Lo que Dios aborrece y lo que Dios ama [Proverbios 15:8–33]

Lo que Dios aborrece y lo que Dios ama

 

 

 

[Proverbios 15:8–33]

 

 

Como cristianos, necesitamos tener una clara distinción entre lo correcto y lo incorrecto. Debemos ser capaces de distinguir claramente entre el bien y el mal. En particular, al continuar meditando en el libro de Proverbios —un libro de sabiduría—, debemos aprender a diferenciar claramente entre lo que Dios ama y lo que Él aborrece. Además, debemos aborrecer lo que Dios aborrece y amar lo que Dios ama. Respecto al pasaje de hoy, Proverbios 15:9, la Biblia declara: «El camino del impío es abominación a Jehová; mas él ama al que sigue la justicia». Centrándome en este versículo y en el título «Lo que Dios aborrece y lo que Dios ama», deseo meditar sobre estos asuntos y recibir la gracia y las enseñanzas que Dios provee.

 

En primer lugar, consideremos tres cosas que Dios aborrece:

 

Primero, Dios aborrece los sacrificios de los impíos.

 

Observemos la primera parte de Proverbios 15:8: «El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová...». ¿Qué clase de sacrificio de los impíos aborrece Dios? Es un sacrificio ofrecido por alguien que externamente presenta una ofrenda a Dios, pero cuyo corazón es impío. Podemos encontrar ejemplos de tales sacrificios de los impíos en el Antiguo Testamento. Un caso de ello son los sacrificios ofrecidos por el pueblo judío, que honraba a Dios con sus labios mientras sus corazones estaban muy alejados de Él (Isaías 29:13; Mateo 15:8; Marcos 7:6). Con respecto a tales sacrificios, Isaías 1:11–14 declara: «Dice el Señor: “¿Para qué me sirve la multitud de sus sacrificios? Estoy harto de holocaustos de carneros y de la grasa de animales cebados; no me complazco en la sangre de toros, ni de corderos, ni de machos cabríos. Cuando vienen a presentarse ante mí, ¿quién les ha pedido que pisoteen mis atrios? No traigan más ofrendas vanas; el incienso me resulta abominable. Luna nueva, día de reposo y convocatorias: no soporto la iniquidad junto con la asamblea solemne. Mi alma aborrece sus lunas nuevas y sus fiestas señaladas; se han convertido en una carga para mí; estoy cansado de soportarlas”». ¿Por qué detestaba Dios los innumerables sacrificios y ofrendas de los judíos, y por qué no podía soportar sus lunas nuevas, días de reposo y convocatorias? ¿Por qué aborrecía Dios tales ofrendas y reuniones, calificándolas de carga pesada y diciendo: «Estoy cansado de soportarlas»? La razón es que, si bien el pueblo de Israel cumplía meticulosamente con todos estos rituales religiosos, «también hacía lo malo» (versículo 13). En otras palabras, aunque honraban a Dios con sus labios y le ofrecían sacrificios con sus acciones, sus corazones perseguían el mal y sus vidas estaban entregadas a hacer el mal. Observemos los versículos 15–17: «Cuando extienden sus manos en oración, escondo mis ojos de ustedes; aunque multipliquen las oraciones, no escucho. ¡Sus manos están llenas de sangre! Lávense y purifíquense. Aparten sus malas obras de mi vista; dejen de hacer el mal. Aprendan a hacer el bien; busquen la justicia. Defiendan al oprimido. Defiendan la causa del huérfano; aboguen por la viuda». Al reflexionar sobre los sacrificios que Dios aborrece —un tema presente en el Antiguo Testamento—, recuerdo Romanos 12:1-2, en el Nuevo Testamento: «Por tanto, hermanos, les ruego por las misericordias de Dios que presenten sus cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios; este es su verdadero y auténtico culto. No se amolden al mundo actual, sino sean transformados mediante la renovación de su mente. Así podrán comprobar cuál es la voluntad de Dios: buena, agradable y perfecta». Si vivimos amoldándonos a los patrones de esta época —ignorando la voluntad buena, agradable y perfecta de Dios mientras seguimos nuestros propios deseos— y aun así acudimos al santuario cada domingo para adorar, tal adoración no es aceptable ante los ojos de Dios. De hecho, podría decirse que esa es la clase de adoración que Dios aborrece. Si vivimos en alianza con el mundo —corrompiéndonos en lugar de transformarnos mediante la renovación de nuestra mente— y adoramos a Dios según nuestra propia voluntad, ¿realmente amaría Él esa adoración o la aborrecería?

