值 得尊敬的人 [ 罗马书 16:3–16] 上周，我 们开 始默想《 罗马书 》第 16 章。我 们 聚焦于第 1 至 2 节 ，以“ 值 得推荐的人” 为题 ，思想了一位名叫非比（ Phoebe ）的女性信徒。我 们 看到，在寄出《 罗马书 》之前，保 罗 如何 积极 向 罗马 的 圣 徒推荐 她 —— 称她 为 “ 教会 的 执 事”和“ 帮 助人的”。保 罗劝 勉 罗马 信徒，不 仅 要按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待非比， 还 要在任何需要上 帮 助 她 。我 们 也 应当 在有需要 时帮 助 这样 的 教会 仆人， 满 心喜 乐 地接待他 们 ， 并 给 予他 们 高度的尊重。 今天，我 们 要聚焦于《 罗马书 》 16 章 3 至 16 节 ，以“ 值 得尊敬的人” 为题 ，思想保 罗 提到的那二十六 个 人。我之所以 选择这个题 目，是因 为 在今天的 经 文中，保 罗 指示 罗马 信徒要“ 问 候”或“致意”（ salute ） 这 二十六 个 人。正如我 们 上周根据《腓立比 书 》 2 章 29 节 所 学 的， 关 于接待像非比 这样 的 教会 仆人——按着 圣 徒 应 有的 礼 仪 接待他 们 ，不 仅 意味着喜 乐 地接 纳 ，也意味着 给 予他 们 尊 荣 。因此，我 们 可以看出，保 罗 在 这 封 写 给罗马圣 徒的信中所提到的 这 二十六 个 人，都是 真 正 值 得尊敬的 教会 仆人。今天，我 们 要聚焦于 这 二十六 个 人，思想 值 得尊敬的 教会 同工所具 备 的三 个 特 质 ， 并 领 受神 给 我 们 的 教 导 。 那 么 ，究竟 谁 是 值 得尊敬的 教会 同工呢？ 第一， 值 得尊敬的 教会 同工，是那些冒着生命危 险协 助主仆人的同工。 请 看今天的 经 文，《 罗马书 》 16 章 3 至 4 节 ：“ 问 百基拉和 亚 居拉安；他 们 在基督耶 稣 里 与 我同工，也曾 为 我的命 将 自己的 颈项 置之度外。不但我感 谢 他 们 ，就是外邦的 众教会 也感 谢 他 们 。”使徒保 罗 在向 罗马教会 的 圣 徒致意 时 ，首先 称 赞...
“하나님께서 여러분을 선택하셨다는 것을 우리는 알고 있습니다” (2a) [ 데살로니전서 1 장 4-10 절 말씀 묵상 ] 언젠가 같은 노회에 계신 목사님 한 분이 자기 교회에서 직분자를 훈련시켰는데 시험 후 노회 고시부에서 그 분들을 구두로 시험 치르게 해줄 수 있냐고 물으셔서 다른 고시부 목사님들과 그 교회에 간 적이 있습니다 . 그 때 제 기억으로는 서리 집사님들이 안수 집사가 되기 위하여 시험 본들 중 한 분이 우리 목사들에게 이러한 내용의 말을 하신 것이 잊혀지지 않습니다 . 예수님을 믿으면 구원을 받고 그 구원을 잃어버리지 않는다고 배웠는데 예수님을 믿고 나서 구원을 받았다고 하면서 불신자들보다 더 못하게 나쁜 짓을 하면서 죄를 범하는 사람도 천국을 가는 것입니까 ? 저는 그 때 옆에서 그 질문을 듣고 그 집사님이 무슨 질문을 하는지 알고 답변을 할까 말까 하고 있는데 제 옆에 있는 목사님이 답변을 하셔서 그냥 가만히 있었습니다 . 저는 그 분의 질문에서 생각한 것은 물론 우리가 인간의 노력인 선행으로 구원 받는 것이 아니라 전적인 하나님의 은혜로 예수님을 믿음으로 구원을 받지만 예수님을 믿은 후에는 당연히 그리고 자연스럽게 선행을 행해야 한다는 것입니다 . 그런데 문제는 우리 많은 그리스도인들이 예수님을 믿은 후 오직 믿음으로만 구원 받는다는 교리를 잘못 받아들여서 선행을 하기보다 불신자보다 더 못하게 ( 악 ) 행하고 있다는 것입니다 . 한 마디로 , 우리 그리스도인들이 이 세상에서 빛과 소금의 역활을 하지 못할 정도로 세상 사람들에게 본이 되지 못하고 있다는 것입니다 . 그리할 때 예수님을 믿지 않는 세상 사람들도 우리가 교회만 들락날락하는 사람들이지 진정으로 예수님을 믿는 사람이 아닌 ...