إن « الكلمة » هو يسوع المسيح، الذي خلق الكون كله، وهو موجود منذ الأزل، ومع ذلك جاء إلى هذه الأرض متجسدًا في جسد بشري لكي يخلّصنا . « فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ . هذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ . كُلُّ شَيْءٍ بِهِ كَانَ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَكُنْ شَيْءٌ مِمَّا كَانَ . فِيهِ كَانَتِ الْحَيَاةُ، وَالْحَيَاةُ كَانَتْ نُورَ النَّاسِ . وَالنُّورُ يُضِيءُ فِي الظُّلْمَةِ، وَالظُّلْمَةُ لَمْ تُدْرِكْهُ ( ولم تغلبه )» ( يوحنا 1: 1–5). (1) عندما تأملت اليوم في يوحنا 1: 1–5 ، كان أول ما أردت أن أعرفه بصورة أكثر تحديدًا هو : مَن هو « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يتحدث عنه الرسول يوحنا، كاتب إنجيل يوحنا؟ (a) إن « الكلمة » [ ὁ λόγος (ho logos)] الذي يعلنه الرسول يوحنا هنا يشير تحديدًا إلى يسوع المسيح . يستخدم يوحنا كلمة Logos ، وهي كلمة كانت ...
"사라가 너에게 말한 대로 하여라. 이삭을 통해서 난 사람이라야 네 후손으로 인정될 것이다."
자신의 여종 이집트인 하갈로 하여금 자기 남편인 아브라함과 함께 잠자리에 들게하여 자식 이스마엘을 얻었던 사라(창세기 16:1-4, 현대인의 성경)가 하나님께서 약속하신대로 축복하셔서 하나님이 말씀하신 정한 때에 아들 이삭을 낳은 후 이스마엘이 이삭을 조롱하는 것을 보고 아브라함에게
"이 여종(하갈)과 그 아들(이스마엘)을 내쫓으세요. 이 여종의 아들은 내 아들 이삭과 함께 유산을 받을 수가
없습니다"라고 말했습니다(21:9-10, 현대인의 성경). 이스마엘도 자기 아들이었기 때문에 이 일로 몹시 근심하고
있었던 아브라함에게 하나님께서는 "그 아이나 네 여종에 대하여 근심하지 말고 사라가 너에게 말한
대로 하여라. 이삭을 통해서 난 사람이라야
네 후손으로 인정될 것이다"라고 말씀하셨습니다(11-12절,
현대인의 성경). 사라는 아브라함에게 '내 아들 이삭만 유산을 받을 수 있습니다'라고 말하였고, 하나님께서는 아브라함에게 "이삭을
통해서 난 사람이라야 네 후손으로 인정될 것이다"라고 말씀을 하신 것입니다.
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