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“基督耶稣的仆人” [罗马书 15:14–22]

  “ 基督耶 稣 的仆人”     [ 罗马书 15:14–22]   在迎 来胜 里( Seungri ) 长 老 会教会 30 周年 庆 典后的第一 个 主日之 际 ,我向主提出了一 个 问题 :神究竟要向我 们 的 胜 里群体 传达 什 么 信息?在思考 这个问题时 ,我有 两 个 感悟:( 1 )首先,正如我上主日所分享的,就是要“ 献 上感恩”。在 30 周年系列 讲 道中,神通 过两 位客座牧 师 反 复 传达 了同一 个 信息:我 们 是有福的人,已 经 在基督耶 稣 里 领 受了 来 自天上的 属灵 福 气 。 既 然是有福之人,我 们 理 当 向神 献 上感恩。( 2 )其次,神 给胜 里群体的另一 个 信息,正是我 们教会 的 异 象:“ 兴 起工人!”我 们 必 须 致力于 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。在 6 月 27 日下午 举 行的 毕业 典 礼 以及上周 举 行的 奖学 金 颁发仪 式上,主 进 一步在我心中 坚 固了 这个异 象。在主持 这 些 仪 式——特 别 是 为胜 里群体中 亲爱 的 青 年人和 青 少年 祷 告——的 过 程中,我意 识 到他 们 不 仅 是 胜 里 长 老 会教会 的未 来 ,更是神 国 的未 来 。特 别 值 得一提的是,上周二我 与 威斯敏斯特神 学 院( Westminster Theological Seminary )的 资 深牧 师们 交流 时 ,得知移民 教会 的典型 寿 命通常只有 50 年; 这让 我更加确信,在我 们庆 祝 30 周年之 际 , 教会 必 须 努力培育下一代。那 么 ,我 们 究竟 该 如何 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人呢? 为 此,我 们 必 须研读圣经 中那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。使徒保 罗 就是 这样 一位工人。   那 么 ,保 罗 —— 这 位 怀 有以基督 为 中心 异 象的工人——究竟是 怎 样 的人呢?要回答 这个问题 ,我 们 必 须 重 温 《 罗马书 》 1 章 1 节 , 这 段 经 文我 们 此前已 经 默想 过 。在那里,保 罗 在致信 罗马 的 圣 徒 时 , 从 三 个 方面介 绍 了自己:( 1 ...

그리스도를 믿는 믿음에 굳게 서 있는 교회 (2)

그리스도를 믿는 믿음에 굳게 서 있는 교회 (2)       둘째로 , 그리스도를 믿는 믿음에 굳게 서 있는 교회는 하나 님의 비밀인 그리스도를 깨달아 알아가는 교회입니다 ( 골 2: 2 하 -3).   주님께서 우리 교회에게 마태복음 16 장 18 절 “… 내가 … 내 교회를 세우리니 …”라는 약속의 말씀을 주셨습 니다 .   우리의 기도 제목은 ‘주님 , 주님께서 약속하신 대로 주님께서 주님의 교회를 세워주세요’입니다 .   좀 더 구체적 인 기도 제목 3 개가 있습니다 : (1) 주님 , 우리 모두가 베드로처럼 “주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다” (16 절 ) 라고 신앙 고백할 수 있게 해주세요 .   그리고 ‘ 주님 , 우리 모두가 주님께 신앙 고백한대로 살아갈 수 있게 해주세요 ’ 입니다 .   (2) 주님 , 우리 교회를 반석 위에 견고하게 세워주세요 (18 절 ).   (3) 주님 , 우리 교회를 나 자신과 죄 악과 세상과 사탄과 죽음과 싸워 승리하는 교회가 되게 해 주세요 (18 절 ).   저는 이 3 가지 구체적인 기도 제목 중에 첫 번째 기도 제목을 놓고 기도할 때 마태복음 16 장 17 절을 기억하면서 하나님께 기도합니다 : “예수께서 대답하여 이르 시되 바요나 시몬아 네가 복이 있도다 이를 네게 알게 한 이 는 혈육이 아니요 하늘에 계신 내 아버지시니라 . ”   저는 이 예수님의 말씀을 묵상할 때 하늘에 계신 하나님 아버지께서 예수님이 누구이신지 우리에게 알게 해 주셔야 우리가 예수님이 누구이신 줄 알고 베드로처럼 신앙 고백을 할 수 있다고 믿습니다 .   하나님 아버지의 계시가 없이는 우리는 예수님이 누구이신지 알 수가 없다는 말입니다 .   그 정도로 하나님 아버지의 계시가 매우 중요합니다 .   그래서 저는 하나님께 기도할 때 우리 모두에게 하나님 아버지께서 계...

