愿我 们 的旨意 与 神一致。 [ 罗马书 15:1–6] 最近，在周三 祷 告 会 后的 领 袖 查经时间 里，我 们 一直在 研 读 《 约 拿 书 》第四章。 研 读 越深，我越 发 感到神要 教 导 我的功 课 可以 概 括 为 一句 话 ：“不要成就我的意思，只要成就祢的意思。” 约 拿作 为 神的仆人和先知，却因神收回了原定降在尼尼微人身上的灾 祸 而向神 发 怒——要知道， 这 些人已 经 悔改 并 离弃了罪 恶 。他 发 怒的原因何在？因 为约 拿渴望成就的是他自己的意愿，而非神的旨意。 约 拿的意愿是什 么 呢？那就是毁 灭 尼尼微人。他 极 度渴望——甚至抱着一 种 “不 达 目的誓不 罢 休”的 决 绝 心 态 ——要神降灾于他 们 。看着 约 拿的 态 度，我反思了何 为真 正的 属灵 成熟。 简 而言之，我 认为属灵 的成熟在于 将 自己的意愿放下在十字架前， 并 顺 服主的旨意。 换 言之，一 个属灵 成熟的基督徒， 会 像耶 稣 在受 难 前夜于客西 马 尼 园 向父神 祷 告那 样 祈求：“然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”那 么 ，主 对 我 们教会 有何旨意呢？ 在今天的 经 文——《 罗马书 》 15 章 5 至 6 节 ——中，我 们 看到使徒保 罗为罗马教会祷 告：“但愿 赐 忍耐 与 安慰的神，叫 你 们 彼此同心，效法基督耶 稣 ，好叫 你 们 同心合意，用一口一舌 荣 耀我 们 主耶 稣 基督的神和父。” 总 之，保 罗 向神祈求 教会 的合一。 这 是因 为教会 的合一正是 教会 之首——主的旨意。那 么 ，我 们该 如何促 进 “ 胜 利 长 老 会 ”（ Victory Presbyterian Church ）的合一呢？我祈愿我 们 都能留心 并 顺 服神借着今天的 经 文所 教 导 的功 课 ，致力于在多 样 性中 维护教会 的合一。首先， 为 了 维护教会 ——即基督身体——的合一，我 们 必 须寻 求取 悦 邻 舍，而不是取 悦 自己。 请 看今天的 经 文， 罗马书 15 章 1 至 2 节 ：“我 们坚 固的人 应该 担代不 坚 固人的 软 弱，不求自己的喜 悦 。我 们...
복음의 능력으로 충만한 아버지가 되십시다 . 바울 이 말씀한 “ 이 복음 ” ( 골 1:6) 이란 (1) 우리가 세례로 그리스도와 함께 장사되고 또한 그리스도를 죽은 자들 가운데서 다시 살리신 하나님의 역사 ( 능력 ) 를 믿음으로 말미암아 영적으로 죽어 있었던 우리를 그리스도 안에서 함께 일으키심을 받은 것 입니다 (2:12-13, 3:1). (2) 하나님의 아들이신 예수 그리스도 안에서 우리가 속량 곧 죄사함을 얻은 것을 말씀합니다 (1:14). 우리는 예수 그리스도께서 십자가에 죽으시므로 죄사함을 받아 죄에서 자유를 얻게 되었습니다 . (3) 하나님께서 그리스도의 육체적인 죽음과 그리스도께서 흘리신 십자가의 피로 하나님을 떠나 마음으로 하나님과 원수가 되었던 우리를 하나님과 화목하게 하신 것을 말씀합니다 (20-22 절 ). 전에 우리의 악한 행실 때문에 하나님을 떠나 마음으로 하나님과 원수가 되었습니다 . 그러나 이제는 하나님이 그리스도의 육체적인 죽음을 통해 우리와 화목케 하셨습니다 . 이것은 우리를 거룩하고 흠이 없고 책망할 것이 없는 사람으로 자기 앞에 세우기 위한 것입니다 . (4) 하나님이 우리를 어두움의 권세에서 구출하여 자기가 사랑하는 아들의 나라로 옮겨 주신 것을 말씀합니다 (13 절 ). 이 구원의 복음이란 하나님께서 우리를 사탄의 권세에서 구출하여 주 님의 나라로 옮겨주신 것을 말씀합니다 . 이 구원의 복 음이란 하나님께서 예수 그리스도의 십자가의 죽으심으로 영적으로 죽었고 영원히 죽을 수밖에 없었던 우리를 죄의 노예와 사탄의 노예에서 자유케하시사 하나님과 화목케 하시므로 우리를 하나님의 나라로 옮기신 것을 말씀합니다 .