Эхнэр нөхрөө уучлах (4)

Эхнэр нөхрөө уучлах (4)

 

  

 

“Тиймээс би та нарт хэлье, энэ эмэгтэйн олон нүгэл уучлагдсан.  Энэ эмэгтэй надад маш их хайртай байсан болохоор тэр.  Харин уучлагдсан хүн бага зэрэг хайрладаг” (Лук 7:47) (Орчин үеийн Библи).

 

 

            Өмнө нь би эхнэртээ "Чи бол миний хамгийн том урам зориг, гэхдээ тэр үед миний хамгийн их урам хугардаг хүн" гэж чин сэтгэлээсээ хэлдэг байсан.  Би нэг удаа эхнэртээ ингэж илэн далангүй хэлсэн юм: "Жэйн, миний зүрх шархалж байна.  "Чиний үгс миний зүрхийг чинжаал шиг хатгаж, зүрх минь маш их өвдөж байна." Тэгээд эхнэр маань надад: "Надад хэлсэнд баярлалаа" гэж хэлэв.  Тэр үед сонсоод жаахан гайхсан.  Тэгээд би дотроо: "Үгүй ээ, чи надад яаж баярлалаа гэж хэлэх вэ?"  Тэр үнэхээр миний хэлсэн үгэнд гомдсон гэдгийг мэдээгүй гэж үү?  Дараа нь, хэрэв миний зүрх өвдвөл би эхнэртээ өвдөж байгаагаа чин сэтгэлээсээ хэлэх хэрэгтэй болно.”  Энэ ярианы дараа эхнэр бид хоёр гэр бүлийн маргаантай хэвээр байсан ч нэг зүйл өөрчлөгдсөн.  Ядаж л эхнэр бид хоёр бие биенээ гомдоохгүйн тулд юу гэж хэлэх, юу хэлэхгүй байх талаар бодсон (таагаарай?).  Эхнэр бид хоёр бие биенээ гомдоох зүйлээ урьд өмнөхөөсөө илүү болгоомжтой, үнэнчээр ярьдаг зуршилтай болсон.

 

Бид шархадсан үед шарх нь өвдөж, хэцүү байдаг тул тайтгаруулахыг хүсдэг, мөн бид эдгэрэхийг хүсдэг (эдгэрсэн үү?).  Энэ бол бидний зөн совин юм.  Гэтэл ийм зөн совингоо ч үл тоомсорлосон мэт хань ижлээсээ авсан шархыг сэтгэлийнхээ гүнд нууж, ямар ч тайтгарал, эдгэрэлгүй амьдарч байгаа нь олон удаа бий.  Үүний үр дүнд бидний зүрх сэтгэлийн гүнд нуугдаж буй ганц хоёр шарх овоорсоор, шинэ шархнаас болж хуримтлагдсан шархыг ил гаргахаас өөр аргагүй.  Эцэст нь тэсрэх бөмбөг шиг дэлбэрч, хосуудын харилцаанд хямрал авчирна.  Үүнээс өмнө бид уурхайн талбарт нуусан бөмбөгийг устгадаг шиг бидний дунд гүн нуугдсан бөмбөгийг илрүүлж, нэг нэгээр нь арилгах ёстой.  Ингэхийн тулд бид хань ижилтэйгээ хамт Эзэн дотор нэгэн сэтгэлээр тэсрэх бөмбөгийг устгах ажилд өөрийгөө зориулах ёстой.  Бид өөрийгөө зориулах ёстой, гэхдээ бид бөмбөг сөнөөгчийг ухаалгаар ашиглах ёстой.  Тэсрэх бөмбөг сөнөөгч нь "өршөөл" юм.  Бидний зүрх сэтгэл дэх тэсрэх бөмбөгийг арилгахын тулд бид бие биенээ Христ Есүсийн зүрх сэтгэлээр уучлах амлалт өгөх ёстой.  Уучлаарай, гэхдээ бид эхнэр, нөхрөө эхлээд бидэн дээр ирж уучлал гуйна гэж хүлээхээс илүүтэйгээр эхлээд уучлах ёстой.  Энэ яаж боломжтой вэ?  Эхнэр нөхрөө яаж уучлах вэ?

