弃我的约，也不更改我口中所出的言语。”上帝应许说，如果大卫的后裔犯罪，祂确实会惩罚他们，但祂绝不会彻底弃绝他们。上帝之所以不能永远离弃大卫的后裔，是因为祂曾凭自己的圣洁起誓，便不能向大卫食言（第35节）。因此，诗人大声恳求上帝记念祂与大卫所立的约，并将以色列民从他们当前所遭受的困苦与羞辱中拯救（搭救）出来（第38–51节；朴允善语）。他深知，那降临在以色列民身上的困苦与羞辱，正是上帝烈怒的彰显（第38、46节）；于是他向神呼求，质问主在这烈怒之中还要掩面不顾多久（第46节）。在这烈怒之下，主高举了他们仇敌的右手（第42节），从而任凭仇敌向以色列民极尽讥讽与羞辱（第50节）。因此，诗人在祈求上帝施怜悯的同时（第47–48节），乃是倚靠着“主啊，你从前凭诚实向大卫起誓要施的慈爱”（第49节），来寻求上帝的拯救。

 

上帝对我们的爱是永恒的。正是凭着这份永恒之爱，上帝爱着我们——无论是在过去、现在，还是直到永永远远。然而，我们绝不可忘记的是，上帝的爱同时也是一种圣洁的爱。当我们得罪上帝时，祂之所以管教我们，恰恰是因为祂爱我们。然而，上帝恩典的奇妙之处在于：即便在祂管教我们之时，祂也绝不会彻底收回祂对我们那永恒的爱。即使在祂的烈怒之中，上帝也绝不会完全收回祂对我们的爱。祂是上帝。因此，正如那位诗篇作者一样，即便我们已犯下罪过，正身处神的震怒之下、经历着祂的管教，我们也必须倚靠祂那永恒且信实的爱——即祂那坚定的怜悯——并恳切地向祂祈求救赎的恩典。

 

至此，我愿结束对这段经文的默想。因着那位赐予我们力量的神，即便身处困境之中，我们——正如那位诗篇作者一样——又能做些什么呢？我们可以立志赞美神，并将这一决心付诸行动（第52节）。当我们身陷苦难、向祂发出呼求之时，我们的神便会赐予我们加倍的力量来扶助我们。因此，祂正是那位向我们彰显其永恒之爱——即祂那坚定的怜悯——的神。正因如此，凡亲身经历过神这份永恒之爱的灵魂，便无法抑制地要向祂献上赞美。