 

Recuerdo la canción góspel «Como el sol de día, como la luna de noche». La segunda estrofa dice así: «... Pero prefiero recibir antes que dar; aunque mis labios parezcan asemejarse a los del Señor, mi corazón sigue siendo feo, pues solo cuenta el amor que recibo. Señor, por favor, ayúdame». ¿No es esta nuestra propia confesión? Nuestros labios pueden parecerse a los del Señor, pero ¿acaso nuestro corazón no sigue siendo desagradable a la vista? ¿Realmente amaría o aborrecería Dios la adoración que le ofrecemos con un corazón tan desagradable? Si observamos la segunda parte de Proverbios 15:14, en el texto de hoy, la Biblia afirma: «... la boca de los necios se alimenta de necedad». ¿Podría ser que nuestras bocas estén hablando necedades en este momento? ¿Podría ser que, mientras nuestros corazones están lejos de Dios, simplemente nos deleitemos en unos labios que parecen asemejarse a los del Señor? Para determinar si nuestros corazones están alejados de Dios, resulta útil considerar si estamos obedeciendo sus mandamientos al adorarlo. Tomemos, por ejemplo, Proverbios 15:18: «El hombre irascible provoca contiendas, pero el paciente calma las disputas». Si acudimos al santuario para adorar a Dios pero recordamos —ya sea en relación con la familia o con otros creyentes— que hemos perdido los estribos, provocado un conflicto o dado motivo de agravio a un hermano, Mateo 5:24 nos instruye: «Deja allí tu ofrenda delante del altar. Ve primero a reconciliarte con ellos; luego ven y ofrece tu ofrenda». Sin embargo, si sabemos que esto es cierto pero desobedecemos la Palabra de Dios —procediendo a adorarle sin habernos reconciliado con ese hermano—, es inevitable preguntarse si Dios realmente se deleitaría en tal adoración.

 

Amados, Proverbios 15:8 afirma que Dios aborrece el sacrificio de los impíos. Aun cuando no seamos «impíos» en el sentido absoluto, si actuamos como tales —profesando con nuestros labios que amamos a Dios mientras nuestros corazones permanecen distantes y seguimos viviendo sin obedecer sus mandamientos—, entonces nuestra adoración ciertamente no será del tipo que Dios ama. Si vivimos una vida de desobediencia a la Palabra de Dios y nos presentamos ante el Señor para adorarle sin arrepentimiento alguno, tal adoración no será la que agrade o deleite a Dios. Vienen a mi mente las palabras que el profeta Samuel dirigió a Saúl, el primer rey de Israel: «Samuel dijo: “¿Se deleita el Señor tanto en los holocaustos y sacrificios como en la obediencia al Señor? Obedecer es mejor que sacrificar, y prestar atención es mejor que la grasa de los carneros”» (1 Samuel 15:22).

 

En segundo lugar, Dios aborrece el camino del impío.

