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你知道现在是什么时候吗? [罗马书 13:11–14]

  你 知道 现 在是什 么 时 候 吗 ?     [ 罗马书 13:11–14]   你 认为现 在是什 么 时 候?   我的 韩语 水平有限,所以常 会 出 错 。有一次在准 备 棕枝主日( Palm Sunday )的崇拜程序 单时 ,我就犯 过这样 的 错 :我把“棕 榈树 ”一 词 ( 韩语发 音 为 *jong-ryeo* ) 误写 成了意 为 “ 结 束”或“ 终 局”的 词 ( 韩语发 音 为 *jong-ryo* )。然而, 尽 管用 错 了 词 ,每逢棕枝主日,我 还 是不禁 会 想到耶 稣 的“ 终 局”——也就是 祂 在十字架上的死。 毕 竟,棕枝主日 标 志着受 难 周( Passion Week )的 开 始。今天是棕枝主日,明天受 难 周就 开 始了,而周五 则 是受 难 日( Good Friday ), 纪 念耶 稣 在十字架上的死……每年迎接棕枝主日 时 , 你 的 脑 海中 会 浮 现怎样 的思 绪 呢?   在周三的 祷 告 会 上,我 们围绕 “使万事各按其 时 成 为 美好” 这 一主 题 ,默想了《 传 道 书 》——特 别 是《 传 道 书 》 3 章 1 至 14 节 的 内 容。在《 传 道 书 》 3 章 1 节 中,我 们 看到智慧的所 罗门 王宣告 说 :“凡事都有定期,天下万 务 都有定 时 。”我 们 必 须 思考,在神成就 祂 旨意的 过 程中, 当 下究竟 处 于什 么 样 的 时 刻。   在今天的 经 文《 罗马书 》 13 章 11 节 中,使徒保 罗写 信 给罗马 的 圣 徒 说 :“ 你 们晓 得 现 今就是 该 趁早睡醒的 时 候,因 为 我 们 得救, 现 今比初信的 时 候更近了。”使徒保 罗 所 说 的 这个 “ 时 候”或“ 时 期”究竟是指什 么 呢?保 罗为 我 们 指出了 这 一 时 期的 关 键 之 处 。首先, 这个时 刻指的正是主第二次降 临 的 时 候(朴允善 语 )。   换 言之, 你 我目前所 处 的 时 代,正是主再 来 的日子日益 临 近的 时 刻。使徒保 罗 在告 诉罗马圣 徒的同 时 ,也在告 诉 今天听到 这 篇信...

사도 바울이 말씀한 "부활의 권능"(빌 3:10)이란 무엇일까요?

사도 바울이 말씀한 " 부활의 권능 "( 빌 3:10) 이란 무엇일까요 ?     이미 ( 과거 ) " 부활의 권능 ": 하나님께서는 " 허물과 죄로 죽었던 "[" 불순종과 죄 때문에 영적으로 죽었던 "( 현대인의 성경 ] 우리를 " 그리스도와 함께 " 살리신 부활의 권능 ( 엡 2:1, 5; 참고 : 요일 4:9).   아직도 ( 미래 ) " 부활의 권능 ": " 마지막 나팔 소리가 울릴 때 "( 고전 15:52, 현대인의 성경 ),  " 주님이 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리와 함께 하늘에서 내려오실 때 그리스도를 믿다가 죽은 사람들이 먼저 " 일어날 (" 부활 " 할 ) 부활의 권능 ( 살전 4:16, 현대인의 성경 ; 참고 : 롬 6:5).   지금 ( 현재 ) " 부활의 권능 ": " 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 " 고 ( 빌 3:11)  예수 그리스도의 고난에 참여하되 (10 절 , 현대인의 성경 )  " 지금 우리가 받는 고난은 앞으로 우리에게 나타날 영광과 전혀 비교가 되지 않는다고 " 생각하기에 ( 롬 8:18, 현대인의 성경 ) " 나는 날마다 죽 " 으므로 ( 고전 15:31) 예수 그리스도의 " 부활의 능력을 체험하 " 는 것 ( 빌 3:10, 현대인의 성경 ).