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“基督耶稣的仆人” [罗马书 15:14–22]

  “ 基督耶 稣 的仆人”     [ 罗马书 15:14–22]   在迎 来胜 里( Seungri ) 长 老 会教会 30 周年 庆 典后的第一 个 主日之 际 ,我向主提出了一 个 问题 :神究竟要向我 们 的 胜 里群体 传达 什 么 信息?在思考 这个问题时 ,我有 两 个 感悟:( 1 )首先,正如我上主日所分享的,就是要“ 献 上感恩”。在 30 周年系列 讲 道中,神通 过两 位客座牧 师 反 复 传达 了同一 个 信息:我 们 是有福的人,已 经 在基督耶 稣 里 领 受了 来 自天上的 属灵 福 气 。 既 然是有福之人,我 们 理 当 向神 献 上感恩。( 2 )其次,神 给胜 里群体的另一 个 信息,正是我 们教会 的 异 象:“ 兴 起工人!”我 们 必 须 致力于 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。在 6 月 27 日下午 举 行的 毕业 典 礼 以及上周 举 行的 奖学 金 颁发仪 式上,主 进 一步在我心中 坚 固了 这个异 象。在主持 这 些 仪 式——特 别 是 为胜 里群体中 亲爱 的 青 年人和 青 少年 祷 告——的 过 程中,我意 识 到他 们 不 仅 是 胜 里 长 老 会教会 的未 来 ,更是神 国 的未 来 。特 别 值 得一提的是,上周二我 与 威斯敏斯特神 学 院( Westminster Theological Seminary )的 资 深牧 师们 交流 时 ,得知移民 教会 的典型 寿 命通常只有 50 年; 这让 我更加确信,在我 们庆 祝 30 周年之 际 , 教会 必 须 努力培育下一代。那 么 ,我 们 究竟 该 如何 兴 起那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人呢? 为 此,我 们 必 须研读圣经 中那些 怀 有以基督 为 中心之 异 象的工人。使徒保 罗 就是 这样 一位工人。   那 么 ,保 罗 —— 这 位 怀 有以基督 为 中心 异 象的工人——究竟是 怎 样 的人呢?要回答 这个问题 ,我 们 必 须 重 温 《 罗马书 》 1 章 1 节 , 这 段 经 文我 们 此前已 经 默想 过 。在那里,保 罗 在致信 罗马 的 圣 徒 时 , 从 三 个 方面介 绍 了自己:( 1 ...

우리를 긍휼히 여기시는 하나님

우리를 긍휼히 여기시는 하나님  비록 우리가 돌이켜 말없이 하나님을 신뢰하여  구원을 바고 힘을 얻기를 원하지 않을지라도  하나님께서는 아직도 우리가 돌아오기를 기다리고 계시며  우리에게 사랑을 베푸시려고 하십니다 .   그 이유는 하나님은 우리를 긍휼히 여기려 하시기 때문입니다 .   정의의 하나님을 기다리는 자마다 복이 있습니다 ( 이사야 30:15, 18, 현대인의 성경 ).

나 자신에게 과분한 일이나 감당할 수 없는 일을 하려고 힘쓰지 마십시다.

나 자신에게 과분한 일이나 감당할 수 없는 일을 하려고 힘쓰지 마십시다. 교만하거나 거만한 자는  " 큰 일과 감당하지 못할 놀라운 일을 하려고 힘 " 씁니다 .   그러나 겸손하고 온유한 자는  자기에게 " 과분한 일이나 " " 감당할 수 없는 일을 생각하지 않습니다 ."   오히려 그의 마음은 " 고요하고 평온하 " 되  마치 " 젖 뗀 아이가 그의 어머니 품에 고요히 누워 있는 것 같습니다 ."   그 이유는 그는 하나님을 신뢰하고 있기 때문입니다 ( 시편 131:1-3, 현대인의 성경 ).

내 불신의 선택의 결과?

내 불신의 선택의 결과?  하나님을 마음을 다하여 신뢰하지 않고  오히려 내 명철을 의지하여 ( 잠 3:5-6) 선택한 길이  내가 보기엔 좋은 것 같고 잘한 것 같을지라도  결국에 가서는 내 불신의 선택의 결과가 얼마나 잘못된 것인지를 깨닫게 될 때가 옵니다 .   그런데 놀라운 것은 그 와중에서도 하나님께서는 나를 긍휼히 여기시사 큰 은혜를 베풀어주신다는 것입니다 ( 참고 : 룻기 ).

