기본 콘텐츠로 건너뛰기

라벨이 죽는 것인 게시물 표시

구원 (로마서 1장 16-17절)

구원       [ 로마서 1 장 16-17 절 ]     로마서 1 장 16-17 절 말씀입니다 : “ 내가 복음을 부끄러워하지 아니하노니 이 복음은 모든 믿는 자에게 구원을 주시는 하나님의 능력이 됨이라 먼저는 유대인에게요 그리고 헬라인에게로다 복음에는 하나님의 의가 나타나서 믿음으로 믿음에 이르게 하나니 기록된 바 오직 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 함과 같으니라 .”   이 말씀은 로마서 책의 주제 구절입니다 .   여기서 “ 구원 ” 이란 영원한 멸망 [ 둘째 사망 ( 계 2:11; 20:6), 불못 (19:20; 20:10)] 에서 건짐을 받아서 영생 ( 영원한 천국 ) 으로 인도함을 받은 것을 말합니다 .   이 “ 구원 ” 은 (a) 과거 구원 ( 칭의 ), (b) 현재 구원 ( 성화 ), (c) 미래 구원 ( 영화 ) 를 다 포함합니다 .   지난 주 수요 예배 때 우리는 이미 과거 구원 ( 칭의 ) 에 대해서 묵상했었습니다 .   성부 하나님께서 여인의 후손 ( 창 3:15) 인 성자 예수 그리스도 ( 의 십자가의 죽으심으 ) 로 말미암아 죄인들을 구원하십니다 .   지난 주에 말씀을 잘못 전했습니다 .   “ 하나님의 의가 나타 ” 났다 ( 롬 1:17) 는 말씀은 과거 구원 ( 칭의 ) 만을 말하지 않습니다 .   다시 말하면 , “ 하나님의 의가 나타 ” 났다는 말씀은 단지 과거에 끝난 구원 ( 단회적 칭의 ) 만을 의미하지 않습니다 .   이 구절은 신자가 믿음으로 의롭게 된 이후 , 삶의 모든 과정에서 하나님의 의를 경험하고 나타내야 하는 현재진행형적 삶과 구원의 역동성...

하나님께서는 우리가 회개하고 돌이켜 우리의 모든 죄에서 떠나라고 말씀하고 계십니다.

하나님께서는   우리가   회개하고   돌이켜   우리의   모든   죄에서   떠나라고   말씀하고   계십니다 . 하나님께서는 우리가 회개하고 돌이켜 우리의 모든 죄에서 떠나라고 말씀하고 계십니다 .   하나님께서는 우리가 지금까지 범한 모든 죄를 버리고 마음과 심령을 새롭게 하라고 말씀하고 계십니다 .   그 이유는 하나님은 우리가 우리의 죄 때문에 죽는 것을 원하지 않으시기 때문입니다 .   그러므로 하나님은 우리에게 “ 너희는 회개하고 살아라 ” 고 말씀하고 계십니다 ( 참고 : 에스겔 18:30-32, 현대인의 성경 ).

만일 악인이 그가 범한 모든 죄에서 돌이키고 하나님의 법을 지키며 의로운 일을 행하면 ...

만일 악인이 그가 범한 모든 죄에서 돌이키고 하나님의 법을 지키며 의로운 일을 행하면 ... 그러나 만일 악인이 그가 범한 모든 죄에서 돌이키고 하나님의 법을 지키며 의로운 일을 행하면 그가 살고 분명히 죽지 않을 것입니다 .   그가 범한 죄는 하나도 기억되지 않을 것이며 그가 행한 의로운 일로 그는 살게 될 것입니다 .   그 이유는 하나님은 악인이 죽는 것을 기뻐하지 않으시고 오히려 그가 죄악의 길에서 떠나 사는 것을 기뻐하시기 때문입니다 ( 에스겔 18:21-23, 현대인의 성경 ).

다윗이 죽는 것은 하나님의 의로운 뜻이 아니라 사울의 뜻이었습니다.

