أنتم في قلبي. [فيلبي 1: 7-11]

  

أنتم في قلبي.

 

 

 

 

[فيلبي 1: 7-11]

 

 

ما هي الأفكار التي تخطر ببالك عندما تفكر في أحبائك القابعين في قلبك؟ ولا سيما إذا كان ذلك الحبيب بعيداً - أو حتى قد رحل عن هذا العالم - فما هي الذكريات التي تطفو على السطح حين تفكر فيه؟ شخصياً، أؤمن بأننا - كآباء وأمهات - ينبغي أن نزرع ذكريات كثيرة عن محبة الرب في أعماق قلوب أبنائنا. وبهذه الطريقة، وحتى بعد رحيلنا، يمكن لأبنائنا أن يعيشوا حياة ملؤها المحبة لبعضهم البعض ولجيرانهم، مستمدين القوة من تلك الذكريات عن محبة الرب المنقوشة على قلوبهم. ومن هذا المنطلق، يتحتم علينا صنع ذكريات طيبة كثيرة مع أحبائنا في الرب. وعلينا، على وجه الخصوص، أن نصنع ذكريات جميلة - ذكريات يصيغها الرب نفسه لنا - بينما نعمل معاً من أجل ملكوته. وحينئذٍ، حتى لو افترقنا يوماً ما، فإننا سنتأمل في تلك الذكريات الطيبة ونشكر الله على النعمة والمحبة اللتين أغدقهما علينا من خلال الشركة واللقاءات التي رتّبها هو. هل تمتلك روح الامتنان هذه؟ هل تشكر الله على النعمة والمحبة اللتين أظهرهما لك من خلال العلاقات والشركة التي اختبرتها في الرب؟

 

في الأحد الماضي، ومن خلال النص الوارد في رسالة فيلبي (1: 1-6)، تأملنا في أمرين ذكرهما الرسول بولس في رسالته إلى قديسي كنيسة فيلبي: (1) قال لهم بولس: "أَشْكُرُ إِلهِي عِنْدَ كُلِّ ذِكْرِكُمْ" (الآية 3). (2) وقال لهم: "دَائِماً فِي كُلِّ طِلِبَاتِي، مُصَلِّياً لأَجْلِ جَمِيعِكُمْ بِفَرَحٍ" (الآية 4). لماذا كان بولس يشكر الله ويصلي بفرح عظيم كلما فكر في قديسي فيلبي؟ السبب الجوهري، بالطبع، هو أن الله منحهم نعمة الخلاص في يسوع المسيح ("نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ"، 1: 2). وقد تعلمنا أن هناك سببين آخرين أكثر تحديداً: (1) السبب الأول هو أن قديسي كنيسة فيلبي كانوا يشاركون في خدمة الإنجيل مع بولس (الآية 5). وتحديداً، لقد تعاونوا في خدمته من خلال تقديم الدعم المادي الذي كان يحتاجه (4: 15-16). (2) السبب الثاني هو أن بولس كان يحمل قناعة راسخة. كان واثقاً من أن عمل الخلاص الذي بدأه الله بين قديسي فيلبي سيُنجَز ويُكتمل بلا شك.

 

في نص اليوم (رسالة فيلبي 1: 7)، وبينما يكتب بولس إلى جميع القديسين في كنيسة فيلبي، يُعبّر عن محبته لهم قائلاً: "...لأنكم في قلبي..."؛ وبعبارة أخرى، هو يخبرهم: "أنتم تسكنون قلبي". دعونا نتأمل في ثلاثة دروس تتعلق بما فعله بولس لأجل قديسي فيلبي الذين احتلوا هذه المكانة في قلبه، وأصلي أن نتمكن نحن أيضاً من تطبيق هذه الدروس مع أحبائنا الأعزاء.

 

أولاً: كان بولس يضع قديسي كنيسة فيلبي في أفكاره باستمرار.

انظر إلى نص اليوم، فيلبي 1: 7: "إنه لمن الصواب أن أشعر بهذا الشعور نحوكم جميعاً، لأنكم في قلبي، إذ أنكم جميعاً شركائي في النعمة، سواء في قيودي أو في الدفاع عن الإنجيل وتثبيته". كلما فكّر بولس في قديسي فيلبي، كان يشكر الله (العدد 3). وكلما صلّى لأجلهم، كان يفعل ذلك بفرح (العدد 4). ما هو السبب في ذلك؟ لقد تعلمنا أن هناك ثلاثة أسباب:

 

(1) السبب الرئيسي والأساسي هو أن الله أنعم عليهم بنعمة الخلاص في يسوع المسيح، وبذلك صالحهم مع نفسه (العدد 2).

