바울의 마지막 문안 인사 (30) 바울 은 마지막 문안 인사에서 이렇게 말씀했습니다 : “아킵보에게 이르기를 주 안에서 받은 직분을 삼가 이루라고 하라” ( 골 4:17). 아킵보는 자신의 직분을 충분히 입증하라는 말씀 입니다 . 신약성경에 나타난 주요 직분으로는 목사 , 장로 , 집사 등이 있습니다 . 직분자들은 자신의 직분을 충분히 입증하기 위해선 (1) 그리스도 예수님께 감사해야 합니다 . 디모데전서 1 장 12 절입니다 : “나에게 힘을 주신 우리 주 그리스도 예수님께 내가 감사하는 것은 나를 충성스러운 사람으로 여겨 나에게 직분을 맡겨 주셨기 때문입니다 . ” 바울은 자신이 예수 그리스도를 믿지 않았을 때에 모르고 하나님을 모독하고 성도들을 핍박하던 난폭한 사람이었는데 하나님께서 자신을 불쌍히 여겨 주시사 회심케하셨을 뿐만 아니라 사명을 주시사 이방인의 사도로 세우셨기에 예수님께 감사했습니다 . (2) 은혜의식 속에서 더 많이 수고해야 합니다 . 고린도전서 15 장 8-10 절입니다 : “맨 나중에는 부족하기 짝이 없는 내게도 나타나셨습니다 . 나는 사도들 중에 가장 보잘것없는 사람이며 하나님의 교회를 박해했기 때문에 사도라고 불릴 자격마저 없습니다 . 그러나 오늘날 내가 이렇게 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이며 내게 주신 그분의 은혜가 헛되지 않아 내가 다른 모든 사도들보다 더 많이 일했습니다 . 그렇지만 그것은 내가 한 것이 아니라 나와 함께 하신 하나님의 은혜였습니다 . ” 그래서 그는 은혜 의식 속에서 다른 모든 사도들보다 더 많이 일을 했습니다 . 우리도 그 리 해야 합니다 .
서론 오늘날 그리스도인들의 일상적인 대화와 강단에서 가장 자주 들을 수 있는 신앙의 표현 가운데 하나가 ‘ 내려놓기 ’ 일 것입니다 . 한 신실한 몽골 선교사의 저서를 통해 이 표현이 한국 교회와 성도들에게 깊은 영적 울림을 주었고 , 이후 ‘ 내려놓기 ’ 는 직분과 사명을 넘어 많은 그리스도인이 자신의 신앙을 고백할 때 사용하는 익숙한 표현이 되었습니다 . 저 역시 오랫동안 이 표현을 사용해 왔습니다 . 그러나 성경을 깊이 묵상하고 목회 현장에서 성도들의 삶을 바라보면서 , 저는 ‘ 내려놓기 ’ 보다 ‘ 비우기 ’ 라는 표현이 성경이 말하는 제자도의 본질을 더 잘 드러낼 수 있지 않을까 생각하게 되었습니다 . ‘ 내려놓기 ’ 에는 내가 손에 쥐고 있는 것을 잠시 내려놓는다는 의미가 있습니다 . 욕심을 내려놓고 , 집착을 내려놓고 , 때로는 내가 가진 권리나 유익을 내려놓는 것입니다 . 물론 이것은 신앙의 중요한 훈련입니다 . 그러나 여기에는 한 가지 한계가 있습니다 . 손에 쥔 것을 내려놓았다고 해서 그것을 움켜쥐려는 마음까지 변화된 것은 아니기 때문입니다 . 오늘은 내려놓았지만 내일 다시 움켜쥘 수 있습니다 . 겉으로는 욕심을 내려놓았지만 마음 깊은 곳에서는 여전히 내가 주인이기를 원할 수도 있습니다 . 환경이 달라지고 상황이 바뀌면 다시 내 뜻과 욕망을 붙잡을 수도 있습니다 . 그러므로 성경이 우리에게 요구하는 것은 단순히 무엇인가를 내려놓는 행위에 머물지 않습니다 . 내가 주인이라는 생각 자체를 비우고 , 내 삶의 중심과 주권을 하나님께 내어드리는 것이야말로 더 깊은 차원의 제자도입니다 . 그 중심에 예수 그리스도의 ‘ 자기 비움 ’ 이 있습니다 . 빌립보서 2 장 7 절은 이렇게...