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가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다.

가장 큰 은혜를 누리는 자가 가장 위험할 수 있습니다 .           “ 화 있을진저 고라신아 , 화 있을진저 벳새다야 , 너희에게 행한 모든 권능을 두로와 시돈에서 행하였더라면 그들이 벌써 베옷을 입고 재에 앉아 회개하였으리라 심판 때에 두로와 시돈이 너희보다 견디기 쉬우리라 가버나움아 네가 하늘에까지 높아지겠느냐 음부에까지 낮아지리라 너희 말을 듣는 자는 곧 내 말을 듣는 것이요 너희를 저버리는 자는 곧 나를 저버리는 것이요 나를 저버리는 자는 나 보내신 이를 저버리는 것이라 하시니라 ”( 누가복음 10:13-16).       (1)    저는 오늘 본문 누가복음 10 장 13-16 절 말씀을 병행 구절인 마태복음 11 장 20-24 절 말씀과 함께 묵상하면서 주시는 교훈을 받고자 합니다 :   (a)    첫째로 , 예수님께서는 권능을 가장 많이 행하신 고을들이 회개하지 아니하므로 그 때에 책망하셨습니다 ( 마 11:20).   (i)                   예수님은 70 인의 제자를 파송하시면서 이 말씀을 하셨는데 그 말씀의 핵심은 예수님께서 어느 고을 ( 마을 ) 들보다도 가장 권능을 많이 행하신 고을들이 회개하지 않으므로 그 고을 사람들을 책망하신 것입니다 .   ·          여기서 예수님께서 가장 권능을 ...

복음은 하나님의 능력 (6) (로마서 1장 16-17절)

복음은 하나님의 능력 (6)       [ 로마서 1 장 16-17 절 ]       로마서 1 장 17 절을 보십시오 : “ 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 . ”   여기서 “ 하나님의 의 ” 란 말씀이 로마서에 6 번 나옵니다 .   그런데 어떤 사람은 8 번이 나온다고 말합니다 .   그 이유는 “ 하나님의 의 ” 란 말씀은 6 번 나오지만 , “ 그의 의 ”( 여기서 “ 그 ” 란 하나님을 가리킴 ) 가 2 번 나오기에 도합 8 번이 나온다고 말하는 것입니다 .   “ 하나님의 의 ” 란 로마서에서 두 가지를 의미합니다 :   첫째로 , “ 하나님의 의 ” 란 하나님의 성품 ( 속성 ) 을 의미합니다 .   로마서 3 장 5 절을 보십시오 : “ 그러나 우리 불의가 하나님의 의를 드러나게 하면 무슨 말 하리요 [ 내가 사람의 말하는 대로 말하노니 ] 진노를 내리시는 하나님이 불의하시냐 .”    여기서 “ 하나님의 의 ” 는 무슨 뜻인가 하면 하나님의 성품 ( 속성 ) 은 의로우시다는 뜻입니다 .   그러나 하나님은 ( 공 ) 의의 성품 ( 속성 ) 만 가지고 계신 것은 아닙니다 .   예를 들어보겠습니다 .   성경은 하나님은 사랑이시라고 말씀하고 있습니다 .   요한일서 4 장 8, 16 절을 보십시오 : “ 사랑하지 아니하는 자는 하나님을 알지 못하나니 이는 하나님은 사랑이심이라   …   하나님이 우리를 사랑하시는 사랑을 우리가 알고 믿었노니 하나님은 사랑이시라 사랑 안에 거하는 자는 하나님 안에 거하고 하나님도 그의 안에 거하시느니라 .”   성경은 하나님은 스스로 계신 분이시라고 말씀하고 있습니다 ( 하나님의 자존성 ). ...

신성한 성품에 참여하는 우리는 ...

신성한 성품에 참여하는 우리는 ...  신성한 성품에 참여하는 우리는 더욱 힘써 믿음에 덕을 , 덕에 지식을 , 지식에 절제를 , 절제에 인내를 , 인내에 경건을 , 경건에 형제 우애를 , 형제 우애에 사랑을 더해야 합니다 ( 베드로후서 1:4-7).

