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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

"너희 이웃집을 탐내지 말아라."

"너희 이웃집을 탐내지 말아라." 이스라엘 아합 왕은 자기가 살고 있던 궁전 부근에 있는 나봇의 포도원을 탐냈습니다 ( 열왕기상 21:1-2, 현대인의 성경 ).   다윗 왕은 왕궁 옥상에서 이웃 집 우리아의 아내 밧세바가 목욕하는 광경을 보고 그 여자가 너무 아름다와서 그녀를 탐냈습니다 ( 사무엘하 11:2-4, 현대인의 성경 ).   출애굽기 20 장 17 절에 나와있는 십계명의 열 번째 계명이 생각납니다 : “ 너희 이웃집을 탐내지 말아라 .   너희 이웃의 아내나 종이나 소나 나귀나 너희 이웃이 소유한 그 어떤 것도 탐을 내서는 안 된다 ”( 현대인의 성경 ).   또한 골로새서 3 장 5 절 하반절 말씀이 생각납니다 : “…   탐심은 우상 숭배니라 .”

성경은 탐심은 우상 숭배라고 말씀하고 있습니다(골로새서3:5).

성경은 탐심은 우상 숭배라고 말씀하고 있습니다 ( 골로새서 3:5).   다윗은 심히 아름다운 여자가 목욕하는 광경을 보고 그녀가 누구인지 알아보게 했습니다 .   그리고 그는 그녀가 우리아의 아내 밧세바라는 사실을 알게 되었으면서도 불구하고 그 유부녀를 자기에게 데려오게 하여 그녀와 잠자리를 같이 했습니다 ( 사무엘하 11:2-4, 현대인의 성경 ).   모세의 십계명을 보면 열 번째 계명에 “ 네 이웃의 집을 탐내지 말라 네 이웃의 아내나 …” 라고 말씀하고 있습니다 ( 출애굽기 20:17).   그런데 다윗은 이 계명을 어기고 이웃의 아내를 탐했습니다 .   성경은 탐심은 우상 숭배라고 말씀하고 있습니다 ( 골로새서 3:5).   우리는 다윗처럼 눈의 욕심에 이끌리고 ( 요한일서 2:16, 현대인의 성경 ) 우리의 눈이 음란으로 가득 차서 ( 베드로후서 2:14, 현대인의 성경 ) 남편이 있는 유부녀와 동침하는 죄를 범해서는 아니 됩니다 ( 사무엘하 11:4).