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지금 더 이상 아무 말씀도 하지 않으시는 목적?   지난날에 우리가 큰 위기를 겪고 있을 때 큰 음성으로 우리에게 말씀하신 하나님께서 지금 더 이상 아무 말씀도 하지 않으시는 목적은 우리 마음 판 ( 심비 ) 에 친히 하나님의 약속의 말씀을 기록하여 주시기 위해서입니다 ( 참고 : 신명기 5:22, 현대인의 성경 ).

믿음으로 감사하는 한 사람과 함께 있으면서 ... 과거에 좋았던 시절을 들먹이면서 현재를 불평하는 여러 사람들과 함께 있으면서 나쁜 영향을 받아 함께 불평하기보다 충분히 불평할 수 있어 보이는 상황에서도 하나님을 신뢰하면서 믿음으로 감사하는 한 사람과 함께 있으면서 선한 영향을 받아 함께 감사하는 것이 훨씬 낫습니다 ( 참고 : 민수기 11:4-6, 현대인의 성경 ).

 불평하는 것은 지혜롭지 못한 것입니다. 과거에 좋았던 것들을 들먹이면서 현재 상황을 불평하는 것은 지혜롭지 못한 것입니다 ( 참고 : 민수기 11:4-6, 현대인의 성경 ).

우리를 인도하시는 하나님   지난 날 과거에서부터 현재까지 우리를 인도해주신 하나님은 앞으로도 우리를 죽을 때까지 인도해주실 하나님이십니다 .   우리를 인도하시는 이 하나님 외에 다른 신은 없습니다 ! ( 참고 : 출애굽기 32:1; 시편 48:14, 현대인의 성경 )

복음은 하나님의 능력 (1)     [ 로마서 1 장 16-17 절 ]     로마서 1 장 16-17 절 말씀입니다 : “ 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 .”   로마서 1 장 16-17 절은 로마서의 주제입니다 .   로마서 1 장 1-15 절은 이 로마서의 주제에 대해서 말하는 것이고 , 그리고 1 장 18- 끝장 끝절까지는 이 주제에 대해서 설명해 주고 있습니다 .   그러므로 로마서 1 장 16-17 절은 매우 중요한 말씀입니다 .   이 주제 말씀 중 로마서 1 장 16 절에 “ 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 ” 고 말씀하고 있는데 여기서 오늘 이 “ 구원 ” 에 대해서 생각해 보면서 주시는 은혜를 받고자 합니다 .   신학교에서 배우는 조직신학에는 “ 구원론 ” 이 있으며 그 구원론에는 “ 구원의 서정 ” 이 있습니다 .   여기서 “ 구원의 서정 ” 이란 어떤 과정을 통해 구원에 이르는지 구원의 순서를 말합니다 .   로마서 8 장 30 절을 보면 구원의 단계에 대해서 몇 가지만 말씀하고 있습니다 : “ 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 .”   여기서 ‘ 미리 정하셨다 ’ 는 말씀은 ‘ 예정 / 선택하셨다 ’ 는 뜻이고 , ‘ 부르셨다 ’ 는 말씀은 하나님께서 부르셨다는 말씀으로서 여기에는 두 가지가 있습니다 .   한 가지는 ‘ 유효적인 부르심 ’( 혹은 소명 ) 으로서 하나님의 부르심에 응답해서 하나님 앞에 나아가는 것이요 또 한 가지는 하나님의 부르...

미래, 현재 그리고 과거 미래를 소망하며 기대합니다 . 현재를 인내하며 견딥니다 . 과거의   은혜를 기억하며 감사합니다 .

과거,현재, 미래의 구원 우리는 과거의 구원의 은총을 기억하면서  현재의 구원의 확신과  미래의 구원의 소망을 품어야 합니다 .

사도 바울이 말씀한 " 부활의 권능 "( 빌 3:10) 이란 무엇일까요 ?     이미 ( 과거 ) " 부활의 권능 ": 하나님께서는 " 허물과 죄로 죽었던 "[" 불순종과 죄 때문에 영적으로 죽었던 "( 현대인의 성경 ] 우리를 " 그리스도와 함께 " 살리신 부활의 권능 ( 엡 2:1, 5; 참고 : 요일 4:9).   아직도 ( 미래 ) " 부활의 권능 ": " 마지막 나팔 소리가 울릴 때 "( 고전 15:52, 현대인의 성경 ),  " 주님이 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔 소리와 함께 하늘에서 내려오실 때 그리스도를 믿다가 죽은 사람들이 먼저 " 일어날 (" 부활 " 할 ) 부활의 권능 ( 살전 4:16, 현대인의 성경 ; 참고 : 롬 6:5).   지금 ( 현재 ) " 부활의 권능 ": " 어떻게 해서든지 죽은 자 가운데서 부활에 이르려 " 고 ( 빌 3:11)  예수 그리스도의 고난에 참여하되 (10 절 , 현대인의 성경 )  " 지금 우리가 받는 고난은 앞으로 우리에게 나타날 영광과 전혀 비교가 되지 않는다고 " 생각하기에 ( 롬 8:18, 현대인의 성경 ) " 나는 날마다 죽 " 으므로 ( 고전 15:31) 예수 그리스도의 " 부활의 능력을 체험하 " 는 것 ( 빌 3:10, 현대인의 성경 ).

과거와 현재  과거에 우리는 법 아래 있었습니다 ( 롬 6:15).   본래 우리는 죄의 종이었습니다 (17 절 ).   전에 우리가 우리 지체를 부정과 불법에 내주어  불법에 이르렀습니다 (19 절 ).   그 때에 우리는 부끄러운 열매를 얻었습니다 (21 절 ).   이렇게 우리가 죄의 종이 되었을 때에는  의에 대하여 자유로웠습니다 (20 절 ).   그러므로 우리는 죄의 종으로 사망에 이르렀습니다 (16, 21 절 ).   죄의 삯은 사망입니다 (23 절 ). 현재 우리는 은혜 아래 있습니다 (15 절 ).   지금 우리는 순종의 종으로 의에 이르렀습니다 (16 절 ).   우리에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여 죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었습니다 (17-18 절 ).   이제는 우리 지체를 의에게 종으로 내주어  거룩함에 이르고 있습니다 (19 절 ).   이제는 우리가 죄로부터 해방되고  하나님의 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 그 마지막은 영생입니다 (22 절 ).   하나님의 은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생입니다 (23 절 ). ( 어제 수요기도회 때 원로 목사님의 설교를 다시금 묵상하면서 )