성품이 결핍된 "성공 증후군"

성품이 결핍된 "성공 증후군" 하버드 의대 심리학자인 스티븐 버글래스는  “성공증후군”에 대해서 이러한 말을 하였습니다 :   엄청난 성취감을 얻었다하더라도 , 그것을 지탱할 기본적인 성품이 없다면 파멸로 향하게 된다 .  그는 그러한 사람들이 다음의 네 가지의 A 중 하나 이상에 빠져들게 된다고 믿고 있다 :      (1) Arrogance( 거만 ), (2) Painful feeling of Aloneness( 외로움의 고통 ), (3) Destructive Adventure-Seeking( 파괴적인 모험추구 ), (4) Adultery( 간음 ).     이 4 가지는 약한 성품을 갖고 있는 사람들이 값을 치루기에 언제나 턱없이 비싼 값을 요구하고 있다는 것입니다 .    여기서 명심해야 할 것은 현재 자신이 처한 골짜기 ,  즉 네 가지 A 중 하나 이상 빠져든 상황에서는 결코 시간이나  돈 또는 더 많음 명성으로 지나갈 수 없다는 것을  잊어서는 안될 것입니다 .  그 이유는 성품의 균열은 시간이 흐를 수록  그 깊이가 더해가며 더 파괴적으로 변하기 때문입니다 .    우리는 가정에서나 , 직장에서나 , 모임에서 사람들을 이끌 때 ,  성품이 우리의 가장 중요한 자산이라는 것을 잊지 말아야  할 것입니다 .    [ 존 맥스웰 , " 파워 리더십 "]

성품 (Character)

성품 (Character)  Calling ( 부르심 ) Conviction ( 확신 ) Confidence ( 자존감 ) Courage ( 용기 ) Consistency ( 일관성 ) Completion ( 완성 )   이 여섯가지 과정을 통해서 하나님께서는 우리의 Character( 성품 ) 을 develop 하시지 않나 생각합니다 . 우리 그리스도인들의 성품 ... 참 중요한데 ....

왜 사람이 변질되는 것일까요?

 왜 사람이 변질되는 것일까요? 왜 사람은 변질되는 것일까요 ?   리브가의 오빠인 라반은 처음에는 베푸는 사람이었고  하나님께 순종했었습니다 ( 창 24:31-34, 50-51).   그런데 야곱의 장인인 라반은 나중에는 욕심이 많은 사람으로 변질되었습니다 (31:7, 14-16, 41-43).   그 원인이 뭘까요 ?   저는 그 원인을 창세기 30 장 27, 30 절이라 생각합니다 : " 라반이 그 ( 야곱 ) 에게 이르되 여호와께서 너로 말미암아 내게 복 주신 줄을 내가 깨달았노니 ...  내가 ( 야곱이 ) 오기 전에는 외삼촌 ( 라반 ) 의 소유가 적더니 번성하여 떼를 이루었으니 내 발이 이르는 곳마다 여호와께서 외삼촌에게 복을 주셨나이다 ...."   즉 , 라반이 변질된 원인은 소유가 번성했기 때문이라 생각합니다 .  좀더 정확하게 얘기하자면 , 그는 하나님께서 야곱으로 말미암아 주신 물질의 복을 겸손히 누릴 수 있는 신앙과 성품이 없었기 때문이라 생각합니다 .   주님안에서 꾸준히 변화되지 않는 자는  재물의 풍부함으로 말미암아 변질될 수 밖에 없습니다 .

미모는 있었지만 ...

미모는 있었지만 ...  곱고 아리따운 라헬이란 여인 ( 창 29:17),  아리따운 리브가 (26:7) 의 아들인 야곱에게  시력이 약한 자기의 언니인 레아 (29:17) 보다  더 사랑을 받지만 (18, 30 절 )  자녀가 없었으므로  자녀가 여러명 있는 언니를 시기하여  자기 남편인 야곱에게 하나님을 대신하여  " 내게 자식을 낳게하라 그렇지 않으면 내가 죽겠노라 " 고 말하였습니다 (30:1, 2).   미모는 있었지만  좋은 성품을 가진 여인이기 보다  시기와 성깔있는 여인이었던 것 같습니다 .