바울의 마지막 문안 인사 (30) 바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17). 아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 . 신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 . 직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 . 디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ” 바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 . 고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 . 나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 . 그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 . 그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ” 그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 . 우리도 그 리 해야 합니다 .
십자가에서 하신 일곱 말씀 (7) [ 누가복음 23 장 44-46 절 ] 예수님께서 십자가상에서 하신 일곱 번째 말씀입니다 : “ 아버지 내 영혼을 아버지 손에 부탁하나이다 ”( 눅 23:46). 아더 핑크 (Arthur Pink) 라는 학자는 이 예수님의 일곱 번째 말씀을 ‘” 만족의 말씀 ” 이라고 말했습니다 . ‘ 그것은 만족의 행동이요 믿음의 행동이요 신뢰의 행동이요 사랑의 행동이였다 ’ 라고 말했습니다 . 아더 핑크는 이 만족의 말씀을 일곱으로 나눠서 자세하게 설명을 했습니다 : (1) 여기서 우리는 아버지와의 교제로 다시 회복되신 구주를 봅니다 . (2) 여기서 우리는 한 의도적인 대조를 봅니다 . (3) 여기서 우리는 하나님께 대한 그리스도의 완전한 복종을 봅니다 . (4) 여기서 우리는 구주의 절대적인 유일무일성을 봅니다 . (5) 여기서 우리는 영원히 완전한 피난처를 봅니다 . (6) 여기서 우리는 하나님과의 교제가 얼마나 복된 것인가를 봅니다 . (7) 여기서 우리는 마음의 참된 안식처를 봅니다 . 오늘 이 일곱 개 중 첫 번째인 “ 여기서 우리는 아버지와의 교제로 다시 회복되신 구주를 봅니다 ” 를 생각해 보고자 합니다 . 예수 그리스도는 독생성자이십니다 . 성부 하나님과 독생성자이신 예수 그리스도는 만물을 창조하기 전 영원한 세계에서도 교제를 이루셨습니다 . 성경 요한복음 17 장 5 절을 보십시오 : “ 아버지여 창세 전에 내가 아버지와 함께 가졌던 영화로써 지금도 아버지와 함께 나를 영화롭게 하옵소서 .” 예수님께서 대제사장으로서 십자가에 죽으시기 전에 하나님께 드렸던 이 기도를 보면 예수님께서는 창세 전에 영원 세계에서도 하나님과 함꼐 영광을 누리시면서 교제를 누리셨습니다 . 그 뿐만 ...