 

Observemos la primera parte de Proverbios 15:9, nuestro texto de hoy: «El camino del impío es abominación a Jehová...». La persona impía que recorre este camino —que Dios aborrece— es aquella que abandona el camino de Dios (v. 10). Aunque sus labios parezcan obedecer el camino divino, sus acciones rechazan la palabra de Dios y vive una vida de desobediencia. Una de las razones por las que actúa así es su afán de lucro (v. 27). En otras palabras, el motivo por el cual los impíos abandonan el camino de Dios y desobedecen su palabra es la codicia que albergan en sus corazones. Como no temen a Dios, buscan grandes riquezas —incluso a costa de desobedecer su palabra— impulsados ​​por esa codicia (v. 16). Y, ciertamente, llegan a enriquecerse. Sin embargo, el problema radica en que, aun comiendo «buey engordado», viven una vida llena de odio mutuo (v. 17). La segunda parte de Proverbios 15:6 afirma: «la ganancia del impío acarrea problemas». Cuando una persona sabia lo reprende, no acepta la corrección (v. 12); por el contrario, aborrece la reprensión del sabio (v. 19). Incluso desprecia la instrucción de su propio padre (v. 5). Esto revela su ignorancia y necedad (v. 21) y demuestra que menosprecia su propia alma (v. 32). Proverbios 13:18 nos dice que la pobreza y la vergüenza recaen sobre quienes rechazan tal instrucción. Además, Proverbios 15:25 declara que Dios derribará la casa del impío soberbio. Por consiguiente, el impío sufrirá aflicción (v. 15). Su espíritu quedará quebrantado por la angustia de su corazón (v. 13). Asimismo, las Escrituras señalan que el impío enfrentará una disciplina severa, incluso hasta la muerte (v. 10).

 

Dado que el impío se deleita en la ignorancia y la necedad, elige transitar el camino que Dios aborrece en lugar del camino recto (v. 21). El camino de los impíos no es aquel que sigue la Palabra de Dios, sino uno que persigue su propia codicia y sus deseos. Al recorrer esta senda, se muestran inclinados a aceptar sobornos (v. 27). Aunque parezca una vía hacia una gran riqueza, es un camino lleno de angustia (v. 16), odio (v. 17), ira y contiendas (v. 18). No debemos transitar por este camino, pues es una senda que Dios detesta.

 

En tercer lugar, Dios aborrece los planes malvados.

 

Observemos la primera parte de Proverbios 15:26: «Los pensamientos de los impíos son abominación al SEÑOR...». Dios no solo aborrece los sacrificios y los caminos de los impíos (vv. 8-9), sino también sus malos pensamientos (v. 26) o sus planes perversos (6:18). Aunque los impíos crean que nadie conoce los planes o maquinaciones malvadas que han ideado, la Biblia afirma claramente que el Dios omnisciente los conoce todos. El Salmo 139:1-2 nos dice que Dios nos examina; Él no solo sabe cuándo nos sentamos y cuándo nos levantamos, sino que comprende plenamente nuestros propios pensamientos. Además, Proverbios 15:11 declara: «El Seol y el Abadón están abiertos delante del SEÑOR; ¡cuánto más los corazones de los hijos de los hombres!». Sin embargo, la persona necia e impía trama hacer el mal (24:8). Esto sucede porque es arrogante (15:25) y no teme a Dios (16:33).

 

