让 我 们 依靠神，而不是倚靠自己的 聪 明。 如果我 们 倚靠自己的 聪 明（箴言 3:5 ），就无法 顺 服神的命令。原因在于，我 们 的理解力往往无法 领会 神指示背后的 逻辑 。 试 想， 既 然神 预 言“ 这 几年必不降露，不下雨”（列王 纪 上 17:1 ）， 祂怎会 命令以利 亚 去“藏在基立溪旁，喝那溪里的水”（ 3–4 节 ）呢？若 连 年无雨，溪水自然 会 干涸（ 7 节 ）；一旦水干了，以利 亚岂 不是无水可喝了 吗 ？此外，神命令他“去西 顿 的撒勒法住在那 儿 ”（ 9 节 ）， 结 果却 让 他遇到一位 极 其 贫穷 的寡 妇 —— 她 仅 有“ 坛内 一把面、 瓶 里一点油”，只 够 做最后一 顿饭给 母子 俩 吃，吃完便要“等死”（ 12 节 ）。如果神 预备 的是一位富有的基督徒寡 妇 ，那 该 多好！那 样 以利 亚 不 仅 能 饱 餐一 顿 ， 还 能 获 得丰厚的供 养来 支持他的事工。 还 有，以利 亚怎 能要求 她 先把那 份 留 给 自己和 儿 子的食物拿 给 他吃呢（ 11 、 13 节 ）？要求 她 在供 养 他 * 之后 * ，才 为 自己和 儿 子准 备 食物—— 这 在情理上 讲 得通 吗 （ 13 节 ）？即便是一位牧 师 ，恐怕也 难 以像母 亲 那 样 深 爱 那 个 孩子。母 亲 的天性 总 是宁愿自己挨 饿 也要先 喂 饱 孩子；在 这样 的情 况 下， 她怎 能把食物先 献 给 牧 师 呢？ 这 是一道出自神人——确切地 说 是出自神自己——的命令， 它 完全超乎了人的理解范 畴 。然而，撒勒法的寡 妇顺 服了神人的命令（ 15 节 ）；神人以利 亚 也 顺 服了神的命令（ 5 、 10 节 ）。他 们 究竟是如何做到 顺 服的呢？ 这 是因 为 他 们 全心信靠神，而不倚靠自己的 聪 明（箴言 3:5 ）。 这 是因 为 他 们 相信神所 应许 的 话语 （列王 纪 上 17:4, 9, 14 ）。以利 亚 甚至凭信心 顺 服， 单单紧 守那句 应许 ——“我已吩咐 乌鸦 在那里供 养你 ”（第 4 节 ）， 尽 管神 并 未明确 应许 基立溪的水 绝 不 会 干涸（第 5 节 ）。 这难 道不令人 惊 叹吗 ？那 么 ，以利 亚 和...
Let us store up for ourselves treasures in heaven. [Matthew 6:19-24] Do you have any fears? If yes, what fears do you have? According to Deuteronomy 8:17, Moses, the great leader of Israel, was afraid. The fear was that the Israelites would say in their hearts, “My power and the strength of my hand made me this wealth.” Obviously, according to Deuteronomy 8:18, Moses was afraid that the Israelites might say that they obtained wealth by means of their own power and strength, even though God had given them the ability to obtain wealth. In a word, Moses was afraid that the Israelites would become proud and forget God (v. 14). When were the Israelites in danger of becoming proud? It was when all they had was abundant (v. 13). In other words, the Israelites went into Canaan, a land in which they lacked nothing (v. 9), a good land (v. 7), and ate and was satisfied (vv. 10, 12), built and lived in good houses (v. 12), their cattle multiplied, their silver and gold were m...