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신앙에 관하여 (19): “οὐ συνῆκαν”(우 쉬네칸)(‘깨닫지 못했다’)(눅18:34): 퍼즐 맞추기 실패

우리는 삶의 한 단면(고난, 아픔, 기다림)이라는 '흩어진 퍼즐 조각'만 보기 때문에 전체 그림을 보지 못하고 제자들처럼 '깨닫지 못할(οὐ συνῆκαν)' 때가 많습니다. 하지만 우리는 보지 못해도, 하나님께서는 지금도 그 조각들을 하나하나 모아서 하나님의 선한 계획 속으로 던져 넣으시는 깨닫게 하시는 역사를 행하고 계십니다(AI). https://youtube.com/shorts/S-xzP6tRmpA?si=vcFDOUrfVTwa-JnO  

«Encomienda tus planes al Señor» [Proverbios 16:1–3]

«Encomienda tus planes al Señor»

 

 

 

[Proverbios 16:1–3]

 

 

¿Cómo gestionas tu vida y planificas los años venideros? El anciano Park Soo-woong —quien visitó nuestra iglesia hace unos años para dirigir un seminario sobre la vida familiar— expuso su enfoque sobre la autogestión y la planificación del resto de su vida en su libro *La autogestión de Park Soo-woong*. En primer lugar, al observar su «Plan de autogestión de 2002», el tema central es: «Buscad primeramente el reino de Dios y su justicia» (Mateo 6:33). Su meta declarada es: «Crecer de manera sana y equilibrada —conformado a la imagen de Jesucristo en carácter, vida y ministerio— y dar el fruto de estar lleno del Espíritu Santo en el Señor Dios» (1 Tesalonicenses 5:23–24; Gálatas 4:19; Josué 14:6–15). Clasificó su autogestión en dos áreas principales: «Vida» y «Ministerio». Bajo la categoría de «Vida», incluyó la salud espiritual, intelectual, emocional y física, así como la vida familiar, la carrera profesional, la vida en la iglesia y las finanzas. Bajo «Ministerio», enumeró las organizaciones y áreas en las que sirve: JAMA (Movimiento de Despertar en Jesús para Todas las Naciones), KOSTA (Conferencia de Estudiantes Coreanos en el Extranjero), CCC (Cruzada Estudiantil y Profesional para Cristo), el Ministerio de la Familia y «Embajador de Cristo». Específicamente en cuanto al aspecto espiritual de su vida, estableció varias metas: caminar con Dios momento a momento a través de su Palabra; hacer del tiempo a solas con Dios (meditación en la Palabra) un hábito e interiorizarlo para fomentar la comunión con el Señor; asistir a reuniones de oración matutinas para acercarse a Dios de rodillas; y llenar su mente con la Palabra de Dios, tal como se describe en el Salmo 119:9–11. En cuanto a la «Vida saludable», se fijó objetivos como «mantener una dieta disciplinada para evitar ganar peso», «jugar al golf una vez a la semana como ejercicio» y «llevar una vida ordenada y bien gestionada». En cuanto a su "carrera profesional", se propuso "pasar a trabajar a tiempo parcial o por horas en el hospital", "ser considerado con sus colegas y dar ejemplo como cristiano", "dar testimonio del Evangelio como médico que alaba a Dios" y "actuar como agente de paz para transformar el lugar de trabajo en el Reino de Dios". Además, su "currículum para el futuro" detalla planes que abarcan desde 1998 (cuando tenía 54 años) hasta 2023 (a los 79 años). Entiendo que actualmente se acerca a los setenta; al observar sus planes desde los 60 años (2004) en adelante, enumeró metas como "jubilarse del hospital", "terminar de pagar la hipoteca", "ver casarse a su hijo menor y ayudar a sus tres hijos —dos varones y una mujer— a independizarse" y "ampliar el alcance de su ministerio a nivel mundial". Para el periodo de 2006 a 2010 (entre los 62 y 66 años), escribió: "unirme a colegas más jóvenes en sus campos de ministerio" y "permanecer fiel a la nueva visión que Dios proporciona". ¿No es algo extraordinario? La idea de mantenerse fiel a una nueva visión de Dios al inicio de la década de los sesenta... ¿acaso no nos desafía? Sus planes para el periodo 2011-2020 (entre los 67 y 76 años) incluían "guiar y capacitar a la siguiente generación mientras trabajaba junto a ellos" y "centrarse en asemejarse más a Cristo en cada aspecto de su ser". Finalmente, para el periodo posterior, escribió sobre "publicar un cuarto libro para culminar la obra de su vida", "cumplir la visión descrita en su currículum para el futuro a fin de dar gloria a Dios" y "prepararse para entrar en el cielo". ¡Qué plan tan maravilloso para el futuro! ¿Por qué no tomamos esto como un desafío e intentamos redactar nuestros propios "planes de gestión personal" y "currículums para el futuro" a partir de hoy?