 

(2) السبب الثاني لشعور بولس بالامتنان والفرح كلما فكّر في مؤمني فيلبي وصلّى لأجلهم، هو شراكتهم في خدمته لنشر الإنجيل (العدد 5). لقد كان بولس ممتناً لانضمامهم إلى عمله في نشر الإنجيل من خلال تقديم الدعم المادي لاحتياجاته (4: 15-16).

 

(3) السبب الثالث هو يقين بولس بأن الله الأمين سيُكمل بالتأكيد عمل الخلاص ("العمل الصالح") الذي بدأه بين مؤمني فيلبي، وسيواصله "إلى يوم يسوع المسيح" (العدد 6).

 

ثم، في العدد 7 من نص اليوم، يقول بولس لمؤمني فيلبي: "إنه لمن الصواب أن أشعر بهذا الشعور نحوكم جميعاً". تُترجم "الترجمة الكورية المعاصرة للكتاب المقدس" هذه العبارة قائلة: "من الطبيعي جداً أن أحفظكم في قلبي". والواضح هنا هو أن بولس كان يحمل باستمرار المؤمنين المحبوبين في فيلبي داخل قلبه (الآية 7). وعلاوة على ذلك، كان يشكر الله كلما تذكرهم (الآية 3). لماذا كان بولس يشكر الله عندما يفكر في مؤمني فيلبي؟ السبب هو أنهم -سواء كان بولس مقيداً بالسلاسل (في السجن)، أو يدافع عن الإنجيل، أو يثبّته (يشهد له)- كانوا يشاركونه في نعمة (الله) (الآية 7). ماذا يعني هذا؟ باختصار، كان السبب وراء شكر بولس لله كلما تذكر القديسين في كنيسة فيلبي هو أنهم جميعاً أصبحوا شركاء معه في نيل نعمة الله (الآية 7). إذن، ما هي "نعمة الله" التي يشير إليها بولس هنا؟ أولاً، وكما تأملنا في الآية 5، فهي تشير إلى حقيقة أن قديسي فيلبي "شاركوا في العمل من أجل الإنجيل" (شركة الإنجيل) - وتحديداً من خلال تلبية احتياجاته (انظر 4: 15) أثناء سجنه في روما ("سجني")، وبذلك انضموا إلى خدمته الإنجيلية. وفي ضوء ذلك، فإن بولس يقول فعلياً لقديسي فيلبي: "لقد شاركتموني جميعاً في نعمة (الله)؛ ولهذا السبب أشكر الله كلما تذكرتكم". ومع ذلك، لم يكن هذا هو السبب الوحيد الذي جعل بولس يشكر الله بخصوص قديسي فيلبي؛ فقد كان هناك سبب آخر لامتنانه، وهو أنهم أصبحوا أيضاً شركاء معه في نعمة "الدفاع عن الإنجيل وتثبيته" (1: 7). وهذه المشاركة المتبادلة في نعمة الله -أي الدفاع عن الإنجيل وتثبيته- كانت تعني أنهم شاركوا أيضاً في الآلام والمصاعب التي صاحبت خدمة بولس الإنجيلية. ولهذا السبب كتب بولس لقديسي فيلبي ما يلي في رسالة فيلبي 1: 29: "لأنه وُهِبَ لكم لأجل المسيح، لا أن تؤمنوا به فقط، بل أيضاً أن تتألموا لأجله". كان السبب وراء شكر بولس المستمر لله، كلما تذكر قديسي كنيسة فيلبي، هو أنهم كانوا يتألمون من أجل يسوع — تماماً كما كان هو يفعل — أثناء إعلانهم لإنجيل يسوع المسيح بالإيمان. ويؤكد بولس أن هذه التجربة بحد ذاتها هي نعمة من الله؛ وبعبارة أخرى، فإن المعاناة في سبيل إعلان إنجيل يسوع المسيح تُعد عملاً من أعمال النعمة الإلهية. ولأن قديسي فيلبي شاركوا في هذه النعمة جنباً إلى جنب مع بولس، فقد كان يشكر الله كلما خطروا بباله.

