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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

믿음의 눈으로 바라보아야 합니다.

믿음의 눈으로 바라보아야 합니다. 육의 눈으로 보기에 " 여호와의 동산 " 같는 곳에는 물질의 넉넉함이 있을지 모르겠지만  믿음의 눈으로 보는 하나님의 동산에는  장차 성취될 하나님의 약속의 말씀이 있습니다 ( 창 13:10, 14-17).

당신은 어떠한 교인이기에 ...?

당신은 어떠한 교인이기에 ...? 어떻게 " 여호와 앞에 악하며 큰 죄인 " 인 사람들이 살고 있는 " 소돔과 고모라 " 를 " 여호와의 동산 " 같이 볼 수 있단 말인가 .   그리고 어떻게 " 여호와의 동산 " 같다는 표현을 " 애굽 땅 " 과 같다는 표현과 동등시 할 수 있단 말인가 ( 창 13:10, 13). 과연 롯이란 인물은 어떠한 인물이기에 ...? 어떻게 주님이 멸하실 " 소돔과 고모라 " 와 같은 이 죄악된 세상을 " 여호와의 동산 " 같이 볼수 있단 말인가 .   과연 당신은 어떠한 교인이기에 ...?