 

Al observar el pasaje de hoy, Proverbios 16:3, la Biblia nos dice: "Encomienda al Señor tus obras, y tus planes se establecerán". Centrándome en este versículo y en el tema "Encomienda tus obras al Señor", quisiera reflexionar sobre el pasaje desde tres perspectivas y recibir las enseñanzas que Dios nos ofrece. En primer lugar, debemos hacer planes en nuestro corazón.

 

Observemos Proverbios 16:1: «Del hombre son los planes del corazón, pero del Señor es la respuesta de la lengua». Aquí, la primera palabra que debemos considerar es «planes» (o «gestión»). Esta palabra está en plural, lo que significa «planes» o «consideraciones»; es decir, una disposición ordenada y deliberada de ideas respecto a acciones futuras (Swanson). ¿Y usted? ¿Tiene actualmente en su corazón ideas ordenadas, deliberadas y organizadas sobre acciones futuras —en otras palabras, planes para el futuro? Creo que el versículo 1 puede malinterpretarse con cierta facilidad. Al leer: «Del hombre son los planes del corazón...», alguien podría pensar erróneamente: «Oh, dado que en última instancia solo se cumple la voluntad soberana de Dios, independientemente de los planes que hagamos en nuestro corazón, no hay necesidad de planificar nuestras vidas». ¿Es ese realmente el mensaje del versículo 1? No, no lo es. Un punto crucial que debemos reconocer claramente aquí es que, en medio de la tensión entre la soberanía de Dios y la responsabilidad humana, estamos llamados a cumplir nuestras responsabilidades con humildad y fidelidad. Por ejemplo, un hermano me dijo una vez: «Si Dios ya ha elegido y predestinado a ciertas personas dentro de su soberanía, entonces no hay necesidad de evangelizar». ¿Qué opina de esa afirmación? Tal comentario surge de una falta de comprensión respecto a la tensión entre la soberanía de Dios y nuestra responsabilidad de evangelizar, es decir, de proclamar el Evangelio. Jesús nos mandó difundir el Evangelio; nuestra responsabilidad es compartir las Buenas Nuevas de Jesucristo. No nos corresponde a nosotros determinar qué almas ha elegido Dios y cuáles no. Tal forma de pensar es verdaderamente peligrosa; de hecho, creo que desafía la soberanía de Dios.

 

En el pasaje de hoy, Proverbios 16:1, la Biblia no sugiere en absoluto que, debido a que «la respuesta de la lengua proviene del Señor», no debamos hacer planes en nuestro corazón. Al contrario, la Biblia nos anima a formular planes. Esto se debe a que hacerlo es nuestra responsabilidad como seres humanos. Sin embargo, hay algo que debemos tener presente al hacer planes: las palabras de Proverbios 19:21: «Muchos son los planes en el corazón del hombre, pero es el propósito del Señor el que prevalece». Cuando trazamos planes en nuestro corazón, debemos buscar únicamente la voluntad de Dios. Hemos de formular planes para nuestro futuro con el deseo sincero de que se cumpla solo la voluntad divina. Al igual que el anciano Park Su-ung adoptó el lema «Busquen primero el reino de Dios y su justicia» para regir su propia vida, nosotros también debemos dar prioridad al reino de Dios y a su justicia al elaborar los numerosos planes que dan forma a nuestra existencia. Hay innumerables ocasiones en las que desconocemos cuál es la voluntad de Dios; no obstante, en esos momentos debemos seguir adelante con nuestros planes mientras oramos —tal como lo hizo Jesús—: «No se haga mi voluntad, sino la voluntad de Dios». Oro fervientemente para que, a través de los planes que trazamos en nuestro corazón, se cumpla únicamente la voluntad de Dios.

