기본 콘텐츠로 건너뛰기

라벨이 성령님의 지배인 게시물 표시

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

우리는 육신에게 져서 육신을 따라 살아서는 안 됩니다.

우리는 육신에게 져서 육신을 따라 살아서는 안 됩니다.   성령님이 예수 그리스도를 믿는 우리 안에 계십니다 .   그러므로 우리는 더 이상 육신의 지배를 받지 않고 성령님의 지배를 받습니다 .   그러므로 우리는 육신에게 져서 육신을 따라 살아서는 안 됩니다 .   우리는 성령님을 통해 육적인 악한 행위를 죽여야 합니다 .   그 이유는 우리는 성령님의 인도하심을 받는 하나님의 자녀들이기 때문입니다 ( 로마서 8:9, 12-14, 현대인의 성경 ).

육신의 지배를 받았을 때와 성령님의 지배를 받고 있을 때

육신의 지배를 받았을 때와  성령님의 지배를 받고 있을 때       전에 우리가 육신의 지배를 받을 때에는  율법에 의해 일어난  죄의 욕망 (the sinful passion)  또는 악한 욕망 (evil desires) 이  우리 안에 작용하여  죽음에 이르는 열매를 맺었습니다 ( 롬 6:12; 7:5, 현대인의 성경 ).   그러나  이제 우리가 성령님의 지배를 받으므로  성령님으로 살면서 또한 성령님으로 행합니다 ( 갈 5:25).   이제 우리는 성령님의 새로운 것으로 하나님을 섬기게 되었습니다 ( 롬 7:6).   이제 우리는 새 생명 가운데서 행하게 되었습니다 (6:4).   우리가 육신의 지배를 받고 있었을 때에는  육체의 욕망을 따라 육체을 일을 했습니다 ( 갈 5:19).   그 육체의 일이란  곧 음행과 더러운 것과 호색과 우상 숭배와 주술과 원수 맺는 것과  분쟁과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 분열함과 이단과  투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들입니다 (19-21 절 ).   그러나  이제 우리가 성령님의 지배를 받으므로 (22 절 , 현대인의 성경 )  성령님이 원하시는데로 육체의 욕망과 정반대되는 삶을 살고 있습니다 (17 절 , 현대인의 성경 ).   이제 우리는 성령님의 열매를 맺습니다 .   그 성령님의 열매란  사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과  온유와 절제입니다 (22-23 절 ).