结语 神 赐 予我 们 的恩典，在于 祂 借着耶 稣 基督的仆人 传扬 福音，使我 们 能因信主耶 稣 基督而 称 义 。 换 言之，我 们 唯 独 因信耶 稣 而得 称 为义 。如今我 们既属 于基督耶 稣 ，便不再 处 于神的震怒或 审 判之下，而是活在 祂 那不可 动摇 的 爱 中—— 这爱 已 浇 灌在我 们 的心里。因此，我 们 成了 爱 神的人，也成了彼此相 爱 、彼此接 纳并乐 于分享 与 关 怀 的人。 简 而言之，我 们 已成 为 一 个 充 满 主 爱 的群体。 借着主耶 稣 基督在十字架上的死，我 们 罪得赦免；借着 祂 的 复 活，我 们 在神面前被算 为义 。我 们 因此蒙受了 极 大的福分， 获 得了救恩 与 永生。 这 救恩是源于耶 稣 基督恩典的 礼 物，也是至高无上的 礼 物。作 为这 至高 礼 物的 领 受者，我 们 必 须 活出合乎主心意的生命。我 们 要 怀 着 对 救恩之恩的感恩之心敬拜神， 并 经历 生命的更新 与 改 变 。我 们 要 将 自己的意愿放下在十字架前，同心 寻 求主的旨意， 并 按此旨意生活；我 们 要 过 一 种 蒙神喜 悦与悦 纳 的事奉生活。 我 们 都是蒙恩的 债户 ，因此必 须顺 服主的主 权 ，活出 为 神 结 果子的生命。我 们 要勇敢 传扬 福音 与 信心的信息，毫不羞愧。神若 帮 助我 们 ， 谁 能 敌挡 我 们 呢？我 们既 是 真 正的基督徒，就必 须 追求 灵 命的成熟。我 们 要凭信心生活——那是一 种 在看似毫无指望 时 仍存盼望的信心。在 属灵争 战 中，我 们 要 过 得 胜 的生活， 坚 信凡在基督里的人就不被定罪 这 一 真 理。愿我 们 都能活出 与 福音相 称 的生命。
총체적 칭의론 (8) [ 로마서 3 장 19-26 절 ] 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제 중 첫 번째인 “칭의의필요성”에 대해서 이미 4 번 묵상을 했고 , 두 번째 소주제인 “칭의의 주체”에 대해서도 묵상하고 있습니다 . 칭의의 주체는 성부 하나님이십니다 ! 하나님 아버지께서 우리에게 칭의를 주십니다 . 로마서 3 장 19 절 말씀입니다 : “ 우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라 .” 율법이 말하는 바는 온 세상으로 하나님의 심판 아래 있게 하는 것입니다 . 즉 , 온 세상으로 하나님의 심판을 받게 하는 것입니다 . 13-14 절 말씀입니다 : “ 그들의 목구멍은 열린 무덤이요 그 혀로는 속임을 일삼으며 그 입술에는 독사의 독이 있고 그 입에는 저주와 악독이 가득하고 .” 이러한 사람들은 구원을 얻지 못합니다 . 이들은 거짓말하는 사람들로서 천국에 못 들어 갑니다 . 요한계시록 21 장 8 절을 보면 “새 하늘과 새 땅” (1 절 ) 에 들어가지 못하는 사람에 대해서 말씀하고 있습니다 : “그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 음행하는 자들과 점술가들과 우상 숭배자들과 거짓말하는 모든 자들 … . ” 이들은 오히려 “불과 유황으로 타는 못에 던져”질 것임 . “이것이 둘째 사망”입니다 (8 절 ). 이 목록을 보면 마지막에 “거짓말하는 모든 자들”은 새 하늘과 새 땅에 들어가지 못한다고 말씀하고 있는데 요한계시록 22 장 15 절을 보면 거기에도 “거짓말을 좋아하며 지어내는 자”들이 하늘 나라에 들...