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When Human Beings Declare Spiritual Bankruptcy by Saying, “We Cannot Save Ourselves,” God Performs the Miracle of Salvation by Passing Camel-Like Sinners Through the Eye of a Needle

  When Human Beings Declare Spiritual Bankruptcy by Saying, “We Cannot Save Ourselves,” God Performs the Miracle of Salvation by Passing Camel-Like Sinners Through the Eye of a Needle         “Jesus looked at him and said, ‘How difficult it is for those who have wealth to enter the kingdom of God!   For it is easier for a camel to go through the eye of a needle than for a rich man to enter the kingdom of God.’   Those who heard it said, ‘Then who can be saved?’   But He said, ‘The things that are impossible with men are possible with God’” (Luke 18:24–27).     (1)     As I read today’s passage, Luke 18:24–27, first in the Korean Bible and then in the Greek New Testament, the very first thing that caught my attention was the phrase “ὁ Ἰησοῦς [περίλυπον γενόμενον]” (ho Iēsous [perilypon genomenon]), which is not translated in the Korean Bible.   What does this expression mean, and why was it omitted from...
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마지막 때에 하나님의 자녀들을 지키는 미가엘 천사가 나타날 것이며 인류 역사상 최대의 환난이 있을 것입니다.

마지막   때에   하나님의   자녀들을   지키는   미가엘   천사가   나타날   것이며   인류   역사상   최대의   환난이   있을   것입니다 .   마지막 때에 하나님의 자녀들을 지키는 미가엘 천사가 나타날 것이며 인류 역사상 최대의 환난이 있을 것입니다 .   그 때가 오면 “ 하나님의 책 ”[“ 생명책 ”( 요한계시록 3:5; 13:8; 17:8; 20:12, 15; 21:27)] 에 기록된 사람들은 다 구원을 받을 것입니다 .   그리고 이미 죽어서 땅 속에 묻혀 있는 수많은 사람들이 부활할 것이며 그 가운데는 영원한 생명을 누리는 사람들도 있고 영원히 부끄러움을 당하는 사람들도 있을 것입니다 ( 참고 : 다니엘 12:1-2, 현대인의 성경 ).
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총체적 칭의론 (4) (로마서 3장 9-20절)

총체적 칭의론 (4)         [ 로마서 3 장 9-20 절 ]     “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제 중 첫 번째인 “칭의의 필요성”에 대해서 계속 묵상하고자 합니다 .   로마서 3 장 23 절 말씀입니다 : “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 . ”  이 하나님의 말씀에 의하면 “모든 사람”이 죄를 범하였으므로 하나님의 영광에 이르지 못하였기에 “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요합니다 .   여기서 “모든 사람”이란 인류의 첫 사람인 창세기에 나오는 아담부터 한 사람도 빠짐없이 모든 사람을 말씀합니다 .   사도 바울은 로마서에서 이 “모든 사람”을 한 4 가지로 말씀하였는데 우리가 이미 첫째로 죄를 범한 이방 사람들 (1;18-32) 과 둘째로 “남을 판단하는 사람들” (2:1-16) 과 셋째로 “ 유대인 ” 들 (2:17-3:8) 은 하나님께 죄를 범하였으매 절대적으로 칭의가 필요하다는 사실을 묵상을 했습니다 .   오늘은 넷째로 ‘ 온 인류 ’ 가 죄를 범하였다는 사실에 대해서 로마서 3 장 9-20 절 말씀 중심으로 온 인류가 하나님의 칭의가 절대적으로 필요하다는 사실에 대해서 묵상하고자 합니다 .   오늘 본문 로마서 3 장 9 절 말씀입니다 : “ 그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 그러면 우리가 이방인보다 낫단 말입니까 ?   전혀 그렇지 않습니다 .   우리가 이미 선언한 것처럼 유대인이나 이방인이나 다 같은 죄인입니다 ”].   여기서 사도 바울은 헬라인 ( 이방인 ) 이나 유대인이나 다 죄 아래 있다 ( 다 같은 죄인이다 ) 라고 말씀한 후 (9 절 ) 구약 성경을 인용해서 [“ 기록된 바 ”(10 절 )] 온...
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총체적 칭의론 (4) (롬 3장 9-20절)

총체적 칭의론 (4)         [ 로마서 3 장 9-20 절 ]     A. “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제 중 첫 번째인 “칭의의 필요성”에 대해서 계속 묵상하고자 함 . 1.     ( 롬 3:23 ) “ 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니 . ” a.     이 하나님의 말씀에 의하면 “ 모든 사람 ”이 죄를 범하였으므로 하나님의 영광에 이르지 못하였기에 “모든 사람”이 절대적으로 칭의가 필요함 . (1)   여기서 “모든 사람”이란 인류의 첫 사람인 창세기에 나오는 아담부터 한 사람도 빠짐없이 모든 사람을 말씀함 . (a)    사도 바울은 로마서에서 이 “모든 사람”을 한 4 가지로 말씀하였는데 우리가 이미 첫째로 죄를 범한 이방 사람들 (1;18-32) 과 둘째로 “남을 판단하는 사람들” (2:1-16) 과 셋째로 “ 유대인 ” 들 (2:17-3:8) 은 하나님께 죄를 범하였으매 절대적으로 칭의가 필요하다는 사실을 묵상을 했음 .   B. 오늘은 넷째로 ‘ 온 인류 ’ 가 죄를 범하였다는 사실에 대해서 로마서 3 장 9-20 절 말씀 중심으로 온 인류가 하나님의 칭의가 절대적으로 필요하다는 사실에 대해서 묵상하고자 함 . 1.     ( 롬 3:9 ) “ 그러면 어떠하냐 우리는 나으냐 결코 아니라 유대인이나 헬라인이나 다 죄 아래에 있다고 우리가 이미 선언하였느니라 ” [( 현대인의 성경 ) “ 그러면 우리가 이방인보다 낫단 말입니까 ? 전혀 그렇지 않습니다 . 우리가 이미 선언한 것처럼 유대인이나 이방인이나 다 같은 죄인입니다 ” ]. a.     여기서 사도 바울은 헬라인 ( 이방인 ) 이나 유대인이나 다 죄 아래 있다 ( 다 같은 죄...
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