Como meditamos anteriormente sobre Proverbios 1:10, la Biblia dice: «Hijo mío, si los pecadores quisieren engañarte, no consientas». La razón por la que los pecadores intentan seducirnos es para «hallar toda clase de riquezas preciosas y llenar nuestras casas de botín» (v. 13). En otras palabras, los impíos traman el mal porque codician lo que pertenece a otros y buscan apropiarse de ello. En última instancia, como indica Proverbios 15:27, los impíos idean planes malvados impulsados ​​por un deseo de ganancia. En consecuencia, recurren a métodos deshonestos, tales como dar y recibir sobornos. El problema radica en que los impíos buscan explotar la riqueza ajena mediante artimañas ilícitas en lugar de hacerlo a través de su propio trabajo diligente. En última instancia, al depender tanto de planes astutos, inevitablemente se vuelven perezosos (v. 19). Buscan la riqueza mediante tramas malvadas en vez de un trabajo honesto y arduo, lo cual conduce a la pereza. Sin embargo, Proverbios 15:19 afirma: «El camino del perezoso es como un seto de espinos». Esto significa que la vida del impío —quien vive en la pereza mientras urde planes malvados— se ve rodeada por todas partes de dificultades que son como espinas. Job 5:12 declara claramente que Dios frustra los planes de los astutos, impidiendo que sus manos alcancen el éxito. Aunque a los ojos humanos pueda parecer que los impíos triunfan —enriqueciéndose y acumulando posesiones mediante sus tramas malvadas—, la Biblia declara explícitamente que Dios se asegura de que no tengan éxito al final. Por tanto, no debemos envidiar el éxito ni la prosperidad de los impíos (cf. Salmo 73). Jamás debemos caer presa de las maquinaciones de los impíos; al contrario, debemos aborrecer los sacrificios, los caminos y las tramas malvadas de los impíos, tal como lo hace Dios.

 

Entonces, ¿qué debemos amar? En conclusión, consideremos tres cosas que Dios ama:

 

En primer lugar, Dios se deleita en las oraciones de los rectos.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 15:8: «El sacrificio de los impíos es abominación a Jehová; mas la oración de los rectos es su gozo». Dios no se complace en los innumerables sacrificios —o actos de adoración— que ofrecemos mientras desobedecemos su Palabra. Más bien, Él se deleita en la adoración que ofrecemos en obediencia a su Palabra. Además, Dios se deleita en las oraciones que le dirigimos mientras obedecemos su Palabra. El texto de hoy se refiere a esta oración —ofrecida en obediencia a la Palabra de Dios— como la «oración de los rectos». Y la «oración de los rectos» equivale a la «oración del justo» (Park Yun-sun). ¿Quién es, entonces, la persona justa? ¿Es alguien que no comete absolutamente ningún pecado? Creo que la persona justa es aquella que obedece las palabras del Salmo 51:17: «Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios». En otras palabras, la persona justa es aquella que ofrece el sacrificio mismo que Dios busca. Dicho de otro modo, una persona justa ante los ojos de Dios es aquella que se acerca a Él con un espíritu quebrantado —un corazón contrito y humillado—, confesando sus pecados, arrepintiéndose y presentando sus súplicas. El texto de hoy, Proverbios 15:19, nos dice que Dios escucha las oraciones de tales personas justas.

 

No debemos ser como el pueblo de Israel, que honraba a Dios con sus labios mientras sus corazones permanecían lejos de Él. Debemos apartar nuestro corazón de aquellas cosas que Dios detesta: los impíos (v. 29), los sacrificios de los impíos (v. 8), el camino de los impíos (v. 9) y los planes malvados (v. 26). Puesto que honramos a Dios en nuestro corazón, debemos acercarnos a su Palabra y obedecerla. Al obedecer la Palabra, debemos también elevar oraciones a Dios; Él se deleita en las oraciones de los rectos.

 

En segundo lugar, Dios ama a quienes buscan la justicia.

 

Observemos el pasaje de hoy, Proverbios 15:9: «Abominación es al Señor el camino del impío, pero Él ama a los que siguen la justicia». Mientras que los impíos —quienes transitan el camino que Dios detesta— traicionan el camino de Dios (v. 10), los justos —a quienes Dios ama— obedecen Su Palabra. En su obediencia, los justos temen a Dios (vv. 16, 33) y se someten a Su Palabra con humildad (v. 33). En consecuencia, aman a su prójimo conforme a la Palabra de Dios: amándose unos a otros (v. 17), siendo lentos para la ira (v. 18) y manteniéndose diligentes (v. 19). Dios establece los límites para los justos (v. 25), guiándolos a andar por el camino correcto (vv. 8, 21). Él los conduce por el «sendero de vida que lleva hacia arriba» (v. 24). Los justos poseen oídos que atienden al consejo de vida (v. 31) y acogen la instrucción y la reprensión (vv. 10, 12, 32), pues el corazón del justo que tiene discernimiento busca el conocimiento (v. 14). Por tanto, el justo que tiene discernimiento no solo alegra su propio corazón y ve cómo se iluminan sus ojos (v. 30), sino que también causa alegría a sus padres (v. 20). Además, debido a este corazón alegre (vv. 13, 15), su rostro resplandece (v. 13) y vive en un estado de celebración constante (v. 15).