 

Нэгдүгээрт, бид Бурханы болон хань ижилийнхээ эсрэг үйлдсэн нүглээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой.

 

 Лук 7:39-ийг хараарай: “Есүсийг урьсан фарисай хүн үүнийг хараад өөртөө “Хэрэв энэ хүн эш үзүүлэгч байсан бол өөрт нь хүрч байгаа хэн, ямар эмэгтэй болохыг мэдэх байсан. нүгэлтэн юм'”  Эдгээр үгсийг Есүсийг гэртээ хамт хооллохоор урьсан “фарисай хүн” зүрх сэтгэлдээ хэлсэн байдаг (36-р шүлэг).  Яагаад ингэж хэлсэн бэ гэвэл, Есүсийг Фарисайгийн гэрт сууж байсныг “Тэр хотын нүгэл үйлдсэн эмэгтэй” мэдээд, гадасны савтай үнэртэй ус авчирч, хөлийнх нь дэргэд зогсоод уйлж, хөлийг нь норгоно. Түүний нулимс, үсийг нь арчиж байсан болохоор би тэднийг хөлөө угааж, үнсэж, дээр нь үнэртэй ус асгаж байхыг харсан (37-39-р шүлэг).  Гэвч Есүс "нүгэлтэн" эмэгтэйгээс холдсонгүй, харин оронд нь түүний хөлийг нулимсаараа норгож, хөлийг нь үсээр нь арчиж, хөлийг нь үнсэж, тэр ч байтугай хөлийг нь тосоор тослохыг зөвшөөрөв хийж чадсан.  Энэ нь Фарисай хүний ​​өнцгөөс харахад утгагүй байх байсан.  Хэрэв Есүс түүний болон иудейчүүдийн хүлээж байсан бошиглогч байсан бол (Дэд хууль 18:18) Фарисай хүн өөрт нь хүрч байгаа эмэгтэй хэн бэ, тэр эмэгтэй нүгэлтэн байсан гэж гайхах байсан. харахгүй.  Эндээс бидний дүгнэж болох нэг зүйл бол энэ Фарисай хүн “нүгэл үйлдсэн эмэгтэйг” “нүгэлтэн” гэдгийг мэддэг байсан ч өөрийгөө нүгэлтэн гэдгээ мэдээгүй бололтой.  Бүр тодруулбал, энэ фарисай хүн өөрийгөө зөв шударга хүн гэж бодсон бололтой.  Тиймээс тэрээр гажигтай ваарыг эвдэж, Есүсийн хөл дээр анхилуун үнэртэй ус асгасан эмэгтэйг "нүгэлтэн" гэж хэлсэн.  Мөн тэрээр нүгэлт эмэгтэйг бузартсан гэж үзэх нь гарцаагүй.  Тиймээс фарисай хүн нүгэлт эмэгтэйгээс хол байх байсан.  Гэсэн хэдий ч Есүс эмэгтэйг өөрт нь ойртуулахыг зогсоолгүй, түүний хийж буй зүйлийг хөл дээр нь босгохыг зөвшөөрсөнд Фарисай хэчнээн их гайхсан бол. 

