God’s love, which is stronger than death, is causing me to continue walking the path of the mission the Lord has given me (John 6:1–15). “At that very time some Pharisees came and said to Him, ‘Leave this place and go somewhere else. Herod wants to kill You.’ He replied, ‘Go tell that fox, “I will keep driving out demons and healing people today and tomorrow, and on the third day I will reach My goal.” In any case, I must press on today and tomorrow and the next day—for surely no prophet can die outside Jerusalem! Jerusalem, Jerusalem, you who kill the prophets and stone those sent to you, how often I have longed to gather your children together, as a hen gathers her chicks under her wings, and you were not willing. Look, your house is left to you desolate. I tell you, you will not see Me again until you say, “Blessed is He who comes in the name of the Lord” (Luke 13:31–35). ...
총체적 칭의론 (21) [ 로마서 5 장 2 절 ] 우리가 “총체적 칭의론”이란 대주제 아래 8 가지 소주제를 묵상하고 있습니다 . 그 8 가지 소주제란 (1) 칭의의 필요성 , (2) 칭의의 근원 , (3) 칭의의 근거 , (4) 칭의의 방편 , (5) 칭의의 보편성 , (6) 칭의의 목적 , (7) 칭의의 예증 , 그리고 (8) 칭의의 결과입니다 . 우리가 지난 주 수요 예배 때 로마서 5 장 1 절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” 첫 번째 말씀을 묵상했었습니다 [“ 칭의의 결과 ” (1)]. 오늘은 로마서 5 장 2 절 상반절 말씀 중심으로 “ 칭의의 결과 ” (2) 에 대해서 묵상하고자 합니다 . 로마서 5 장 2 절 상반절 말씀입니다 : “ 또한 그로 말미암아 우리가 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었으며 ....” 여기서 “ 그로 ” 는 5 장 1 절에서 말씀하고 있는 “ 주 예수 그리스도 ” 이며 “ 우리가 ” 는 사도 바울과 로마 교회 성도들입니다 . 더 넓게 적용한다면 , 주 예수 그리스도를 믿어 의롭다 칭함을 모든 모든 성도들입니다 . 그리고 주 예수 그리스도를 믿어 칭의를 받은 사람 ( 우리 ) 들의 결과는 “ 믿음으로 서 있는 이 은혜에 들어감을 얻었 ” 습니다 (2 절 ). 사실 우리는 이 은혜에 들어갈 수 없었던 하나님과 원수 된 죄인들이었는데 (8, 10 절 ) 예수 그리스도의 고난과 십자가의 보배로운 피를 흘려 죽으심으로 말미암아 이 은혜의 자리에 들어갈 수 있게 된 것입니다 . 사복음서 ( 마태 / 마가 / 누가 / 요한복음 ) 을 보면 성경은 예수 그리스도께서 우리를 대신하여 십자가에 피를 흘려 죽으셨다고 말씀하고 있습니다 . 마가복음 15 장 33-37 절 말씀입니다 : “ 제육시가 되...