إن « الكلمة » هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا . « فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ . هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ . وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ ( ولم تغلبه )» ( يوحنا 1: 1–5). (1) عندما تأملت اليوم في يوحنا 1: 1–5 ، كان أول ما أردت أن أعرفه بصورة أكثر تحديدًا هو : مَن هو « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يتحدث عنه الرسول يوحنا، كاتب إنجيل يوحنا؟ (a) إن « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يعلنه الرسول يوحنا هنا يشير تحديدًا إلى يسوع المسيح . يستخدم يوحنا كلمة Logos ، وهي كلمة كانت ...
“ 쉬지 않고 여러분을 위해 기도하고 있습니다 .” (11) 하나님의 영광의 힘은 하나님의 크신 능력으로서 그 크신 하나님의 능력은 그리스도를 죽은 사람들 가운데서 다시 살리신 능력이요 또한 예수님을 하늘 나라에서 하나님 우편에 앉게 하신 능력입니다 . 예수님을 믿는 우리는 이미 이 하나님의 능력을 경험했습니다 . 허물과 죄로 ( 영적으로 ) 죽었던 우리를 하나님께서는 하나님의 크신 능력으로 다시 살리셨습니다 ( 엡 2:5)( 중생 )( 첫 번째 부활 ). 장차 예수님께서 재림하시면 이미 죽은 우리들은 하나님의 크신 능력으로 다시 살아날 것입니다 ( 두 번째 부활 )( 고전 15:51-53). 또한 하나님께서는 우리를 하늘 나라에 예수 그리스도와 함께 앉게 해 주셨습니다 ( 엡 2:6). 이 하나님의 영광스러운 힘을 통해 오는 모든 능력은 성령님의 능력 (3:16) 이요 주님의 능력 (6:10) 으로서 바울은 이 능력으로 골로새 교회의 신실한 성도들이 강해지길 하나님께 쉬지 않고 기도했습니다 . 그 목적은 그들이 이 하나님의 능력으로 강해져서 핍박하는 자들의 시련과 거짓 교사들의 미혹에도 불구하고 인내하며 믿음으로 견디며 또한 어려운 또는 까다로운 사람들을 향하여 보복하지 않고 오래 참길 원했기 때문입니다 ( 골 1:11, 맥아더 ).