 

En segundo lugar, debemos examinar si los motivos de nuestro corazón son rectos ante los ojos de Dios.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 16:2: «Todos los caminos del hombre son limpios ante sus propios ojos, pero el Señor pesa los motivos». Dado que no podemos ver el corazón de otra persona, no tenemos más remedio que juzgar basándonos en las apariencias externas. La Biblia ofrece un ejemplo claro de esto en 1 Samuel 16:7: «El Señor dijo a Samuel: "No mires su apariencia ni su estatura, porque lo he desechado; pues Dios no mira como mira el hombre, porque el hombre mira la apariencia exterior, pero el Señor mira el corazón"». Como sabemos, Dios había desechado a Saúl como rey de Israel y se dispuso a elegir un nuevo rey de entre los hijos de Isaí (versículo 1). Cuando Samuel vio a Eliab, uno de los hijos de Isaí, pensó para sí mismo: «Ciertamente el ungido del Señor está delante de Él» (versículo 6). Fue entonces cuando Dios pronunció las palabras que se encuentran en el versículo 7. Así pues, incluso Samuel juzgó basándose en la apariencia externa de Eliab. En consecuencia, cuando juzgamos únicamente por las apariencias externas, existe una gran probabilidad de equivocarnos. La razón es que las personas pueden comportarse externamente de manera correcta o adecuada, aun cuando alberguen motivos impuros en sus corazones. En el pasaje de hoy, Proverbios 16:2, la frase «todos los caminos del hombre son limpios ante sus propios ojos» utiliza la palabra «limpios» para significar «sin tacha» o «impecables» (Swanson). En otras palabras, es un instinto humano creer que las propias acciones son correctas, hasta el punto de que parecen irreprochables a nuestros propios ojos. Por consiguiente, cuando otros señalan nuestras faltas o defectos, no solo los negamos, sino que nos sentimos ofendidos e incluso nos enfadamos, llegando al extremo de defendernos vehementemente e insistir en que no hemos hecho nada malo. Hay innumerables ocasiones en las que no reconocemos nuestros propios errores —incluso cuando Dios mismo los señala a través de Su Palabra— y, en cambio, preguntamos: «¿Qué mal he hecho?». Un claro ejemplo de esto se encuentra en Malaquías, el último libro del Antiguo Testamento: «"El hijo honra a su padre, y el siervo a su señor. Si yo soy padre, ¿dónde está la honra que se me debe? Si soy señor, ¿dónde está el respeto que se me debe?", dice el Señor Todopoderoso. "Son ustedes, oh sacerdotes, quienes menosprecian mi nombre. Pero preguntan: '¿En qué hemos menospreciado tu nombre?'. Ofrecen alimento profanado sobre mi altar. Pero preguntan: '¿En qué te hemos profanado?'. Al decir que la mesa del Señor es despreciable"» (Malaquías 1:6-7). Dios se dirigió claramente a los sacerdotes de Israel como aquellos que «menosprecian [su] nombre», y sin embargo, ellos respondieron preguntando: «¿En qué hemos menospreciado tu nombre?» (versículo 6). De igual manera, cuando Dios afirmó que habían ofrecido alimento profanado sobre su altar, ellos preguntaron: «¿En qué te hemos profanado?» (versículo 7). En última instancia, los sacerdotes de Israel estaban firmemente convencidos —a sus propios ojos— de que no habían menospreciado a Dios ni profanado al Señor. Al considerar cómo llegaron los sacerdotes de Israel a tal estado, creo que la causa fundamental se encuentra en la primera parte de Malaquías 1:2: «El Señor dice: "Los he amado", y sin embargo ustedes preguntan: "¿En qué nos has amado?"». En otras palabras, como no lograban comprender —o experimentar— el amor de Dios, no veían nada malo en su propia conducta.

