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자발적으로   우리   각자의   십자가를   달게   지고   예수님을   따라야   합니다 .    로마 군인들은 예수님을 십자가에 못박으려고 끌어 나가다가 구레네 사람 시몬을 만나 “ 강제로 ” 를 붙잡아 그로 하여금 “ 억지로 ” 예수님의 십자가를 지고 가게 하였습니다 ( 마태복음 27:31-32; 마가복음 15:21, 현대인의 성경 ).   예수님의 말씀이 생각납니다 : “ 누구든지 나를 따라 오려거든 자기를 버리고 제 십자가를 지고 나를 따르라 ”( 마태복음 16:24, 현대인의 성경 ).     이 말씀대로 우리는 예수님을 따라가는 예수님의 제자들로서 억지로가 아니라 자발적으로 우리 각자의 십자가를 달게 지고 예수님을 따라야 합니다 .   결코 예수님은 우리로 하여금 강제로 우리의 십자가를 지게 하시는 분은 아니십니다 .

졸업장(diploma)을 죽음 자격증(death certificate)으로 여겼다? 세상에서는  살고자  스펙을 쌓아  성공의 사닥다리를 올라가려고 하지만  교회에서는  죽고자  자신을 부인하고 자신의 십자가를 지고  예수님을 따라 갈보리 산으로 향한다 .   (1550 년 즘에 종교개혁이 일어난 프랑스에 The Genevan Academy 의 졸업생들이 졸업장 (diploma) 을 죽음 자격증 (death certificate) 으로 여겼다는 글을 W. Robert Godfrey 교수님의 "REFORMATION SKETCHES" 란 책에서 읽은 후 )

자기 부인 안하고 예수님을 부인하고 있다?  하나님의 일을 생각하지 않고  사람의 일을 생각하고 있었던 베드로는  예수님을 따르기 위해서는  자기를 부인하고 자기 십자가를 지고  예수님을 따랐어야 했는데 ( 막 8:33-34)  예수님이 잡히셨을 때  멀찍이 예수님을 따라  대제사장의 집 바깥 뜰에서  예수님을 세번이나 부인했습니다 ( 마 26:47-75).   자기를 부인하고 예수님을 따라야 할 제자가  예수님을 부인한 것입니다 .   지금 내가 그러고 있는 것은 아닌지 뒤돌아 봅니다 .

참 제자들  청함을 받은 천국 잔치에 ( 마 22:2)  사양하지 않고 ( 눅 14:18) 응하는 참 제자들은 (26, 27, 33 절 )  천국 잔치에 왕이신 ( 마 22:2) 주님을  " 자기 부모와 처자와 형제와 자매와 " 자기의 목숨보다  더 사랑합니다 ( 눅 14:26).   그들은 자기의 십자가를 지고  주님을 따릅니다 (27 절 ).   그들은 자기의 모든 소유를 버리고 (33 절 )  주님을 따릅니다 . 예수님의 참 제자들은  예수님을 따름에 있어서  제자도의 값 (cost of discipleship) 을 치루기를  헌신합니다 (28-32 절 ).

해산의 수고?  한 영혼이 예수님을 믿어  그 / 녀의 속에 예수 그리스도의 형상을 이루기까지  우리는 그 / 녀를 위하여 해산하는 수고를 해야 합니다 ( 갈 4:19).   해산의 수고에는 고통이 따르듯이  한 영혼을 전도하여 예수 그리스도의 형상을 이루기까지는 자기 자신을 부인하고 자기의 십자가를 지는 고통이 있습니다 ( 마 16:24; 막 8:34; 눅 9:23).

좁은 문, 마음에는 시온의 대로  예수님을 따르는 예수님의 제자들은  자기를 부인하고 날마다 자신의 십자가를 지면서 ( 마 16:24; 막 8:34; 눅 9:23)  비록 좁은 문으로 들어가 ( 마 7:13) 좁은 길을 걷고 있지만  그들의 마음에는 시온의 대로가 있습니다 ( 시 84:5).

하나님의 일을 생각하는 자  하나님의 일을 생각하는 자는 예수님을 따릅니다 . 예수님을 따르는 자는 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수님을 따릅니다 . 이러한 자는 예수님과 복음을 위하여 자기 목숨을 잃습니다 ( 막 8:33-35).

변화될 것입니다. 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 예수님을 좇을 때에 ( 마 16:24) 우리 마음은 예수 그리스도의 심장으로 변화될 것입니다 ( 빌 1:8). When we deny ourselves and take up our cross and follow Jesus (Mt. 16:24) our hearts will be transformed into the heart of Christ Jesus (Phil. 1:8).