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Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear:

Devotional Reflection Based on the Incident of Peter Cutting Off Malchus's Ear: “Then one of those standing near drew his sword and struck the servant of the high priest, cutting off his ear.” ( Mark 14:47, Today's Korean Version ) 1. Identifying the People Involved: The person who stood beside Jesus and drew the sword was Simon Peter . The servant of the high priest was named Malchus . “Then Simon Peter, who had a sword, drew it and struck the high priest’s servant, cutting off his right ear. The servant’s name was Malchus.” ( John 18:10 ) 2. Jesus' Response to Peter's Action: (a) Jesus said: “Permit even this.” ( Luke 22:51, KJV: “Suffer ye thus far”; RSV: “No more of this” ) The Greek words clarify this: “ἕως τούτου” (“heōs toutou”) = “up to this point” or “even this” “ἐᾶτε” (“eate”) = “allow it,” “let it be,” “leave it alone” Therefore, Jesus is essentially saying: “Let them do what they are doing. Do not resist any further.” “If ...

예수님의 용서 기도

예수님의 용서 기도  무죄하신 예수님을 ( 눅 23:4, 14-16, 22)  하나님께 저주를 받아 ( 신 21:23; 갈 3:13)  십자가에 못박혀 죽게한 유대인들을 ( 눅 23:23) 위하여  예수님께서는 십자가 상에서  " 아버지 저들을 사하여 주옵소서  자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다 " 라고  기도하셨습니다 (34 절 ).

하나님 아버지의 뜻은 ...

하나님 아버지의 뜻은 ...  본디오 빌라도도 찾지 못한 죽을 죄가 없으셨던 예수님 ( 눅 23:4, 14-15, 22)  그럼에도 불구하고 예수님을 반드시 십자가에 못박아 죽여야 한다고 큰 소리로 외쳤던 유대인 무리들 (23 절 ),  결국 그들의 큰소리가 빌라도의 무죄 판결 소리를 이겨서 그들의 뜻대로 (25 절 ) 예수님은 십자가에 못박혀 죽으셨습니다 . 하나님 아버지의 뜻은  그 유대인들이 원하는 뜻대로  예수님을 십자가에 못박혀 죽게하시므로  그 사람들의 죄를 사하여 주시고  그들을 구원하시는 것이었습니다 .

세 번 부인

세 번 부인  베드로는 예수님을 세 번이나 부인을 했는데  빌라도는 예수님이 십자가에 죽을 죄를 범했다고 고발한 무리들 앞에서 그들의 말을 세 번이나 부인했습니다 :  “이 사람에게 죄가 없도다” ( 눅 23:4), “이 사람에게서 죄를 찾지 못하였고” (14 절 )  …   “이 사람은 죽을 짓을 한 일이 아무것도 없습니다” (15 절 , 현대인의 성경 ), “나는 그에게서 죽일 죄를 찾지 못하였나니 …” (22 절 ).   예수님의 제자인 사도 베드로나 본디오 빌라도 총독이나 세 번이나 부인을 했는데 베드로는 예수님을 모른다고 세 번 부인한 반면에 빌라도는 예수님이 죽일 죄가 없다고 세 번이나 부인한 것입니다 .   그런데 베드로는 예수님을 세 번 부인한 후 주님의 말씀이 생각나서 심히 통곡한 반면에 (22:61-62) 빌라도는 예수님에게서 죽일 죄를 찾지 못했음데도 불구하고 예수님을 고발하고 큰 소리로 재촉하여 예수님을 십자가에 못 박기를 구한 무리들 (23:23) 에게 예수님을 넘겨 주어 “그들의 뜻대로 하게” 했습니다 (25 절 ).   빌라도의 세 번 부인의 소리보다 “예수님을 십자가에 못박아야 한다”는 그 무리들의 큰 소리가 이긴 것입니다 (23 절 , 현대인의 성경 ).   비록 그들의 소리가 이겨 그들의 뜻대로 예수님을 십자가에 못 박아 죽였지만 그것은 하나님의 뜻이었습니다 ( 참고 : 사 53:10).   즉 , 하나님의 뜻은 죄가 없으신 ( 히 4:15) 그리스도께서 죄인들을 위해 한 번 죽으시는 것이었습니다 ( 벧전 3:18, 현대인의 성경 ).  “하나님...

사탄의 유혹

사탄의 유혹 구속자 (Redeemer) 로서 사역을 시작하시기 전에  사탄에게 시험 당히신 예수님께서는 ( 눅 4:1-13)  신명기의 말씀을 인용하시므로 ( 신 8:3; 6:13; 6:16)  그 3 가지 유혹들을 뿌리치셨습니다 ( 눅 4:3, 7, 9-11).   그러자 사탄은 " 얼마 동안 "("until an opportune time") 떠나 있다가 (13 절 )  사역을 끝내 ( 완성하 ) 시려고 십자가에 못 박히신 예수님을 또 다시 3 번 ' 스스로 구원하라 '( 그 목적은 구속자로서 우리의 죄를 대신 걸머지시고 십자가에 죽지 않게 하기 위해 ) 고 유혹하였습니다 (23:35, 37, 39).   이렇게 예수님의 사역의 시작과 끝에는  사탄의 유혹이 있었습니다 .   (C. D. "Jimmy" AGAN III 의 "The IMITATION of CHRIST in the GOSPEL of LUKE" 을 읽으면서 )

한 강도와 예수님

한 강도와 예수님 십자가 상에서 자신이 죄를 지었기 때문에 이런 벌을 받았도 싸다는 것과 예수님은 잘못한 것이 아무것도 없다는 것을 알고 있었던 하나님을 두려워하였던 강도는 자신의 영혼을 예수님의 손에 맡긴 반면에 , 예수님께서는 자신의 영혼을 하나님 아버지 손에 맡기셨습니다 ( 누가복음 23:41-46, 현대인의 성경 ).

교회 안에서 소동을 일으킵니다.

교회 안에서 소동을 일으킵니다.  그릇된 생각을 가지고 그릇된 길을 가고 있는 사람들은 억지를 부리면서까지 올바른 길을 가고 있는 사람을 비방하므로 교회 안에서 소동을 일으킵니다 ( 누가복음 23:2, 5, 현대인의 성경 ).

옳바른 판단 .. 결심 .. 실행.

옳바른 판단 .. 결심 .. 실행 성경적인 마인드를 가지고  이것이 하나님의 뜻이라는 옳바른 판단을 내린 후 실행으로 옮기려고 결심을 했다면  그대로 해야합니다 . 사람들의 큰 소리로 하여금 이기도록 내버려두므로 그들이 요구하는 그들의 뜻대로 행해서는 아니 됩니다 ( 참고 : 누가복음 23:4, 15, 22-25).