 

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс гэр бүл болж амьдрахад бие биедээ гайхшрах зүйл нэгээс олон тохиолддог.  Эдгээр нь би гэрлэхээсээ өмнө болзож байхдаа мэддэггүй байсан зүйлүүд юм.  Гэтэл гэр бүл болж, гэр бүл болсон хойноо ийм зүйл илчлэгдэж, нүдээрээ гэрчлэхэд цочирдохгүй байхын аргагүй.  Эдгээр нь таныг үерхэж байхдаа мэддэггүй байсан ч гэр бүл болж, хамт амьдрах тусам тэдний талаар илүү ихийг мэдэх болно, тиймээс та гайхахаас өөр аргагүй юм.  Гэсэн хэдий ч бид бие биенийхээ талаар мэдэхгүй байсан зүйлээ мэдээд гайхаж, цочирддог төдийгүй сурсан зүйлээсээ болж нөгөө ханьдаа урам хугарах, тэр зүйлээ ч мөн адил зүйл болгож байгаа нь асуудал юм. асуудал, гэр бүлийн харилцаанд зөрчилдөөн үүсгэдэг.  Мэдээж эхний ээлжинд тэр асуудлаа гаргахгүй, бие биедээ тэвчээртэй байж, олон удаа асуудал гаргахгүйгээр цаашаа явна.  Үүний үр дүнд манай нөхөр бид хоёр бие биентэйгээ зөрчилдөх нь гарцаагүй.  Эцэст нь эхнэр бид хоёр хоорондоо хэрэлдэж, маргалддаг.  Тэгээд хэрэлдэж, хэрэлдэхдээ хань ижилдээ уурлаж, хатуу үг хэлж, бие биенийхээ сэтгэлийг шархлуулдаг (бид ч мэдэхгүй ч байж болно).  Мэдээж бид бие биедээ гомдоод байгаа шалтгаан нь заавал нөгөө хүний ​​хэлсэн үг биш бололтой.  Учир нь хосууд амаар бус үйлдлээр ч бие биенээ гомдоож чаддаг.  Асуудал нь бид гомдсон үедээ бие биедээ гомдож, уучлахаас татгалзаж байгаагаа хэлдэггүйгээс болж бидний сэтгэл зүрхэнд байгаа шархнаас болж бие биенээ харах үзэл улам бүр гажуудаж эхэлдэг.  Үүний үр дүнд бид бие биенээ шүүмжилдэг (Матай 7:1). Мөн бид зүрх сэтгэлдээ бие биенээ үл тоомсорлодог (Ром 14:3).  Бид бас бие биенээ муулдаг (Иаков 4:11).  Бид бүр бие биенээ буруутгадаг (Лук 6:37).  Одоо бид бие биенийхээ сул талыг тэвчихээ больж, тэр ч байтугай нэг нэгнийхээ үгийг шүүмжлэхээ больсон (Ром 14:1).  Ингэж чадвал бид “хууль үйлдэгчид биш, харин шүүгчид” (Иаков 4:11) болно.  Бид ийм байдалд хүрвэл бие биенийхээ эсрэг төдийгүй Бурханы эсрэг үйлдсэн нүглээ ч ухаардаггүй.  Шалтгаан нь бид өөрсдийгөө шүүгч болох Бурханы өмнө биш, зөвхөн хань ижилийнхээ өмнө өөрсдийгөө харж байгаа учраас гэм нүглээ нүгэл гэж үзэх чадвараа хүртэл алдсан.  Тэгвэл бид хэрхэн нүглээ Бурханд хүлээн зөвшөөрч, уучлал гуйх вэ?  Хэрэв бид Бурханд гэм нүглээ наминчилж, уучлал гуйж чадахгүй бол мэдээжийн хэрэг бид эхнэр нөхрөөсөө уучлал гуйж, хүлээн зөвшөөрч, уучлал гуйж чадахгүй.   

