God’s love, which is stronger than death, is causing me to continue walking the path of the mission the Lord has given me (John 6:1–15). “At that very time some Pharisees came and said to Him, ‘Leave this place and go somewhere else. Herod wants to kill You.’ He replied, ‘Go tell that fox, “I will keep driving out demons and healing people today and tomorrow, and on the third day I will reach My goal.” In any case, I must press on today and tomorrow and the next day—for surely no prophet can die outside Jerusalem! Jerusalem, Jerusalem, you who kill the prophets and stone those sent to you, how often I have longed to gather your children together, as a hen gathers her chicks under her wings, and you were not willing. Look, your house is left to you desolate. I tell you, you will not see Me again until you say, “Blessed is He who comes in the name of the Lord” (Luke 13:31–35). ...
그릇된 생각 우리는 그릇된 생각을 합니다 ( 사 53:4). 우리의 그릇된 생각이란 예수님께서 우리의 허물과 죄악으로 말미암아 고난을 당하셨음에도 불구하고 (5 절 ) 우리는 예수님께서 “징벌을 받아서 하나님에게 맞으며 고난을 당한다”고 생각하는 것입니다 (4 절 ). 분명히 예수님은 우리의 질고와 슬픔을 지시고 (4 절 ) 우리의 허물과 죄악 때문에 고난을 당하셨건만 우리는 자칭 하나님의 아들이라고 하시며 ( 신성모독죄 ) 성전을 모독한 죄로 ( 성전모독죄 ) 하나님께 징벌을 받아 저주의 나무인 십자가에 달려 죽으셨다고 생각합니다 . 분명히 그분의 고난은 우리의 허물과 죄악 때문인데도 말입니다 . 우리의 그릇된 생각의 뿌리는 교만입니다 . 교만은 우리의 생각을 삐뚤어 놓습니다 . 교만은 우리로 하여금 스스로 지혜롭다고 생각하게 만듭니다 . 그래서 하와는 선악과를 보고 보암직도 하고 먹음직도 했었을 뿐만 아니라 지혜롭게 할 만큼 탐스러웠던 것입니다 . 이것을 사도 요한은 “이생의 자랑”이라고 말하고 있습니다 ( 요일 2:16). 이것은 결코 하나님께로서 좆아온 것이 아닙니다 . 이것은 세상으로 좇아온 것입니다 ( 요일 2:16). 이렇게 이생의 자랑은 그릇된 생각을 하게 하여 하나님께 죄를 범하게 합니다 .