 

Amigos, es verdaderamente peligroso creer que nuestras acciones son correctas o puras simplemente porque a nosotros nos lo parecen. Este peligro radica en que nos lleva a cometer pecados contra Dios sin siquiera reconocerlos como tales. En consecuencia, seguimos cometiendo ante Dios esos mismos pecados que no percibimos como pecados. En cambio, debemos preguntarnos no cómo vemos nuestras acciones, sino más bien: «¿Cómo aparezco ante los ojos de Dios?». Esto se debe a que Dios mira el corazón (1 Samuel 16:7) y examina el espíritu (Proverbios 16:2). Dios escudriña los motivos de nuestro corazón. Él lo sabe todo: si los planes que trazamos buscan verdaderamente la voluntad y la gloria de Dios, o si nuestras motivaciones son impuras mientras ante los demás simplemente aparentamos buscar dicha voluntad y gloria. Por tanto, debemos prestar atención también a las palabras de Proverbios 21:2: «A cada uno le parece recto su camino, pero el Señor pesa el corazón».

 

En tercer y último lugar, debemos encomendar nuestras obras a Dios.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 16:3: «Encomienda al Señor tus obras, y tus planes se establecerán». La palabra hebrea original traducida aquí como «encomendar» significa literalmente «hacer rodar». En otras palabras, implica confiar nuestros proyectos a Dios con un corazón sincero y ferviente, tal como se hace al apartar una piedra rodándola (Swanson). El problema, sin embargo, es que después de orar y encomendar nuestros asuntos a Dios, a menudo nos encontramos preocupándonos y angustiándonos de nuevo por ellos. Esto equivale a apartar una piedra rodándola y luego volver a buscarla. Piénselo bien: una vez que hemos apartado una piedra rodándola, ya no está en nuestras manos. Del mismo modo, cuando encomendamos plenamente nuestros planes a Dios mediante la oración, es como soltar esa piedra. Si seguimos preocupándonos por los mismos asuntos que dijimos haber encomendado a Dios, entonces no se los hemos encomendado verdaderamente por completo. Este concepto de «hacer rodar» también aparece en el Salmo 22:8 y en el Salmo 37:5: «Él confió en el Señor; ¡que Él lo rescate! ¡Que lo libre, ya que se deleita en él!» (Sal. 22:8); «Encomienda al Señor tu camino, confía también en Él, y Él hará que suceda» (37:5). El salmista asocia la palabra «encomendar» con «confiar» y «apoyarse». Esto significa que encomendar nuestro camino a Dios implica depositar nuestra confianza y apoyo en Él.

 

Amados, debemos encomendar nuestros caminos a Dios. Debemos confiarle nuestras sendas y apoyarnos en Él. ¿Cuál es la razón de esto? La razón se encuentra en Proverbios 16:9: «En su corazón el hombre planea su camino, pero el Señor establece sus pasos». Debemos encomendar nuestro camino a Dios porque Él es quien guía nuestros pasos. Además, Proverbios 19:21 afirma: «Muchos son los planes en el corazón de una persona, pero es el propósito del Señor el que prevalece». Aunque concibamos muchos planes en nuestro corazón, solo la voluntad de Dios permanece firme al final; por lo tanto, si bien es nuestra responsabilidad hacer planes, debemos encomendarlos plenamente a Dios. Al hacerlo, debemos rendir nuestros planes con el mismo espíritu que Jesús en el huerto de Getsemaní: «No se haga mi voluntad, sino la tuya» (Mateo 26:39). Cuando actuamos así, Dios hace realidad los anhelos de nuestro corazón (Salmo 37:5).

 

Quisiera concluir esta reflexión. Debemos planificar el resto de nuestra vida, pero haciéndolo con un corazón que busque la voluntad de Dios. Hemos de dejar de lado nuestros propios deseos y planificar nuestra vida con una actitud orientada a cumplir la voluntad divina, pues Él examina las intenciones de nuestro corazón. Además, debemos encomendar plenamente nuestros planes a Dios, ya que, en última instancia, solo su voluntad prevalecerá. Mi oración es que, a través de nuestra vida, se cumpla únicamente la voluntad de Dios.


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