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“基督耶稣的仆人” [罗马书 15:14–22]

  “ 基督耶 稣 的仆人”     [ 罗马书 15:14–22]   在迎 来胜 里( Seungri ) 长 老 会教会 30 周年 庆 典后的第一 个 主日之 际 ,我向主提出了一 个 问题 :神究竟要向我 们 的 胜 里群体 传达 什 么 信息?在思考 这个问题时 ,我有 两 个 感悟:( 1 )首先,正如我上主日所分享的,就是要“ 献 上感恩”。在 30 周年系列 讲 道中,神通 过两 位客座牧 师 反 复 传达 了同一 个 信息:我 们 是有福的人,已 经 在基督耶 稣 里 领 受了 来 自天上的 属灵 福 气 。 既 然是有福之人,我 们 理 当 向神 献 上感恩。( 2 )其次,神 给胜 里群体的另一 个 信息,正是我 们教会 的 异 象:“ 兴 起工人!”我 们 必 须 致力于 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。在 6 月 27 日下午 举 行的 毕业 典 礼 以及上周 举 行的 奖学 金 颁发仪 式上,主 进 一步在我心中 坚 固了 这个异 象。在主持 这 些 仪 式——特 别 是 为胜 里群体中 亲爱 的 青 年人和 青 少年 祷 告——的 过 程中,我意 识 到他 们 不 仅 是 胜 里 长 老 会教会 的未 来 ,更是神 国 的未 来 。特 别 值 得一提的是,上周二我 与 威斯敏斯特神 学 院( Westminster Theological Seminary )的 资 深牧 师们 交流 时 ,得知移民 教会 的典型 寿 命通常只有 50 年; 这让 我更加确信,在我 们庆 祝 30 周年之 际 , 教会 必 须 努力培育下一代。那 么 ,我 们 究竟 该 如何 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人呢? 为 此,我 们 必 须研读圣经 中那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。使徒保 罗 就是 这样 一位工人。   那 么 ,保 罗 —— 这 位 怀 有以基督 为 中心 异 象的工人——究竟是 怎 样 的人呢?要回答 这个问题 ,我 们 必 须 重 温 《 罗马书 》 1 章 1 节 , 这 段 经 文我 们 此前已 经 默想 过 。在那里,保 罗 在致信 罗马 的 圣 徒 时 , 从 三 个 方面介 绍 了自己:( 1 ...

위로자 (데살로니가전서 3장 7-8절)

위로자           “ 이러므로 형제들아 우리가 모든 궁핍과 환난 가운데서 너희 믿음으로 말미암아 너희에게 위로를 받았노라 그러므로 너희가 주 안에 굳게 선즉 우리가 이제는 살리라 ”[( 현대인의 성경 ) “ 형제 여러분 , 그래서 우리는 이 모든 고난과 어려움을 겪으면서도 여러분의 믿음으로 큰 위로를 받았습니다 .   여러분이 주님 안에 굳게 서 있으므로 이제는 우리가 살 것 같습니다 ”] ( 데살로니가전서 3 장 7-8 절 ).     이번 주 화요일 오후 8 시에 있었던 저희 가정 예배 때 저는 욥기 6 장 14 절 말씀 중심으로 “ 동정할 줄 아는 위로자 ” 란 제목 아래 식구분들에게 하나님의 말씀을 선포했습니다 .   모든 소유물을 잃고 , 모든 10 명의 자녀들도 다 잃고 , 자신의 건강마저 잃은 욥은 자신의 고통과 슬픔을 저울에 달 수만 있다면 바다의 모래보다 무거울 정도라고 말했습니다 ( 욥 6:2-3, 현대인의 성경 ).   그래서 그는 그칠 줄 모르는 고통 가운데서 자신의 생명을 끊어 기꺼이 죽여주셨으면 할 정도였습니다 (8-9 절 , 현대인의 성경 ).   그에게는 삶을 지탱할만한 아무런 희망도 없고 완전한 무력자가 되고 말아 더 이상 참고 기다릴 수가 없었습니다 (11-13 절 , 현대인의 성경 ).   그래서 그는 자기 자신을 가리켜 “ 낙심한 자 ”(14 절 ) 라고 말했습니다 .   그러한 낙심한 자에게 필요한 것은 신실한 친구로부터 받는 동정이라고 욥은 욥기 6 장 14 절에서 말한 것입니다 .   그러나 욥의 불성실한 친구는 극심한 고통 중에 있는 욥을 가르치고 그의 잘못이 무엇인지 근거 없이 책망했습니다 (24-25 절 , 현대인의 성경 ).   즉 , 욥의 친구는 절망 가운데서 몇 마디 한 욥의 말을 책잡으려고 했습니다 (26 절 , 현대인의 성경 ). ...