第七章:倒空 “ 虚 假 ” 在上一章中,我 们 探 讨 了在人面前所表 现 出 来 的 样 子 与 在上帝面前 真 实 的自己之 间 所 产 生的 “ 虚 伪 ” 。如果 说虚伪 是 为 了 隐 藏 真 实 的自己而戴上面具,那 么虚 假就是 为 了自己的利益而 隐 藏或改 变 事 实 ,甚至 进 一步歪曲上帝的 真 理。 虚 假 并 不只是 说与 事 实 不符的 话 而已。 虚 假 开 始于一 颗 拒 绝真 理、却把 对 自己有利的事情 当 作 真 实来 接受的心。耶 稣 在 约 翰福音 8 章 44 节 中 称 魔鬼 为 “ 说谎 之人的父 ” 。 虚 假的根源中有一 种 力量,使人相信上帝 话语 以外的 东 西, 并 最 终 使人 远 离上帝。 因此,在 寻 找 别 人的 虚 假之前,我 们 首先 应当问 自己: “ 我是否在上帝面前 真 实 地生活? ” “ 我是否 为 了保 护 自己的利益和名 声 ,而 隐 藏或改 变 事 实 ? ” “ 我是否照着上帝的 话语 本 来 的意思接受 它 , 还 是只接受我自己想听的 话 ? ” 倒空 虚 假,就是 从 在 这 些 问题 面前 诚实 地省察自己 开 始。 虚 假使人无法 认识 上帝 耶利米 书 9 章 3 至 6 节 向我 们显 明了 当 时 充 满虚 假的 犹 大是什 么 样 子。 人 们 用舌 头发 射 谎 言,如同拉弓射箭一 样 ;他 们 彼此欺 骗 ,不 说真话 。 更 严 重的 问题 是,他 们 在 这样 的生活中拒 绝认识 上帝。 虚 假不 仅 破坏人 与 人之 间 的信任,也破坏人 与 上帝之 间 的 关 系。 如果我 们 嘴上 说 相信上帝,在生活中却把 谎 言和欺 骗视为 理所 当 然,那 么 我 们虽 然 说 自己信靠上帝, 实际 上却更加依 赖 世界的方法。 诗 篇 62 篇 4 节 描 写 了一 种 人:他 们 口里祝福,心里却 咒 诅 。 他 们 所 说 的 话与内 心 并 不一致。 我 们 很容易 轻 看日常生活中的小 谎 言。 为 了掩盖自己的 错误 ,我 们 可能稍微改 变 事 实 ; 为 了逃避 责 任,我 们 可能故意不 说 重要的部分;...
"아멘. 주 예수님, 어서 오십시오"라고 답변할 수 밖에 없습니다. 하나님은 우리를 위해 미리 정하신 예수 그리스도를 다시 보내실 것입니다 ( 사도행전 3:20, 현대인의 성경 ). 예수님께서는 " 내가 진실로 속히 오리라 " 고 말씀하셨습니다 ( 요한계시록 22:20). 예수 그리스도께서 다시 오시는 날 하나님께서는 미리 아신 자들을 자기 아들 예수 그리스도의 모습을 닮게 하시려고 그들을 예정하시고 그 예정한 사람들을 부르시고 부르신 그들을 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 영화롭게 하시되 ( 로마서 8:29-30) 우리의 천한 몸을 변화시켜 자기의 영광스러운 몸과 같게 하셔서 ( 빌립보서 3:21, 현대인의 성경 ) 우리로 하여금 예수님처럼 되게 하실 것입니다 ( 요한일서 3:2, 현대인의 성경 ). 그러므로 우리는 주님께서 하신 " 내가 진실로 속히 오리라 " 는 말씀에 " 아멘 . 주 예수님 , 어서 오십시오 " 라고 답변할 수 밖에 없습니다 ( 요한계시록 20:20, 현대인의 성경 ).