“The most powerful weapon for silencing the mouth of the world is not brilliant theological apologetics, but the practice of a holy life that resembles Jesus Christ.” “Now it happened, as Jesus went into the house of one of the rulers of the Pharisees to eat bread on the Sabbath, that they were watching Him closely. And behold, there was a certain man before Him who had dropsy. And Jesus, answering, spoke to the lawyers and Pharisees, saying, ‘Is it lawful to heal on the Sabbath?’ But they kept silent. And He took him and healed him, and let him go. Then He answered them, saying, ‘Which of you, having a donkey or an ox that has fallen into a pit, will not immediately pull him out on the Sabbath day?’ And they could not answer Him regarding these things” (Luke 14:1–6). (1) As I meditated on today’s passage, Luke 14:1–6, the phrase that first caught my attention was: “they were watching Him clos...
신실하지 아니한 청지기 “ 만일 그 종이 마음에 생각하기를 주인이 더디 오리라 하여 남녀 종들을 때리며 먹고 마시고 취하게 되면 생각하지 않은 날 알지 못하는 시각에 그 종의 주인이 이르러 엄히 때리고 신실하지 아니한 자의 받는 벌에 처하리니 주인의 뜻을 알고도 준비하지 아니하고 그 뜻대로 행하지 아니한 종은 많이 맞을 것이요 알지 못하고 맞을 일을 행한 종은 적게 맞으리라 무릇 많이 받은 자에게는 많이 요구할 것이요 많이 맡은 자에게는 많이 달라 할 것이니라 ”( 누가복음 12:45-48). (1) 저는 오늘 본문 누가복음 12 장 45-48 절 말씀을 묵상할 때 예수님께서 46 절에서 “ 신실하지 아니한 자 ” 라고 하신 말씀에 관심을 가지게 되었습니다 . (a) 그리고 저는 그 말씀을 어제 아침에 묵상한 누가복음 12 장 42 절 말씀인 “ 지혜 있고 진실한 청지기 ” 와 대조를 이루고 있다는 생각 속에서 오늘 말씀 묵상 제목을 “ 신실하지 아니한 청지기 ” 라고 정했습니다 . (i) 여기서 “ 신실하지 아니한 자 ”(46 절 ) 란 헬라어로 “ ἄ πιστος”( 아피스토스 ) 인데 신실하지 못한 자를 뜻합니다 [“ 불충성한 자 ”(Unfaithful/Faithl...