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“基督耶稣的仆人” [罗马书 15:14–22]

  “ 基督耶 稣 的仆人”     [ 罗马书 15:14–22]   在迎 来胜 里( Seungri ) 长 老 会教会 30 周年 庆 典后的第一 个 主日之 际 ,我向主提出了一 个 问题 :神究竟要向我 们 的 胜 里群体 传达 什 么 信息?在思考 这个问题时 ,我有 两 个 感悟:( 1 )首先,正如我上主日所分享的,就是要“ 献 上感恩”。在 30 周年系列 讲 道中,神通 过两 位客座牧 师 反 复 传达 了同一 个 信息:我 们 是有福的人,已 经 在基督耶 稣 里 领 受了 来 自天上的 属灵 福 气 。 既 然是有福之人,我 们 理 当 向神 献 上感恩。( 2 )其次,神 给胜 里群体的另一 个 信息,正是我 们教会 的 异 象:“ 兴 起工人!”我 们 必 须 致力于 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。在 6 月 27 日下午 举 行的 毕业 典 礼 以及上周 举 行的 奖学 金 颁发仪 式上,主 进 一步在我心中 坚 固了 这个异 象。在主持 这 些 仪 式——特 别 是 为胜 里群体中 亲爱 的 青 年人和 青 少年 祷 告——的 过 程中,我意 识 到他 们 不 仅 是 胜 里 长 老 会教会 的未 来 ,更是神 国 的未 来 。特 别 值 得一提的是,上周二我 与 威斯敏斯特神 学 院( Westminster Theological Seminary )的 资 深牧 师们 交流 时 ,得知移民 教会 的典型 寿 命通常只有 50 年; 这让 我更加确信,在我 们庆 祝 30 周年之 际 , 教会 必 须 努力培育下一代。那 么 ,我 们 究竟 该 如何 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人呢? 为 此,我 们 必 须研读圣经 中那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。使徒保 罗 就是 这样 一位工人。   那 么 ,保 罗 —— 这 位 怀 有以基督 为 中心 异 象的工人——究竟是 怎 样 的人呢?要回答 这个问题 ,我 们 必 须 重 温 《 罗马书 》 1 章 1 节 , 这 段 经 文我 们 此前已 经 默想 过 。在那里,保 罗 在致信 罗马 的 圣 徒 时 , 从 三 个 方面介 绍 了自己:( 1 ...

스스로 자기 의를 세우려고 힘씁니다.

  스스로 자기 의를 세우려고 힘씁니다. 오직 하나님의 은혜로 오직 예수 그리스도를 믿어 의롭다하심을 받는다는 올바른 지식에서 나오지 않은 하나님께 대한 열심은 결국 율법을 의지하고 지키므로 스스로 자기 의를 세우려고 힘씁니다 ( 로마서 10:2-3).

하나님의 진노하심에서 구원을 받을 것입니다.

하나님의 진노하심에서 구원을 받을 것입니다. 오직 예수 그리스도를 믿어 그리스도의 피로 말미암아 죄 사함을 받고 의롭다 하심을 받은 자들만이 하나님의 진노하심에서 구원을 받을 것입니다 ( 마태복음 26:28; 로마서 5:9; 에베소서 1:7, 현대인의 성경 ).

하나님 보시기에 참으로 행복한 사람입니다.

하나님 보시기에 참으로 행복한 사람입니다 . 아무 공로가 없지만 오직 하나님의 은혜로 오직 예수 그리스도를 오직 믿음으로 의롭다 칭함을 받는 사람은 하나님 보시기에 참으로 행복한 사람입니다 .   그 이유는 그 / 녀는 죄 사함을 받았고 하나님이 그 / 녀의 죄를 덮어 주셨기 때문입니다 .   그 이유는 주님께서 그 / 녀의 죄를 인정하지 않으실 뿐만 아니라 도리어 그 / 녀를 의롭다고 칭해 주셨기 때문입니다 ( 로마서 4:5-8; 에베소서 2:8-9, 현대인의 성경 ).

율법으로 죄를 깨달게 되는 것이 은혜요 축복인 이유

율법으로 죄를 깨달게 되는 것이 은혜요 축복인 이유 율법으로 죄를 깨달게 되는 것이 은혜요 축복인 이유는 율법을 지켜 행하는 것으로 하나님 앞에서 의롭다 하심을 얻을 수 없다는 것을 깨닫고 인정하게 되기 때문이요 동시에 오직 예수 그리스도를 믿음으로만 하나님 앞에서 의롭다 하심을 얻을 수 있다는 진리를 깨닫고 인정하게 되기 때문입니다 ( 참고 : 로마서 3:20, 28; 갈라디아서 2:16; 3:11).