هل يوجد بين أحبائك — أولئك الذين لا يغيبون عن تفكيرك — من يشاركونك نعمة الله هذه، تماماً كما فعل قديسو فيلبي؟ هل هناك أحباء يتألمون من أجل يسوع أثناء إعلانهم لإنجيله؟ هل هناك أشخاص يدفعونك لشكر الله كلما فكرت فيهم؟ في مجتمع كنيستنا، يوجد بالفعل مثل هؤلاء الأحباء؛ أشخاص يمتلكون شغفاً بمشاركة إنجيل يسوع المسيح، ويتحملون التعب والمشقة والشدائد، بل وحتى المعاناة، في سبيل نشر تلك الرسالة. إنهم أفراد اختاروا — رغم توفر خيار العيش في رغد وراحة داخل الولايات المتحدة — أن يحملوا إنجيل يسوع المسيح إلى شعوب تتحدث لغات مختلفة وتنتمي لثقافات متنوعة. إنهم يخدمون الرب بامتنان، وغالباً دون السعي وراء التقدير أو الشهرة؛ فامتناناً منهم لنعمة الله المخلِّصة، يكرسون حياتهم بأكملها لخدمة الرب، مدفوعين بدافع لا يقاوم لإعلان إنجيل يسوع المسيح. إنهم أناس لا يخشون الشدائد أو المشقة أو المعاناة في عملهم الكرازي، بل يعتبرون مثل هذه التجارب نعمة من الله. فلنقتدِ بهم نحن أيضاً، ولنصبح مشاركين في نعمة الله هذه.

 

ثانياً، كان بولس يتوق إلى قديسي كنيسة فيلبي بقلب يسوع المسيح.

 

انظر إلى نص اليوم، فيلبي 1: 8: "فَإِنَّ اللهَ شَاهِدٌ لِي كَيْفَ أَشْتَاقُ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا فِي أَحْشَاءِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ". ففي رسالته إلى قديسي فيلبي، قال بولس: "أَنْتُمْ فِي قَلْبِي... أَشْكُرُ إِلهِي عِنْدَ كُلِّ ذِكْرِي إِيَّاكُمْ... لأَنَّكُمْ شُرَكَائِي فِي النِّعْمَةِ" (الآية 7). ثم في الآية 8، يخبرهم قائلاً: "فَإِنَّ اللهَ شَاهِدٌ لِي كَيْفَ أَشْتَاقُ إِلَيْكُمْ... فِي أَحْشَاءِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ". ومن خلال مضمون هذه الرسالة، يمكننا أن نلمس مدى عمق محبة بولس لقديسي فيلبي بقلب يسوع؛ فهو يعبّر لهم عن تلك المحبة عبر هذه الرسالة. وعلاوة على ذلك، ولإثبات صدق محبته لهم، يعلن بولس قائلاً: "الله شاهد لي". ماذا يعني هذا؟ إنه يعني أن بولس يؤكد أن الله يعلم أن قلبه تجاه قديسي فيلبي مفعم بمحبة صادقة.

 

هل محبتنا لجيراننا صادقة حقاً؟ هل نحب جيراننا فعلاً بقلب يسوع المسيح؟ إن شعار كنيستنا لهذا العام هو بالتحديد "بقلب يسوع المسيح". نحن مدعوون لأن نتوق إلى جيراننا بقلب يسوع المسيح؛ فماذا يعني ذلك؟ إنه يعني أن نتوق إلى جيراننا بمحبة يسوع. ويمكننا النظر إلى هذا "التوق إلى الجيران" من زاويتين:

 

(1) إن التوق إلى الجيران يعني أن ننظر إليهم بعين الشفقة والرحمة، مدفوعين بمحبة يسوع. انظر إلى سفر إرميا 31: 20 في الكتاب المقدس: "أَلَعَلَّ أَفْرَايِمَ ابْنٌ عَزِيزٌ عِنْدِي؟ أَوْ وَلَدٌ مُسُرٌّ بِهِ؟ فَإِنِّي كُلَّمَا تَكَلَّمْتُ ضِدَّهُ، مَا زِلْتُ أَذْكُرُهُ. مِنْ أَجْلِ ذلِكَ حَنَّتْ أَحْشَائِي إِلَيْهِ. رَحْمَةً أَرْحَمُهُ، يَقُولُ الرَّبُّ". إن الله الآب يتأمل بعمق كلما وجه إلينا كلمة توبيخ—نحن أبناءه المحبوبين الذين يُسرّ بهم؛ ونتيجة لذلك، تتحرك أحشاؤه (مشاعره العميقة) بالشفقة والرحمة تجاهنا. يصف الكتاب المقدس قلب الله الآب تجاهنا بأنه قلب "يحنّ" (أو يتحرك بعمق) نحونا. ويُعلن أيضاً: "سأرحمه [أو سأرحمكم] بالتأكيد". وكما أن الله الآب يرحمنا ويشفق علينا، يجب علينا نحن أيضاً أن نرحم جيراننا ونشفق عليهم، وأن نحبهم ونتوق إليهم.

