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愿我们的旨意与神一致。 [罗马书 15:1–6]

  愿我 们 的旨意 与 神一致。     [ 罗马书 15:1–6]   最近,在周三 祷 告 会 后的 领 袖 查经时间 里,我 们 一直在 研 读 《 约 拿 书 》第四章。 研 读 越深,我越 发 感到神要 教 导 我的功 课 可以 概 括 为 一句 话 :“不要成就我的意思,只要成就祢的意思。” 约 拿作 为 神的仆人和先知,却因神收回了原定降在尼尼微人身上的灾 祸 而向神 发 怒——要知道, 这 些人已 经 悔改 并 离弃了罪 恶 。他 发 怒的原因何在?因 为约 拿渴望成就的是他自己的意愿,而非神的旨意。 约 拿的意愿是什 么 呢?那就是毁 灭 尼尼微人。他 极 度渴望——甚至抱着一 种 “不 达 目的誓不 罢 休”的 决 绝 心 态 ——要神降灾于他 们 。看着 约 拿的 态 度,我反思了何 为真 正的 属灵 成熟。 简 而言之,我 认为属灵 的成熟在于 将 自己的意愿放下在十字架前, 并 顺 服主的旨意。 换 言之,一 个属灵 成熟的基督徒, 会 像耶 稣 在受 难 前夜于客西 马 尼 园 向父神 祷 告那 样 祈求:“然而,不要照我的意思,只要照祢的意思。”那 么 ,主 对 我 们教会 有何旨意呢?   在今天的 经 文——《 罗马书 》 15 章 5 至 6 节 ——中,我 们 看到使徒保 罗为罗马教会祷 告:“但愿 赐 忍耐 与 安慰的神,叫 你 们 彼此同心,效法基督耶 稣 ,好叫 你 们 同心合意,用一口一舌 荣 耀我 们 主耶 稣 基督的神和父。” 总 之,保 罗 向神祈求 教会 的合一。 这 是因 为教会 的合一正是 教会 之首——主的旨意。那 么 ,我 们该 如何促 进 “ 胜 利 长 老 会 ”( Victory Presbyterian Church )的合一呢?我祈愿我 们 都能留心 并 顺 服神借着今天的 经 文所 教 导 的功 课 ,致力于在多 样 性中 维护教会 的合一。首先, 为 了 维护教会 ——即基督身体——的合一,我 们 必 须寻 求取 悦 邻 舍,而不是取 悦 自己。   请 看今天的 经 文, 罗马书 15 章 1 至 2 节 :“我 们坚 固的人 应该 担代不 坚 固人的 软 弱,不求自己的喜 悦 。我 们...

십자가에서 하신 일곱 말씀 (6) (요한복음 19장 28-30절)

십자가에서 하신 일곱 말씀 (6)     [ 요한복음 19 장 28-30 절 ]                   예수님께서 십자가상에서 하신 다섯 번째 말씀입니다 : “내가 목마르다” ( 요 19:28). 예수님께서는 십자가상에서 하나님께서 언약하신대로 다 순종하셔서 “모든 일이 이미 이루어진 줄 아시고” “성경” 시편 69 편 21 절을 응하게 하시려고 “내가 목마르다”라고 말씀하셨습니다 (28 절 ). 그 때 거기에 있었던 사람들 중 “한 사람”이 곧 달려가서 “해면” ( 스펀지 같은 것 ) 을 가져다가 “신 포도주”에 적시어 갈대에 꿰어 ( 마 27:48; 막 15:36)[ 해면을 우슬초 가지에 매달아 ( 요 19:29, 현대인의 성경 )] 십자가에 못 박혀 계신 예수님의 입에 갖다 대었는데 그 때는 예수님께서 그 신포도주를 받으셨습니다 ( 요 19:29-30, 현대인의 성경 ). 여기서 예수님을 받으신 “신 포도주”는 ( 식 ) 초였습니다 . 목마르셨던 예수님께서 ( 식 ) 초를 받으셨다는 것은 더 목이 마르셨을 것이고 , 더 힘드셨을 것이며 , 더 죽음에 가까이 이르게 했을 것입니다 . 죤 스토트 (John Stott) 란 학자는 예수님께서 이 신 포도주를 받으신 후에 “다 이루었다”고 말씀하시고 죽으셨을 때 몇 초 (1 분도 안 되서 ) 죽으셨다고 말했습니다 ( 스토트 ). 그 정도로 신포도주가 독하고 해로운 것이었다는 것입니다 .             예수님께서 십자가상에서 하신 여섯 번째 말씀입니다 : “다 이루었다” ( 요 19:30). 성경 요한복음 19 장 30 절을 보십시오 : “예수께서 신 포도주를 받으신 후에 이르시되 다 이루었다 하시고 머리를 숙이니 영혼...