 

Бид Бурханы болон хань ижилийнхээ эсрэг үйлдсэн гэм нүглээ ухамсарлаж, ойлгох ёстой.  Бид хань ижилийнхээ эсрэг нүгэл үйлдэхдээ түүний өмнө нүглийн хэмжээ, цар хүрээг харахаас илүүтэйгээр Бурханы өмнө үйлдсэн нүглийнх нь хэмжээ, хэмжээг харах ёстой.  Үүний тулд бид Есүсийн загалмай дээрх зовлон зүдгүүр, үхлийн талаар эргэцүүлэн бодох ёстой.  Бидний гэм нүглийн төлөө загалмайд цовдлогдсон, зовж шаналсан Есүсийн тухай бодохдоо бид нүглийнх нь тоо, цар хүрээг арай илүү ухаарч чадна.  Бид нүглүүдийнхээ тоо, цар хүрээг хэдий чинээ их ухаарах тусам хань ижилийнхээ гэм нүгэлд анхаарлаа хандуулахаас илүүтэйгээр Бурханы өмнө өөрсдийн гэм нүглийг шалгах цаг хугацаа их байх болно.

 

Хоёрдугаарт, Бурхан бидний гэмийг уучилсан шиг бид хань ижилийнхээ нүглийг уучлах ёстой.

 

Лук 7:42-ыг хараарай: "Тэдний хэн нь өөрийг нь илүү хайрлах вэ?"  Эдгээр үгсийг Есүс "Фарисай хүн" (36-р шүлэг) байсан "Симон" (40-р шүлэг) хүнд хэлсэн бөгөөд "нугарагч" хоёр "өртэй" (нэг нь 500 динар, нөгөө нь 50) өгсөн. .Тэдэнд төлөх зүйл байхгүй байсан тул динар тэднийг өршөөх үед Есүсийн асуулт: "Энэ хоёрын хэн нь түүнийг (өртэй хүнийг) илүү хайрлах вэ?" (41-42-р шүлэг).  Тэр үед Симон “Их уучилсан хүн” гэж хариулсан (43-р шүлэг).  Эдгээр үгийг Симонд хэлэх Есүс ямар зорилготой байсан бэ?  Есүсийн хөл дээр анхилуун үнэртэй ус асгасан эмэгтэйг “нүгэлтэн” гэж үзсэн фарисай Симонд Есүс яагаад нөхөн төлбөрийн тухай сургаалт зүйрлэл хэлсэн бэ? (39-р шүлэг)?  Би өнөөдрийн текстийн 47-р шүлгийн хариултыг хайлаа: “… Энэ эмэгтэйн олон нүгэл уучлагдсан.  Энэ эмэгтэй надад маш их хайртай байсан болохоор тэр.  Харин дайснуудаа уучилсан хүн бага хайрладаг” (Орчин үеийн Библи).  Симоныг нүгэлтэн гэж үзсэн эмэгтэйн олон нүгэл уучлагдсаныг Есүс Симонд мэдүүлэхийг хүссэн (47-48-р шүлэг).  Мөн Есүс Симонд түүний олон нүгэл уучлагдсан шалтгаан нь тэр Есүсийг маш их хайрладаг байсан учраас тэр гэж хэлсэн (47-р шүлэг).

 