찬양이란 ...

찬양이란 ... 찬양이란  하나님께서 우리에게 행하신 일을 노래하는 것으로서  우리는 노래하므로  하나님께서 우리에게 행하신 일을 기억할 뿐만 아니라  또한 우리의 신앙을 고백하며 표현하는 것입니다 .

예수님의 소원대로 ...

예수님의 소원대로 ...   예수님께서 제자들에게  "... 너희는 나를 누구라고 생각하느냐 ?" 고 질문하셨을 때  시몬 베드로가  " 주님은 그리스도시며 살아 계신 하나님의 아들이십니다 " 라고 대답했습니다 .   이 시몬 베드로의 신앙 고백은 예수님의 말씀대로  " 이것을 너에게 알리신 (reveal) 분은 사람이 아니라  하늘에 계시는 내 아버지 " 이십니다 ( 마태복음 16:15-17, 현대인의 성경 ).   그런데 저는 마태복음 11 장 27 절을 읽다가  시몬 베드로가 그리 고백할 수 있었던 것은  하나님 아버지께서 하나님의 아들이신 예수 그리스도의 " 소원대로 "  시몬 베드로가 하나님의 " 계시 (reveal) 를 받 " 았기 때문이란 생각이 들었습니다 .  즉 , 하나님의 아들이신 예수 그리스도의 소원은  시몬 베드로가 하나님 아버지의 계시를 받아  " 주님은 그리스도시며 살아 계신 하나님의 아들이십니다 " 라는  신앙 고백을 하게 된 것입니다 .   시몬 베드로를 향한 예수님의 사랑을 느낍니다 .

환난은 ...

환난은 ...  환난은  우리의 영혼으로 하여금  주님을 우러러 보게 만들므로  신들 중에 주님과 같으신 분 없음과  주님의 행하신 것 같은 일도 없음을 깨닫게 하십니다 .   그러므로 우리는 주님은 위대하사  기이한 일들을 행하시오니  주님만이 하나님이십니다 라고 고백 할 수밖에 없습니다 ( 시 86:4, 7, 8, 10).

신앙 고백

신앙 고백 시몬 베드로의 신앙 고백 : " 주는 그리스도시요 살아 계신 하나님의 아들이시니이다 "( 마태복음 16:16).   마르다의 신앙 고백 : " 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다 "( 요한복음 11:27).

나타내고자 하신 하나님의 일?

나타내고자 하신 하나님의 일? 날 때부터 소경 된 사람은 예수님의 말씀에 순종하여 실로암에 가서 씻고 눈을 뜨게 되었을 때 예수님을 선지자로 생각했었습니다 .   그러한 소경 된 사람을 예수님께서 만나사 자신이 하나님의 아들이심을 말씀해 주시므로 그 소경 된 사람은 " 주님 , 내가 믿습니다 " 하며 " 예수님께 경배 " 하였습니다 ( 요한복음 9:1, 6-7, 17, 35-38, 현대인의 성경 ).   예수님께서는 날 때부터 소경 된 사람의 눈만 고쳐주신 것이 아니라 그의 영혼도 구원해 주셨습니다 .   이것이 바로 ' 이 날때부터 소경 된 사람에게서 나타내고자 하신 하나님의 일이었습니다 (3 절 ).