 

(2) إن القول بأننا نتوق إلى جيراننا بقلب يسوع يعني أننا يجب أن نتوق إليهم لدرجة الغيرة.

 

انظر إلى الآية في رسالة يعقوب 4: 5: "أَمْ تَظُنُّونَ أَنَّ الْكِتَابَ يَقُولُ بَاطِلاً: الرُّوحُ الَّذِي حَلَّ فِينَا يَشْتَاقُ إِلَى الْحَسَدِ [أو الغيرة]؟" يذكر الكتاب المقدس أن الروح القدس الساكن فينا يشتاق بغيرة. وهذا الروح القدس عينه يُنتج ثمر المحبة فينا، مما يُمكّننا من محبة جيراننا والتوق إليهم بتلك الغيرة الشديدة ذاتها. لذا، فعندما نحب جيراننا ونتوق إليهم، يجب أن يكون ذلك التوق لدرجة الغيرة. وما يجب أن نضعه في اعتبارنا هنا هو أن ليست كل غيرة سيئة؛ فهناك نوع من الغيرة - وتحديداً في علاقاتنا مع جيراننا - يُعد أمراً جوهرياً وحسناً. وكما يحبنا الله - شعبه - محبةً شديدة لدرجة أنها وُصفت بأنها "غيرة"، ينبغي لنا نحن أيضاً أن نعتز بأزواجنا بتلك الغيرة الإلهية ذاتها؛ فهذا هو جوهر المحبة الزوجية الحقيقية. وبالمثل، ينبغي لنا أن نحب جيراننا ونعتز بهم بعمق.

 

وأخيراً، النقطة الثالثة هي أن بولس صلى لأجل المؤمنين في كنيسة فيلبي.

 

انظر إلى نص اليوم، فيلبي 1: 9-11: "وَهَذِهِ هِيَ صَلاَتِي: أَنْ تَزْدَادَ مَحَبَّتُكُمْ أَكْثَرَ فَأَكْثَرَ فِي الْمَعْرِفَةِ وَفِي كُلِّ فَهْمٍ، حَتَّى تُمَيِّزُوا الأُمُورَ الْمُتَفَاوِتَةَ، لِكَيْ تَكُونُوا مُخْلِصِينَ وَبِلاَ عَثْرَةٍ لِيَوْمِ الْمَسِيحِ، مَمْلُوئِينَ مِنْ ثَمَرِ الْبِرِّ الَّذِي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ، لِمَجْدِ اللهِ وَحَمْدِهِ". ما الذي تعتبره أعظم تعبير عن محبة الجار؟ هل تعتقد أنها الصلاة؟ إذا أحببنا جيراننا واعتززنا بهم بقلب يسوع المسيح - وشعرنا بالشفقة والتعاطف تجاههم - فما هو أول شيء سنفعله من أجلهم؟ سنركع فوراً ونصلي إلى الله الآب نيابةً عنهم. سنصلي بحرارة، ونصبّ مشاعر قلوبنا أمام الله. وعلاوة على ذلك، لن نصلي لأجلهم مرة أو مرتين فقط؛ كنا سنرفع طلباتنا إلى الله الآب يومياً حتى تُستجاب الصلاة.