Гэр бүлийн харилцааны хамгийн ноцтой асуудал бол бид Бурханы болон хань ижилийнхээ эсрэг үйлдсэн нүглээ ухаардаггүй явдал юм.  Гэсэн хэдий ч, илүү ноцтой асуудал бол бид Бурханы болон хань ижилийнхээ эсрэг үйлдсэн нүглээ мэдэж байсан ч Бурханаас эсвэл хань ижилээсээ уучлал гуйдаггүй явдал юм.  Бид өршөөл гуйдаггүй ч зөвхөн бурханаас өршөөл гуйж, хань ижлээсээ уучлал гуйдаггүй үе олон байдаг юм шиг санагддаг.  Бид хань ижилдээ хайртай гэж хэлдэг ч уучлал гуйхаас эргэлздэг, боломжоо алдаж, ханиасаа уучлалт гуйхгүй байх тохиолдол цөөнгүй гардаг.  Шалтгаан нь юу байж болох вэ?  Үүний шалтгаан нь бид хань ижилийнхээ өмнө гарч ирэхийг хүсдэгтэй холбоотой байж болох юм (Лук 10:29).  Өөрөөр хэлбэл, бид хань ижилийнхээ өмнө өөрийгөө зөвтгөх гэж хичээж байгаагаас уучлалт гуйх зөв цагийг алдаж магадгүй юм.  Магадгүй бид Бурханы өмнө өөрсдийн нүглийн цар хүрээ, цар хүрээг хардаггүй, харин хань ижилийнхээ нүглийн цар хүрээ, цар хүрээг илүү хардаг учраас хань ижилээсээ уучлал гуйхаас татгалзаж байгаа байх.  Хэрэв бид Бурханы өмнө хань ижилийнхээ эсрэг үйлдсэн гэм нүглээ үнэхээр мэддэг байсан бол бид зөвхөн Бурханд хандаад зогсохгүй ханьдаа хандаж, түүнээс өршөөлийг даруухан, чин сэтгэлээсээ гуйх байсан.  Дараа нь, хэрэв бидний хань үнэхээр Бурхан түүний нүглийг Христ Есүс дотор уучилсан гэдгийг мэддэг бол Бурхан түүнийг Есүс Христ дотор уучилсан шигээ биднийг зүрх сэтгэлээсээ уучлах болно.  Үүгээр ч зогсохгүй тэр биднийг зүрх сэтгэлдээ хүлээн зөвшөөрч, өмнөхөөсөө ч илүү хайрлах зоригтой байх болно.

 

Би Үгийн талаар бясалгамаар байна.  Нөхөр хүн зөвхөн буруу зүйл хийснээс гадна Бурханы болон хань ижилийнхээ өмнө хийсэн нүглээ мэддэг байх ёстой.  Тэр зөвхөн эхнэрийнхээ эсрэг үйлдсэн нүглээ хүлээн зөвшөөрч, гэмшиж, Бурханы өмнө наманчлахаас гадна эхнэрийнхээ өмнө хийсэн нүглээ хүлээн зөвшөөрч, гэмшсэн байх ёстой.  Мөн Бурханы өршөөлийн баталгаатайгаар тэрээр эхнэртээ үнэхээр гэмшсэн гэдгээ амьдралынхаа туршид харуулах ёстой.  Тиймээс эхнэр нь нөхрөө чин сэтгэлээсээ гэмшиж, өөрчлөгдсөн гэдгийг ойлгох чадвартай байх ёстой.  Тэр үед эхнэр нь хайртай нөхрөө уучлах ёстой.  Өршөөгөөрэй, гэхдээ тэр нөхрөө өршөөх ёстой, Бурхан над шиг нүгэлтнийг Есүс Христ дотор уучилсанд нигүүлсэл, талархалтайгаар уучлах ёстой.  Тэр тусмаа бурхны өмнө үйлдсэн олон том нүгэл нь уучлагдсан, бурхнаас авсан агуу хайрын учир нөхрөө хайраар уучлах ёстой.  Манай нөхөрт ч мөн адил.  Над шиг агуу нүгэлтнийг уучилсан Бурханы агуу хайр, элбэг дэлбэг нигүүлслийн учир би хайртай эхнэрээ уучлах ёстой.  Уучлаарай, гэхдээ та эхнэрээ уучилж, Христ Есүсийн зүрх сэтгэлээр тэврэх зоригтой байх ёстой.  Бурхантай харилцах харилцаандаа бид өөрсдийн гэм нүгэл, нүглийн хэмжээг таньж мэдээд зогсохгүй хайрт ханиа Есүс Христийн бялхсан нигүүлсэл, зүрх сэтгэлээр уучилна гэж найдаж байна. Есүс Христ доторх агуу нүгэлүүдийг та бид хамгийн түрүүнд хийх болно гэж найдаж байна.

 

 

 

 

Эхнэр, нөхрөө байгаагаар нь хайрлаж, уучилж, хүлээж авахыг зориулдаг,

 

 

Пастор Жеймс Ким Шаринг