다윗이 죽는 것은 하나님의 의로운 뜻이 아니라 사울의 뜻이었습니다.  아버지 사울은 아들 요나단에게 노발대발하면서 이렇게 소리쳤습니다 : “ 이 미친 놈아 ! 네가 네 자신의 수치와 네 어미의 수치도 모르고 천한 이새의 아들 쪽을 택한 것을 내가 모를 줄 아느냐 ?   그 녀석이 살아 있는 한 너는 절대로 왕이 될 수 없을 것이다 .   당장 가서 그를 끌어오너라 .   그는 반드시 죽어야 한다 !”( 사무엘상 20:30-31, 현대인의 성경 ).   이 말씀을 묵상할 때 (1) 사울의 분노는 하나님의 의로운 뜻을 이루지 못했습니다 ( 야고보서 1:20, 현대인의 성경 ).   오히려 사울의 분노는 잔인하고 파괴적이었습니다 ( 잠언 27:4, 현대인의 성경 ).   그러나 요나단을 향한 사울의 분노는 다윗을 향한 질투에 비하면 아무것도 아닙니다 (4 절 , 현대인의 성경 ; 참고 : 사무엘상 18:9, 현대인의 성경 ), (2) 미친 사람은 아들 요나단이 아니라 아버지 사울이었습니다 , (3) 수치를 알아야 할 사람은 아들 요나단이 아니라 아버지 사울이었습니다 , (4) 요나단이 아버지 사울보다 친구 다윗을 선택한 것은 올바른 선택이었습니다 , (5) 이미 하나님은 사울을 버리고 ( 사무엘상 15:23) 다윗을 왕으로 선택하셨는데 (16:12) 사울은 자기 아들 요나단이 왕이 되길 원했습니다 , (6) 다윗이 죽은 것은 하나님의 의로운 뜻이 아니라 사울의 뜻이었습니다 , (7) 결국 다윗이 아니라 사울이 죽습니다 (31:5).

나는 생사간에 어느 것을 선택해야 할지 모르겠습니다.

나는 생사간에 어느 것을 선택해야 할지 모르겠습니다 .    나는 생사간에 어느 것을 선택해야 할지 모르겠습니다 .   나는 이 둘 사이에 끼여 있습니다 .   내게 사는 것이 그리스도이므로 죽는 것도 유익한 이유는 내가 이 세상을 떠나 그리스도와 함께 영원히 있을 것이기 때문입니다 .   그러나 내가 이 세상에 계속 머물러 사는 것이 더욱 필요한 것은 여러분과 함께 계속 머물면서 여러분의 믿음을 키우고 기쁨을 누리게 하는 것이 내 수고의 열매이기 때문입니다 ( 빌립보서 1:21-25, 현대인의 성경 ).  

나 한 사람이 죽는 것이 유익합니다.

나 한 사람이 죽는 것이 유익합니다. 나 한 사람이 전 교인을 위하여 죽는 것이 유익하다는 생각을 가지고 주님의 교회를 섬기자 ( 요한복음 17:14, 현대인의 성경 )[ 한 알의 밀처럼 주님의 교회를 섬기시다가 죽으신 장인 어르신을 생각하면서 ( 요한복음 12:24)].

사는 것이 낫습니까 아니면 죽는 것이 낫습니까?

사는 것이 낫습니까 아니면 죽는 것이 낫습니까? 하나님의 은혜로 구원 받은 의인은  사는 것보다 죽는 것이 낫습니다 .   그 이유는 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익하기 때문입니다 .   이 세상을 떠나서 그리스도와 함께 있는 것이 훨씬 더 좋은 일이기 때문입니다 ( 빌립보서 1:21-23).   그러나 아직 구원을 받지 못한   악인은  죽는 것보다 사는 것이 낫습니다 .   그 이유는 영원히 죽는 것보다 육신적으로 살아 있어  혹시나 하나님의 구원의 은총을 받아 영원한 생명을 얻을지 모르기 때문입니다 ( 디모데전서 2:4).

죽은 자, 죽는 것, 죽어 있는 것

죽은 자, 죽는 것, 죽어 있는 것 10 번째 재앙이 임했을 때 애굽 사람들은 " 우리가 다 죽은 자가 되도다 " 라고 말하였습니다 ( 출 12:33).   애굽 사람들이 자기들 뒤에 이른 것을 보고 이스라엘 백성들은 " 애굽 사람을 섬기는 것이 광야에서 죽는 것보다 낫겠노라 "(14:12) 라고 말하였습니다 .   그럼에도 불구하고 하나님께서는 이스라엘 백성들을 애굽 사람이 손에 구원하시므로 " 이스라엘이 바닷가에서 애굽 사람들이 죽어 있는 것을 보 " 게 하셨습니다 (v.30).