 

وهذا بالضبط ما فعله بولس في نص اليوم؛ فقد رفع طلبات إلى الله نيابةً عن جيرانه - أي المؤمنين في كنيسة فيلبي (الآية 4). ولم يكتفِ بالصلاة مرة أو مرتين فحسب؛ إذ تتحدث رسالة فيلبي 1: 4 عن الصلاة "في كل صلواتي لأجلكم جميعاً" (أو "في كل مرة أقدم فيها طلباً"). وهذا يعني أن بولس كان يفكر باستمرار في مؤمني فيلبي (الآية 3) ويصلي بحرارة إلى الله لأجلهم كلما خطروا بباله. وفي كل مرة كان يصلي فيها بهذه الطريقة، كان بولس يشكر الله (الآية 3)، كما كان دائماً يرفع طلباته لأجل القديسين في كنيسة فيلبي بفرح (الآية 4). وكان السبب في ذلك هو مشاركتهم في عمل الإنجيل منذ اليوم الأول وحتى تلك اللحظة (الآية 5). وعلاوة على ذلك، عندما كان بولس يرفع طلباته إلى الله نيابة عن قديسي فيلبي، كان يفعل ذلك واثقاً في قلبه؛ إذ نبعت هذه الثقة من اليقين بأن الله الأمين والمحافظ على عهده -الذي بدأ بالفعل "عملاً صالحاً"، أي عمل الخلاص، في قديسي فيلبي- سيُكمله حتى النهاية. لقد صلى بولس لأجل قديسي فيلبي بكل هذه الثقة والامتنان والفرح، ورفع طلبات محددة إلى الله بخصوص "المحبة" (الآية 9). وأي نوع من المحبة؟ إنها محبة تزداد وتفيض أكثر فأكثر في المعرفة وكل تمييز. وما كان هدف بولس من الصلاة لأجل هذا النوع من المحبة؟ انظر إلى الآية 10: "لِكَيْ تُمَيِّزُوا الأُمُورَ الْمُتَخَالِفَةَ [أو الممتازة]، وَتَكُونُوا مُخْلِصِينَ وَبِلاَ عَثْرَةٍ إِلَى يَوْمِ الْمَسِيحِ". لقد سعى بولس لنيل هذه المحبة -التي تفيض بالمعرفة والتمييز- لأجل قديسي فيلبي لأنه رغب بشدة في أن يكونوا قادرين على تمييز ما هو ممتاز حقاً. وبعبارة أخرى، رفع بولس طلباته إلى الله لكي يتمكن قديسو فيلبي من تمييز مشيئة الله بوضوح (بارك يون-سون). ونتيجة لذلك، كان بولس يأمل أن يظل قديسو فيلبي مخلصين وبلا لوم حتى يوم المسيح (الآية 10)؛ أي أنه صلى لكيلا يتعثروا أو يسقطوا بصفتهم مسيحيين مخلصين (بارك يون-سون). وأخيراً، كان بولس يرغب بشدة في أن يمتلئ قديسو فيلبي بثمر البر (الآية 11). فقد صلى لكي يثمروا - بعد أن نالوا بر الله بالإيمان - ثماراً وفيرة من الأعمال الصالحة (بارك يون-سون).

 

علينا نحن أيضاً أن نرفع مثل هذه الصلوات إلى الله الآب من أجل جيراننا. يجب أن نطلب بإلحاح من الله الآب أن يمنح جيراننا ثمار المحبة الوفيرة؛ وتحديداً، أن تزداد محبتهم غنىً في المعرفة وفي كل تمييز. وفي خضم ذلك، ينبغي أن نتعلم تمييز ما هو أفضل، لكي نثبت كمسيحيين مخلصين وأنقياء، ونعيش حياة تليق بالإنجيل.

 

لماذا لا تقول لمن تحبه بمحبة الرب — تماماً كما فعل بولس — "أنت في قلبي"؟ ألا ترغب في أن تقول لذلك الشخص العزيز — الذي تحمله دائماً في أفكارك، وتكنّ له المودة بقلب يسوع، وتصلي لأجله الآن وحتى يوم وفاتك — "أنت في قلبي"؟ وها هو يسوع، الذي تحبه، يقول لك الآن: "يا فلان، أنت في قلبي". ولأننا في قلب الرب، فهو يفكر فينا باستمرار؛ فأفكاره نحونا لا تُحصى، وهي أكثر عدداً من حبات الرمل على شاطئ البحر. وهو أيضاً يتوق إلينا بعمق. وعلاوة على ذلك، فهو يشفع فينا الآن عن يمين الله. إنه يفعل ذلك لأنه يحبنا؛ محبةً عميقةً لدرجة أنه بذل حياته على الصليب من أجلنا. فلنكن أناساً يحبون جيرانهم، ومفعمين بالامتنان لتلك المحبة الإلهية العظيمة.