 

Amados, mediante la muerte y resurrección de Jesús en la cruz, hemos recibido el perdón de los pecados y hemos sido justificados. Por consiguiente, como personas justas, debemos andar por el camino de la justicia. Como quienes buscan la justicia, debemos vivir en obediencia a la Palabra de Dios por reverencia hacia Él. Cuando obedecemos —específicamente, cuando obedecemos con humildad los mandamientos de Dios—, experimentamos alegría y gozo en nuestros corazones. Dios ama a quienes buscan tal justicia.

 

Finalmente, el tercer punto es que Dios ama a quienes pronuncian buenas palabras.

 

Observemos el texto de hoy, Proverbios 15:26: «Los pensamientos de los impíos son abominación a Jehová; mas las expresiones de los limpios son gratas». La persona justa, que eleva oraciones sinceras, pronuncia palabras amables y gratas por obediencia a la Palabra de Dios y por amor al prójimo. ¿Qué son, entonces, las «palabras gratas»? Veamos Proverbios 16:24: «Panal de miel son las palabras suaves; suavidad al alma y medicina para los huesos». Las palabras gratas son aquellas que transmiten alegría y bondad (Park Yun-sun); son palabras que deleitan al prójimo. Quien pronuncia tales palabras comunica buenas nuevas —es decir, el «Evangelio»—, lo cual aporta salud y vitalidad a los huesos de su prójimo (15:30). Además, la persona que pronuncia palabras gratas reflexiona cuidadosamente sobre su respuesta antes de hablar (v. 28). No deja escapar precipitadamente la insensatez y la maldad de su corazón en un arrebato de ira; por el contrario, calma el enojo de su prójimo con una respuesta suave (v. 1). También deleita a su prójimo al decir la palabra adecuada en el momento oportuno (v. 23). En consecuencia, quien pronuncia palabras gratas mantiene una relación buena y amorosa con su prójimo. Por esta razón, consulta con otros al hacer planes o tomar decisiones (v. 22). Es capaz de cooperar con los demás porque no codicia ganancias injustas y aborrece los sobornos (v. 27). Asimismo, busca el consejo de muchas personas al planificar (v. 22), y como resultado, sus proyectos prosperan (v. 22). La razón de esto es que Dios acepta las palabras gratas tal como acepta una ofrenda pura (Park Yun-sun). En otras palabras, Dios acepta la vida de la persona justa —que eleva oraciones sinceras, obedece Su Palabra y pronuncia palabras de bondad— como una ofrenda pura y concede éxito a sus empresas. Veamos Proverbios 16:1: «Del hombre son las disposiciones del corazón; mas de Jehová es la respuesta de la lengua». Simplemente encomendamos nuestros proyectos a Dios con fe, y Él los llevará a buen término (versículo 3). Quisiera concluir esta reflexión. Centrándonos en el pasaje de hoy —Proverbios 15:8-33—, hemos aprendido sobre tres cosas que Dios aborrece y tres que Él ama. Dios aborrece los sacrificios de los impíos, el camino de los impíos y los planes malvados. Por el contrario, Él ama las oraciones de los rectos, a quienes buscan la justicia y a quienes pronuncian palabras de bondad. Mi oración es que todos lleguemos a ser personas que amen lo que Dios ama y aborrezcan lo que Dios aborrece.