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“基督耶稣的仆人” [罗马书 15:14–22]

  “ 基督耶 稣 的仆人”     [ 罗马书 15:14–22]   在迎 来胜 里( Seungri ) 长 老 会教会 30 周年 庆 典后的第一 个 主日之 际 ,我向主提出了一 个 问题 :神究竟要向我 们 的 胜 里群体 传达 什 么 信息?在思考 这个问题时 ,我有 两 个 感悟:( 1 )首先,正如我上主日所分享的,就是要“ 献 上感恩”。在 30 周年系列 讲 道中,神通 过两 位客座牧 师 反 复 传达 了同一 个 信息:我 们 是有福的人,已 经 在基督耶 稣 里 领 受了 来 自天上的 属灵 福 气 。 既 然是有福之人,我 们 理 当 向神 献 上感恩。( 2 )其次,神 给胜 里群体的另一 个 信息,正是我 们教会 的 异 象:“ 兴 起工人!”我 们 必 须 致力于 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。在 6 月 27 日下午 举 行的 毕业 典 礼 以及上周 举 行的 奖学 金 颁发仪 式上,主 进 一步在我心中 坚 固了 这个异 象。在主持 这 些 仪 式——特 别 是 为胜 里群体中 亲爱 的 青 年人和 青 少年 祷 告——的 过 程中,我意 识 到他 们 不 仅 是 胜 里 长 老 会教会 的未 来 ,更是神 国 的未 来 。特 别 值 得一提的是,上周二我 与 威斯敏斯特神 学 院( Westminster Theological Seminary )的 资 深牧 师们 交流 时 ,得知移民 教会 的典型 寿 命通常只有 50 年; 这让 我更加确信,在我 们庆 祝 30 周年之 际 , 教会 必 须 努力培育下一代。那 么 ,我 们 究竟 该 如何 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人呢? 为 此,我 们 必 须研读圣经 中那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。使徒保 罗 就是 这样 一位工人。   那 么 ,保 罗 —— 这 位 怀 有以基督 为 中心 异 象的工人——究竟是 怎 样 的人呢?要回答 这个问题 ,我 们 必 须 重 温 《 罗马书 》 1 章 1 节 , 这 段 经 文我 们 此前已 经 默想 过 。在那里,保 罗 在致信 罗马 的 圣 徒 时 , 从 三 个 方面介 绍 了自己:( 1 ...

육신의 고통보다 더 큰 마음의 고통은 ...

육신의 고통보다 더 큰 마음의 고통은 ... 육신의 고통보다 더 큰 마음의 고통은 우리의 배우자도 우리의 숨결을 싫어하며 , 우리의 형제들도 우리 곁에 가까이 오기를 싫어하며 , 우리의 제일 가까운 친구들도 우리를 싫어하며 우리가 사랑하는 사람들도 돌이켜 우리의 원수가 되는 것입니다 ( 참고 : 욥기 19:17, 19, 현대인의 성경 ).

성숙한 신앙인들

성숙한 신앙인들  믿음의 시련 가운데서도 끝까지 참고 견디어 부족함이 없는 완전하고 성숙한 신앙인들은   마침내 시험을 이기고 인정을 받아 하나님이 자기를 사랑하는 사람들에게 약속하신 생명의 면류관을 받을 것입니다 ( 야고보서 1:2-4, 12, 현대인의 성경 ).

자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 주님을 따라는 예수님의 제자는 ...

자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 주님을 따라는 예수님의 제자는 ...  예수님께서는 반드시 일어날 것이라고 한 선지자들의 성경 말씀을 이루시려고 하나님 아버지께 12 개 여단의 군대보다 더 많은 천사들을 당장 보내주시길 청하지 않으시고 마치 강도라도 되는 것처럼 가룟 유다와 대제사장들과 장로들기 보낸 많은 무리에게 붙잡힌바 되셨을 때 예수님의 제자들은 다 예수님을 버리고 도망쳐 버렸습니다 ( 마태복음 26:47, 50, 53-56, 현대인의 성경 ).   자기를 부인하고 자기의 십자가를 지고 주님을 따르는 예수님의 제자는 비록 사랑하는 사람들이 다 나를 버리고 떠난다 할지라도 성경 말씀대로 살다가 성경 말씀대로 죽습니다 ( 마태복음 16:24; 참고 : 고린도전서 15:3-4).

미래에 대한 두려움과 불안함

미래에 대한 두려움과 불안함 아직 일어나지도 않은 미래의 상황을  두려워하고 불안해 하는 것은  자신 뿐만 아니라 주위에 있는 사랑하는 사람들까지  힘들게 할 수 있습니다 . 자신의 명철을 의지 하지 말고  주권자이신 하나님을 신뢰해야 합니다 ( 잠언 3:5-6). 그리고 보는데로 행하지 말고  믿음으로 행해야 합니다 ( 고린도후서 5:7).