“ 你 要把炭火堆在他的 头 上” [ 罗马书 12:14–21] 读经时 ,我 们 常 会 遇到一些确 实难 以理解的 经 文。 许 多 经 文的含 义 晦 涩难懂 ,有些甚至 让 人完全摸不着 头脑 。然而,更令人痛心的是, 对 于那些我 们 * 确 实 * 明白的 话语 ,我 们 往往也未能遵行。起初,我 们 或 许会 因 违 背神的 话语 而感到良心不安;但 随 着 时间 推移, 这种 良心的刺痛感 会 逐 渐 消退,我 们 便 习惯 了 这种 不 顺 服的生活,甚至 将 其 视为 常 态 。“ 爱邻 舍如同自己”就是 这样 一 条 充 满 挑 战 的 诫 命。 当 然,我 们 有 时会质 疑“ 邻 舍”究竟指 谁 ,而且往往 倾 向于只 爱 那些 讨 人喜 欢 或我 们 本 来 就 关 心的人。然而, 当 我 们 回想起耶 稣 的 话 ——“ 你 们 若 单爱 那 爱你们 的人,有什 么 赏赐 呢?”( 马 太福音 5:46 )——便意 识 到,我 们 蒙召是要去 爱 那些不 爱 我 们 的人。我 们没 有任何借口可言,尤其是面 对 耶 稣 在 马 太福音 5:44–45 中那明确的命令 时 :“…… 爱你们 的仇 敌 , 为 那逼迫 你 们 的 祷 告, 这样 就可以作 你 们 天父的 儿 子了……” 在今天的 经 文—— 罗马书 12:20—— 中,我 们 遇到了一 个 特 别 难 解的短 语 :“ 你 要把炭火堆在他的 头 上。”那 么 , 这 句 话 究竟是什 么 意思呢?要理解 这 段 经 文的含 义 ,我 们 必 须参 考箴言 25:21–22 :“ 你 的仇 敌 若 饿 了,就 给 他 饭 吃;若渴了,就 给 他水喝。因 为你这样 行,就是把炭火堆在他的 头 上;耶和 华 也必 赏赐你 。” 这 段 经 文表明, 将 炭火堆在人 头 上的 举动与 我 们 的仇 敌 有 关 。那 么 , 这 其中有何 关 联 呢?据 约 翰· 麦 克阿瑟( John MacArthur )牧 师 所述,在古埃及文化中,如果一 个 人想要公 开 表 达 悔改之意,就 会 头顶 盛 满 燃 烧 炭火的火盆行走。在 这 里,“炭火”象征着羞愧 与 内 疚所 带来...
이러한 지도자를 둔 가정과 교회는 괴로움을 당할 수 밖에 없지 않을까요? 아버지 사울 왕은 자기 아들인 " 요나단이 죄 있는 자로 뽑혔 " 으므로 그에게 " 요나단 , 너는 반드시 죽어야 한다 . 그렇지 않으면 하나님이 나를 쳐서 죽이시기 원한다 " 라고 말하고 요나단을 죽이려고 했습니다 . 그 때 이스라엘 백성들은 사울 왕에게 " ' 이스라엘이 승리하는데 이처럼 큰 공을 세운 요나단이 죽어야 합니까 ? 그건 안 될 말씀입니다 . 우리는 그가 머리털 하나라도 잃지 않게 할 것을 살아 계신 여호와의 이름으로 맹세합니다 . 하나님의 도움이 아니었던들 그가 오늘 어떻게 이런 일을 해낼 수 있었겠습니까 ?' 하며 요나단을 죽음에서 구출해 내었 " 습니다 ( 사무엘상 14:42-45, 현대인의 성경 ). 이 말씀을 묵상할 때 요나단만 사울 왕이 " 그건 말도 안 되는 소리다 !"(29 절 , 현대인의 성경 ) 라고 말한 것이 아니라 이스라엘 백성들도 사울 왕에게 " 그건 안 될 말씀입니다 "(45 절 , 현대인의 성경 ) 라고 말한 것을 보면 사울 왕이 이스라엘 백성의 지도자들에게 " 무엇인가 잘못 " 된 것인지 , " 이 일이 누구 죄 때문인지 " 한 번 알아보려고 했을 때 (38 절 , 현대인의 성경 ) 요나단과 이스라엘 백성들은 다 알고 있었는데 사울 왕 자신만 몰랐던 것 같습니다 . 슬픈 현실이라 생각합니다 . 이러한 지도자인 남편을 둔 가정 식구들과 이러한 지도자인 목사를 둔 교회 식구들은 많은 괴로움을 당할 수밖에 없지 않나 생각합니다 .