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그러므로 우리는 크게 기뻐해야 합니다.

그러므로 우리는 크게 기뻐해야 합니다. 구원을 베푸시는 의로우시고 겸손하신 주님께서 다시 이 땅에 오실 것입니다 . 그러므로 우리는 크게 기뻐해야 합니다 ( 참고 : 스가랴 9:9, 현대인의 성경 ).

우리에게 행하시는 하나님의 모든 일은 ...

우리에게 행하시는 하나님의 모든 일은 ... 우리에게 행하시는 하나님의 모든 일은 의로우시며 은혜로우십니다 ( 참고 : 시편 145:17).

희망을 잃고 깊은 절망 가운데 빠져 있을 때에도 (3)

희망을 잃고 깊은 절망 가운데 빠져 있을 때에도 (3) 우리는 희망을 잃고 깊은 절망 가운데 빠져 있을 때에도 주님은 의로우신 하나님이시요 우리를 한결같이 사랑하시는 하나님이시요 우리를 반드시 하나님의 때에 하나님의 방법으로 구원하시는 하나님이심을 확신해야 합니다 ( 참고 : 시편 143:4, 11, 12, 현대인의 성경 ).

내가 거듭 죄를 범하여 주님께 사랑의 징벌을 받아 고난을 당할 때 ...

내가 거듭 죄를 범하여 주님께 사랑의 징벌을 받아 고난을 당할 때 ... 내가 거듭 죄를 범하여 주님께 사랑의 징벌을 받아 고난을 당할 때 천금보다 더 소중한 주님의 말씀을 배우며 더욱더 주님의 말씀을 신뢰하게 되는 것을 보면 주님의 심판은 의로우시며 주님께서 나를 괴롭게 하심은 주님의 신실하심 때문이라는 것을 압니다 ( 참고 : 시편 119:71-75, 현대인의 성경 ).

총체적 칭의론 (14) (로마서 3장 21-31절)

총체적 칭의론 (14) [ 로마서 3 장 21-31 절 ] 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 : (1) 첫 번째 소주제는 “칭의의 필요성”입니다 . “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하”였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람” [ 이방 사람들 (1:18-32) 과 남을 판단하는 사람들 ( 판단자들 )(2:1-16) 과 유대인들 (2:17-3:8) 과 온 인류 (3:9-20)] 이 절대적으로 칭의가 필요합니다 . (2) 두 번째 소주제는 “칭의의 주체 / 근원”입니다 . 칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이심 . 성부 하나님께서 의롭다 칭하심 ( 롬 3:2). (3) 세 번째 소주제는 “칭의의 근거”입니다 . 칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이십니다 . 성부 하나님께서는 예수 그리스도의 피와 대속 죽으심을 근거로 해서 죄인을 의롭다 하십니다 . (4) 네 번째 소주제는 , “칭의의 방편 / 통로”입니다 . 성부 하나님이 주시는 칭의를 우리는 믿음으로만 받습니다 ( 롬 3:22). (5) 다섯 번째 소주제는 , “ 칭의의 보편성 ” 입니다 . 로마서 3 장 22 절 말씀입니다 : “ 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 .” 성부 하나님은 공의로우신 분이시기에 그분이 행하시는 모든 일이 공평하십니다 . 그러므로 성부 하나님께서 예수 그리스도를 믿는 “모든 믿는 자”들에게 주시는 “하나님의 의” ( 칭의 ) 는 “차별”이 없습니다 . 오늘은 로마서 3 장 25-26 절 말씀 중심으로 여섯 번째 소주제인 “ 칭의의 목적 ...

총체적 칭의론 (14) (롬 3장 21-31절)

총체적 칭의론 (14) [ 로마서 3 장 21-31 절 ] A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제를 묵상하고 있음 . 1. 첫 번째 소주제는 “ 칭의의 필요성 ”임 . a. “모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하”였기에 ( 롬 3:23) “모든 사람” [ 이방 사람들 (1:18-32) 과 남을 판단하는 사람들 ( 판단자들 )(2:1-16) 과 유대인들 (2:17-3:8) 과 온 인류 (3:9-20)] 이 절대적으로 칭의가 필요함 . 2. 두 번째 소주제는 “ 칭의의 주체 / 근원 ”임 . a. 칭의의 주체 또는 칭의의 근원은 성부 하나님이심 . 성부 하나님께서 의롭다 칭하심 ( 롬 3:2). 3. 세 번째 소주제는 “ 칭의의 근거 ”임 . a. 칭의의 근거는 오직 예수 그리스도이심 . (1) 성부 하나님께서는 예수 그리스도의 피와 대속 죽으심을 근거로 해서 죄인을 의롭다 하심 . 4. 네 번째 소주제는 , “ 칭의의 방편 / 통로 ”임 . a. 성부 하나님이 주시는 칭의를 우리는 믿음으로만 받음 ( 롬 3:22). 5. 다섯 번째 소주제는 , “ 칭의의 보편성 ” 임 . a. ( 롬 3:22 ) “ 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라 .” (1) 성부 하나님은 공의로우신 분이시기에 ...

모세의 노래와 어린 양의 노래를 부를 것입니다.

모세의 노래와 어린 양의 노래를 부를 것입니다. 믿음으로 최후의 승리를 한 성도들은 하나님의 종 모세의 노래와 어린 양의 노래를 부를 것입니다 : "' 전능하신 주 하나님 , 주님이 하시는 일은 정말 위대하고 놀랍습니다 . 모든 나라의 왕이신 주님 . 주님의 길은 올바르고 참되십니다 . 주님 , 누가 주님을 두려워하지 않겠으며 누가 주님의 이름을 찬양하지 않겠습니까 ? 거룩하신 분은 주님밖에 없습니다 . 주님의 의로우신 행위가 드러났으므로 모든 나라가 와서 주님께 경배할 것입니다 "( 요한계시록 15:2-4, 현대인의 성경 ).

하나님께서 길이 참으시는 중에 ...

하나님께서 길이 참으시는 중에 ... 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 우리가 지은 죄를 간과하심 [" 큰 관심 없이 대강 보아 넘기다 "( 네이버 사전 )] 은 우리를 인도하여 회개하게 하시사 그리스도 예수님의 피로 말미암아 우리 죄의 문제를 해결하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심입니다 ( 로마서 2:4; 3:25, 현대인의 성경 ).