어떻게 하나님을 신뢰할 수 있을까요?

어떻게 하나님을 신뢰할 수 있을까요? 귀를 기울여 지혜로우신 하나님의 말씀을 듣고 ( 잠언 22:17)  그 말씀을 우리 마음에 보전할 때 (18 절 )  우리는 하나님을 신뢰할 수가 있습니다 (19 절 ).   우리가 하나님을 신뢰하지 못하는 이유는  우리 마음에 하나님의 말씀을  보전하고 있지 못하고 있기 때문입니다 .   우리가 하나님의 말씀을 우리 마음에 보전하지 못하는 이유는  우리가 하나님의 말씀을 들었으나  세상의 염려와 재물의 유혹에 말씀이 막혀  결실하지 못하고 있기 때문입니다 ( 마 13:22).

하나님의 말씀에 순종하기가 힘든 이유?

하나님의 말씀에 순종하기가 힘든 이유? 만일 아브라함이  하나님을 신뢰하기 보다 자기 명철을 의지했더라면 ( 잠언 3:5-6)  하나님께서 그에게 사랑하는 아들 독자 이삭을 번제로 드리라는 매우 힘든 시험을 하셨을 때 ( 창세기 22:1-2) 그는 독자 이삭을 번제로 받치지 못했을 것입니다 .   그 이유는 자신이 100 세 때 얻은 (21:5) 독자 이삭을 사랑했기 때문이기도 하겠지만 (22:2) 그보다 더 큰 이유는   만일 독자 이삭을 번제로 드리면 하나님께서 자기에게 약속하신 "...  보라   ...  네 자손이 이와 ( 하늘의 셀 수 없는 뭇별처럼 ) 란 말씀이 성취될 수가 없다고 믿었기 때문일 것입니다 (15:5).   그러나 아브라함은 자신의 명철을 의지하지 않고 하나님을 믿고 또한 하나님을 경외하므로 (22:12) 사랑하는 독자 이삭까지도 아끼지 않고 (12 절 )  하나님의 말씀에 순종하여 이삭을 믿음으로 드렸습니다 (9-10 절 , 히브리서 11:17).

아픔 속에서의 기쁨?

아픔 속에서의 기쁨? 우리의 마음이 아픈 것은  고통스러운 일 때문이기 보다  그 고통스러움 가운데서도 하나님께 간구하지만  하나님께서 침묵하시고 계시고  우리를 향하여 얼굴을 돌려 보고 계시지 않다고 생각되기 때문입니다 .   그러나 이렇게 마음이 아픈 가운데서도  우리 그리스도인들은 기뻐합니다 .   그 이유는 우리는 하나님을 믿고 신뢰하기 때문입니다 .   아직도 이뤄지지 않은 하나님의 약속의 말씀이  하나님의 때에 하나님의 방법으로  성취하신다는 확고한 믿음이 있기에  우리는 믿음으로 하나님께 감사하며  또한 믿음으로 주님 안에서 기쁨으로  찬양을 드리는 것입니다 ( 시편 13 편 ).   (Mark D. Futato 교수님의 "The Book of Psalms" 주석을 읽으면서 )

잘못된 사람 혹은 행복한 사람?

잘못된 사람 혹은 행복한 사람?  잘못된 충고를 받아들여서  잘못된 길로 걸으면  잘못된 사람이 될 수밖에 없습니다 .   그러나  야훼가 당신의 하나님이고  당신이 그 하나님을 신뢰하며  그분의 가르침을 순종하기를 기뻐하면  당신은 행복한 사람입니다 ( 시편 1:1). (Mark Futato 교수님의 "The Book of Psalms" 주석을 읽으면서 )

머리로는 이해가 안되지만 마음으로는 ...

머리로는 이해가 안되지만 마음으로는 ... 머리로는  전혀 이해가 안되는 하나님의 인도하심 ,  왜 하나님께서는 이러한 동서남북으로 갇힌 상황으로 인도하시는 이해할 수가 없지만 ,  마음으로는  나를 사랑하사 나를 위하여 독생자 예수님까지  십자가에 내어주신 하나님 아버지를  전적으로 신뢰하며  하나님의 인도하심의 확신을 가지고 나아가길 기원합니다 ( 참고 : 잠언 3:5-6; 롬 8:32).