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가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다.

가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 .           “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16).       (1)    저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :   (a)    첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20).   (i)                   예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 .   ·          여기서 예수님께서 가장 권능을 ...

결국에 가서는 패할 수밖에 없는 것은 주님께서 승리하실 것이기 때문입니다.

결국에 가서는 패할 수밖에 없는 것은 주님께서 승리하실 것이기 때문입니다 . 아르타크셀크세스 황제 ( 아닥사스다 왕 ) 의 답장문을 보면 그는 자기가 다시 명령할 때까지 유다 사람들에게 작업을 중단시켜 예루살렘 성을 재건하지 못하게 하여 더 이상 자기에게 피해가 없도록 하라고 글을 썼습니다 .   그의 편지가 도착하자 “ 르훔과 서기관 심새와 그들의 동료들은 편지를 읽어 보고 즉시 예루살렘으로 가서 권력과 힘으로 그 성의 재건 공사를 중단시켰 ” 습니다 ( 에스라 4:21-23, 현대인의 성경 ).   저는 이 말씀을 묵상할 때 교회를 대적하는 사탄과 그의 세력은 주님의 교회가 세워지는 것을 막으려고 수단방법을 가리지 않으므로 처음에는 승리하는 것 같아 보일지라도 결국에 가서는 패할 수밖에 없는 것은 주님께서 승리하실 것이기 때문입니다 .