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바울의 마지막 문안 인사 (11)

바울의 마지막 문안 인사 (11)       두기고와 오네시모의 두 번째 공통점은 그들은 신실한 사람들이었습니다 ( 골 4:7, 9).   흥미로운 점은 바울은 골로새 교 회 성도들에게 마지막 문안 인사를 하면서 신실한 사람들인 두기고와 오네시모를 언급하였는데 , 시작 인사를 보면 그는 골로새에 있는 성도들 “ 곧 그리스도 안에서 신실한 형제들 ” (1:2) 하고 언급했을 뿐만 아니라 에바브라는 그들을 위한 “ 그리스도의 신실한 일꾼 ”(7 절 ) 이라고 말했다는 것입니다 .   여기 골로새서 1 장 2 절에서 “신실한 형제들”이란 말을 현대인의 성경은 “그리스도를 믿는 형제들”이라고 번역을 했 는 데 여기서 “신실한 형제들”이란 예수 그리스도를 계속해 서 신실하게 믿는 형제들입니다 .   “신실한 형제들”이란 (1) 믿음이 충만한 자들이요 (full of faith), (2) 신뢰하는 사람들 (trustful) 이요 , 또한 신뢰할 만한 사람들 (trustworthy) 로서 (3) 그리스도에게 충성된 자들 (loyal to Christ) 입니다 (KJV 성경 주석 ). “그리스도 안에서 신실한 형제들”은 그리스도에게 충성된 자들이요 예수 그리스도의 충성된 증인들 입니다 ( 계 1:5). 그들은 흠 없이 정직하게 주님을 따르며 ( 시 101:6), 지극히 작은 것에도 충성하며 ( 눅 16:10), 죽도록 충성하여 ( 계 2:10) 주님 앞에서 설 때에 “잘하였다 착한 종이여 네가 지극히 작은 것에 충성하였”다는 주님의 칭찬 ( 눅 19:17) 과 더불어 주님께로부터 생명의 면류관을 받을 사람들입니다 ( 계 2:10).      

육체의 정욕대로 살며 하나님의 권위를 멸시하는 사람들

육체의 정욕대로 살며 하나님의 권위를 멸시하는 사람들 육체의 정욕대로 살며 하나님의 권위를 멸시하는 사람들은 대낮에 흥청대는 것을 낙으로 여기며 여러분과 함께 앉은 잔치 자리에서 속이고 쾌락을 즐기는 더러운 사람들로서 그들의 눈은 음란으로 가득 차서 끊임없이 죄를 짓습니다 .   그들은 믿음이 약한 사람들을 꾀어 욕심을 채우는데 단련된 저주받은 자식들입니다 .   그들은 바른 길을 버리고 잘못된 길에 빠져 악한 방법으로 얻은 재물을 사랑하다가 자신들의 잘못에 대하여 책망을 받습니다 .   그들은 헛된 말로 자랑하며 잘못된 길에서 겨우 빠져나온 사람들을 육체의 정욕으로 꾀어 죄를 짓게 합니다 .   그들은 사람들에게 자유를 준다고 하면서 자신들은 멸망의 종이 되어 있습니다 .   이 사람들은 물 없는 샘과 폭풍에 밀려가는 안개와 같으며 그들에게는 칠흑 같은 어두움만이 있을 뿐입니다 ( 베드로후서 2:10-19, 현대인의 성경 ).

하나님은 악한 사람은 심판 날까지 계속 벌을 받게 하는 방법을 알고 계십니다.

하나님은 악한 사람은 심판 날까지 계속 벌을 받게 하는 방법을 알고 계십니다.  하나님은 악한 사람은 심판 날까지 계속 벌을 받게 하는 방법을 알고 계시되 특별히 육체의 정욕대로 살며 하나님의 권위를 멸시하는 사람에게는 더욱 큰 벌을 내리실 것입니다 ( 베드로후서 2:9-10, 현대인의 성경 ).

육체의 정욕을 이겨야 합니다.

육체의 정욕을 이겨야 합니다.  우리는 이 세상에서 나그네와 행인 같은 사람들입니다 .   그러므로 우리는 영혼을 대적하여 싸우는 육체의 정욕을 이겨야 합니다 ( 베 드로전서 2:11, 현대인의 성경 ).

육체의 정욕을 막는 데는 아무 효과가 없습니다.

육체의 정욕을 막는 데는 아무 효과가 없습니다. 우리는 사람의 계명과 가르침에 근거한 율법적 규정에 복종하지 말아야 합니다 .   이런 규정들은 제멋대로 만든 종교적 숭배나 거짓된 겸손이나 자기 몸을 괴롭히는 데는 지혜있는 것처럼 보이지만 육체의 정욕을 막는 데는 아무 효과가 없습니다 ( 골로새서 2:20-23, 현대인의 성경 ).

보지 말아야 할 장면을 보았습니다.

보지 말아야 할 장면을 보았습니다. 다윗은 보지 말아야 할 장면을 보았습니다 .   그는 " 한 여인이 목욕을 하는 " 장면을 보았는데  그녀가 그에게 " 심히 아름다워 보 " 였습니다 ( 삼하 11:2).   다윗은 " 안목의 정욕 " 에 이끌림을 받았습니다 ( 요일 2:16).  ' 사람의 눈은 만족함이 없습니다 '( 잠 27:20).   우리는 우리의 눈과 언약을 세워야 합니다 .  " 내가 내 눈과 언약을 세웠나니 어찌 처녀에게 주목하랴 "( 욥 31:1).   다윗은 사람을 보내 그 여인이 누구인지 알에 보게 했고  분명히 다윗은 그녀가 " 우리의 아내 밧세바 " 인 줄 알았습니다 .   즉 , 다윗은 분명히 밧세바가 유부녀인 줄 알았습니다 .   그럼에도 불구하고 그 여자를 데려오게 하여  그녀와 더불어 동침했습니다 ( 삼하 11:3-4).   다윗은 " 육체의 정욕 " 에 이끌림을 받았습니다 ( 요일 2:16).   그는 10 계명 중 일곱 번째 계명인 " 간음하지 말라 " 를 어겼을 뿐만 아니라  열 번째 계명인 " 네 이웃의 집을 탐내지 말라  네 이웃의 아내나   ...  무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말라 " 는 계 명을 어겼습니다 ( 출 20:14, 17). 우리는 이미 육체의 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았습니다 .  " 그리스도 예수의 사람들은 육체와 함께  그 정욕과 탐심을 십자가에 못 박았느니라 "( 갈 5:24).

마음과 육신이 따로

마음과 육신이 따로  제 마음은  하나님을 경외하였던 요셉처럼 행하고 싶은데  제 육신은  삼손처럼 유혹에 넘어가  하나님의 영광을 가리우고 하나님의 원수가 크게 비방할 거리를  얻게 하는 죄를 범하고 있습니다 ( 삼하 12:14).  사 탄은  저의 취약점인 육체의 정욕과 안목의 정욕과 이생의 자랑 ( 요일 2:16) 을 자극하여 하나님께 죄를 짓게 하므로  저를 낙심시키며 저의 영적 힘을 고갈시키고 있습니다 .