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 이미 하늘의 모든 영적인 복을 받았습니다! 화목 제물로 십자가에 우리 대신 죽으신 예수 그리스도 ( 요한일서 2:2) 로 말미암아 하나님과 화목하여 ( 로마서 5:10) 평안을 누리고 있는 우리 ( 요한복음 16:33) 는 이미 하나님 아버지께 그리스도 안에서 하늘의 모든 영적인 복을 받았습니다 ( 참고 : 욥기 22:21; 에베소서 1:3, 현대인의 성경 ).

총체적 칭의론 (10)           [ 로마서 3 장 21-26 절 ]         우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제 중 첫 번째인 “칭의의 필요성”에 대해서 이미 4 번 묵상을 했고 , 두 번째 소주제인 “칭의의 주체”에 대해서도 묵상하고 있습니다 .   칭의의 주체는 성부 하나님이십니다 !   하나님 아버지께서 우리에게 칭의를 주십니다 .   새 찬송가 1 장 “ 만복의 근원 하나님 ” 가사를 이리 좀 수정해서 성부 하나님께 찬양을 드립니다 : ‘ 칭의의 주체 하나님 온 백성 찬송 드리고 저 천사여 찬송하세 성부 성자 성령 아멘 .”   지난 주 수요 예배 때에는 우리가 칭의의 근원이 되시는 성자 예수 그리스도에 대해서 묵상했었습니다 .   새 찬송가 1 장 “ 만복의 근원 하나님 ” 가사를 이리 좀 수정해서 성자 예수님께 찬양을 드리십시다 : ‘ 칭의의 근원 예수님 온 백성 찬송 드리고 저 천사여 찬송하게 성부 성자 성령 아멘 .”   웨스트민스터 대요리문답 70 문 : “의롭다하심 ( 칭의 ) 이란 무엇인가 ? ”   답 : “의롭다하심이란 죄인들에게 거저 주시는 하나님의 은혜 행위인데 하나님이 그들의 모든 죄를 사하시고 자기 목전에 그들을 의로운 자들로 여기시고 받으시는 것이다 .   그것은 그들 스스로 할 수 있는 것도 아니고 그들이 행한 어떤 일로 인한 것도 아니다 .   오로지 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속을 보시고 그리스도의 의를 저희에게 전가시키고 오직 믿음으로만 받게 되는 것이다 . ”   이 답변을 보면 ‘그리스도의 온전한 순종’과 ‘그리스도의 완전한 대속’을 말하고 있습니다 .   우리가 지난 주에는 ‘그리스도의 온전한 순종’에 대해서 좀 생각했었습니다 .   ...

https://youtu.be/A9eCliyBMYo  

총체적 칭의론 (10)           [ 로마서 3 장 21-26 절 ]         A. 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 7 가지 소주제 중 첫 번째인 “칭의의     필요성”에 대해서 이미 4 번 묵상을 했고 , 두 번째 소주제인 “칭의의 주체”에     대해서도 묵상하고 있음 . 1.     칭의의 주체는 성부 하나님이십니다 !   하나님 아버지께서 우리에게 칭의를 주십니다 . a.     새 찬송가 1 장 “ 만복의 근원 하나님 ” 가사를 이리 좀 수정해서 성부 하나님께 찬양을 드립니다 : ‘ 칭의의 주체 하나님 온 백성 찬송 드리고 저 천사여 찬송하세 성부 성자 성령 아멘 .”   2.     지난 주 수요 예배 때에는 우리가 칭의의 근원이 되시는 성자 예수 그리스도에 대해서 묵상했었음 . a.     새 찬송가 1 장 “ 만복의 근원 하나님 ” 가사를 이리 좀 수정해서 성자 예수님께 찬양을 드리십시다 : ‘ 칭의의 근원 예수님 온 백성 찬송 드리고 저 천사여 찬송하게 성부 성자 성령 아멘 .” b.     웨스트민스터 대요리문답 70 문 : “의롭다하심 ( 칭의 ) 이란 무엇인가 ? ” (1)   답 : “의롭다하심이란 죄인들에게 거저 주시는 하나님의 은혜 행위인데 하나님이 그들의 모든 죄를 사하시고 자기 목전에 그들을 의로운 자들로 여기시고 받으시는 것이다 .   그것은 그들 스스로 할 수 있는 것도 아니고 그들이 행한 어떤 일로 인한 것도 아니다 .   오로지 그리스도의 온전한 순종과 완전한 대속을 보시고 그리스도의 의를 저희에게 전가시키고 ...

서로 사랑하는 것이 마땅합니다 .         ( 요한일서 4:7-11)       A. 여러분 , 저와 여러분은 “ 이미 ”(Already)( 과거 ) 에 오셨던 예수님의 초림 과 장차 미래     [“ 아직도 ”(Not-yet)] 에 오실 예수님의 재림 사이 인 교회 시대 (Church Age) 에      살고  있는 하나님의 자녀들임 . 1.     과연 우리는 어떻게 살아야 하는 것일까요 ? (How shall we live?)   적어도 2 가지 교훈을 생각해야 함 : a.     첫째로 , 예수님의 초림 때 " 이미 "(Already) 예수님은 구원을 완성하셨음 .   장차 [" 아직도 "(Not-yet)] 예수님의 재림 때 예수님은 구원을 완성하실 것 임 . (1)   이 " 이미 "( 과거 ) 와 " 아직도 "( 미래 ) 사이에 ( 현재 ) 살고 있는 우리는 구원의 일을 시작하신 ' 완전하신 ' 성삼위일체 하나님께서 예수 그리스도의 재림의 날까지 구원을 신실하게 ' 완성하신다 ' 는 확신 을 가지고 ( 빌 1:6 ) 보는 데로 살지 말고 믿음으로 살아야 함 ( 고후 5:7 , 새번역 ). b.     둘째로 , 우리는 과거 (Past) 예수님의 초림 때 예수님의 십자가의 죽으심과 부활하심 을 " 믿음 "(Faith) 으로 살아야 함 . a.     동시에 우리는 미래 (Future) 예수님의 재림 때 우리가 영광스러운 몸으로 변화하여 주님의 모습을 얼굴과 얼굴을 맞대고 볼 것 을 " 소망 "(Hope) 해야 함 . (1)   그러한 가운데 현재 (Present) 예수님의 초림과 재림 사이에 살고 있는 ...