愿我 们 的旨意 与 神一致。 [ 罗马书 15:1–6] 最近，在周三 祷 告 会 后的 领 袖 查经时间 里，我 们 一直在 研 读 《 约 拿 书 》第四章。 研 读 越深，我越 发 感到神要 教 导 我的功 课 可以 概 括 为 一句 话 ：“不要成就我的意思，只要成就祢的意思。” 约 拿作 为 神的仆人和先知，却因神收回了原定降在尼尼微人身上的灾 祸 而向神 发 怒——要知道， 这 些人已 经 悔改 并 离弃了罪 恶 。他 发 怒的原因何在？因 为约 拿渴望成就的是他自己的意愿，而非神的旨意。 约 拿的意愿是什 么 呢？那就是毁 灭 尼尼微人。他 极 度渴望——甚至抱着一 种 “不 达 目的誓不 罢 休”的 决 绝 心 态 ——要神降灾于他 们 。看着 约 拿的 态 度，我反思了何 为真 正的 属灵 成熟。 简 而言之，我 认为属灵 的成熟在于 将 自己的意愿放下在十字架前， 并 顺 服主的旨意。 换 言之，一 个属灵 成熟的基督徒， 会 像耶 稣 在受 难 前夜于客西 马 尼 园 向父神 祷 告那 样 祈求：“然而，不要照我的意思，只要照祢的意思。”那 么 ，主 对 我 们教会 有何旨意呢？ 在今天的 经 文——《 罗马书 》 15 章 5 至 6 节 ——中，我 们 看到使徒保 罗为罗马教会祷 告：“但愿 赐 忍耐 与 安慰的神，叫 你 们 彼此同心，效法基督耶 稣 ，好叫 你 们 同心合意，用一口一舌 荣 耀我 们 主耶 稣 基督的神和父。” 总 之，保 罗 向神祈求 教会 的合一。 这 是因 为教会 的合一正是 教会 之首——主的旨意。那 么 ，我 们该 如何促 进 “ 胜 利 长 老 会 ”（ Victory Presbyterian Church ）的合一呢？我祈愿我 们 都能留心 并 顺 服神借着今天的 经 文所 教 导 的功 课 ，致力于在多 样 性中 维护教会 的合一。首先， 为 了 维护教会 ——即基督身体——的合一，我 们 必 须寻 求取 悦 邻 舍，而不是取 悦 自己。 请 看今天的 经 文， 罗马书 15 章 1 至 2 节 ：“我 们坚 固的人 应该 担代不 坚 固人的 软 弱，不求自己的喜 悦 。我 们...
약을 행한 다윗 왕과 아합 왕
"여호와 보시기에 악"을 행한 다윗 왕(삼하11:27) ["심히 아름다워 보이는" "여인이 목욕을 하는"것을 보므로(2절)], 그는 우리아를 죽이고 그의 아내인 밧세바를 빼앗아(12:4, 9-10) 자기 아내로 삼았습니다(11:27). 하나님께서 나단 선지자를 보내시사 다윗 왕을 책망하셨을 때 다윗은 "내가 여호와께 죄를 범하였노라"고 자복하므로 죄 사함을 받아 죽지는 않게되었지만 다윗이 낳은 아이는 죽었습니다(12:13-14, 18). 다윗 왕은 "나이가 많아 늙"어(왕상1:1; "그의 조상들과 함께 누워 다윗 성에 장사"되었습니다(2:10).
자기 "자신을 팔아 여호와 보시기에 악을 행"한 아합 왕(왕상21:20, 25) ["그를 그의 아내 이세벨이 충동하"였기에(25절)], 그는 나봇을 죽이고 그의 포도원을 빼앗아(15, 19절) 자기 것으로 삼았습니다. 하나님께서 엘리야 선지자를 보내시사 아합 왕을 책망하셨을 때 아합은 "그의 옷을 찢고 굵은 베로 몸을 동이고 금식하고 굵은 배에 누우며 또 풀이 죽어 다"녔습니다(27절). 그는 하나님 앞에서 겸비했습니다(29절). 그래서 하나님께서 재앙을 아합의 시대에 내리지 아니하시고 "그 아들의 시대에야 그의 집에 재앙을 내리"셨습니다(29절). 아합 왕은 길르앗 라못에서 전쟁 중에 죽임을 당한 후 "여호와께서 말씀하신과 같이" "창기들이 목욕하는 곳"에서 그가 타고 있었던 병거를 "씻으매 개들이 그의 피를 핥았"습니다(22:29-38).
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