تطلّع إلى الرب وحده [مزمور 123]

 

تطلّع إلى الرب وحده

 

 

 

[مزمور 123]

 

 

في مسيرة إيماننا، غالباً ما نمر بأوقات لا نجد فيها خياراً سوى المثول أمام الرب، والانحناء، والصراخ إليه. وفي تلك اللحظات، وبينما نتأمل ظروفنا، نقترب بهدوء من الرب بقلوب مثقلة بالضيق والأسى، ونرفع أصواتنا إلى الله. وبينما نرفع هذه التضرعات، يعمل الروح القدس في داخلنا، دافعاً إيانا إلى سكب ما في قلوبنا المثقلة والمضطربة بالكامل أمام الله الآب. يُذكّرنا الروح القدس بكلمة الله، مستخدماً إياها لجعلنا ندرك خطايانا ويقودنا إلى التوبة. وفي خضم عمل الروح القدس هذا، ينبغي علينا أن نلتمس غفران الله لخطايانا. وعلاوة على ذلك، يُمكّننا الروح القدس من استيعاب قلب الله الآب والصلاة إليه بذلك القلب ذاته؛ كما يرشدنا إلى السعي لمعرفة مشيئة الرب. لذا، فإن المواقف المؤلمة والصعبة في حياتنا تشكل فرصاً ثمينة للتطلع إلى الرب ورفع صلواتنا إليه.

 

في نص اليوم، المزمور 123: 2، نرى صاحب المزمور يتطلع إلى الله بينما يواجه موقفاً عصيباً. فما هي طبيعة الضيق الذي كان يعانيه صاحب المزمور؟ لقد كان موقفاً يتسم بالسخرية والازدراء (الآية 4). هنا، تشير عبارة "المطمئنون" (أو "المستريحون") إلى أفراد يعيشون في حالة من الركون واللامبالاة، دون أي إدراك لتحذيرات الله (وفقاً لتفسير بارك يون-سون). إن هؤلاء الأشخاص متغطرسون ويفتقرون إلى تقوى الله واحترامه. بعبارة أخرى، كان صاحب المزمور يعاني لأنه كان يتعرض للسخرية والازدراء من قِبَل هؤلاء الأشخاص "المطمئنين" و"المتغطرسين". ومع ذلك، وفي خضم هذا الموقف المؤلم، ثبّت نظره على الرب وحده. أود اليوم أن أتأمل في ثلاث طرق تطلع بها صاحب المزمور إلى الرب وسط معاناته. وصليتي هي أن نتعلم نحن أيضاً من ذلك، وأن ننجح -بتثبيت أنظارنا على الرب وحده- في التغلب على ظروفنا المؤلمة بفضل النعمة التي يمنحها الله.

 

أولاً، يجب علينا أن نرفع أعيننا لنتطلع إلى الرب الساكن في السماوات. تأمل في المزمور 123: 1: "يَا سَاكِنًا فِي السَّمَاوَاتِ، إِلَيْكَ رَفَعْتُ عَيْنَيَّ". فبينما نعيش على هذه الأرض، لا بد أن نواجه مشقات لا حصر لها وتجارب مؤلمة؛ ونتيجة لذلك، قد تثقل قلوبنا وتنهك. فما هو أول شيء ينبغي علينا فعله إذن؟ يجب أن نرفع أعيننا لننظر إلى الله الموجود في السماء. وماذا علينا أن نفعل حين نواجه الشدائد والعقبات على هذه الأرض، وننظر حولنا فلا نجد أي مصدر للعون؟ علينا أن نرفع أعيننا نحو الجبال (المزمور 121: 1-2)؛ فالسبب هو أن عوننا يأتي من "الرَّبِّ صَانِعِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ" (الآية 2). دعونا لا نكتفي أبدًا بطلب العون من أمور هذه الأرض فحسب، بل -إدراكًا منا بأن الخلاص من الله العلي هو الخلاص الحقيقي الوحيد- لنرفع أعيننا ونتوق إلى النجاة التي تأتي من الله في السماء (بارك يون-سون).

وعلى الصعيد الشخصي، أستمد القوة من المزمور 2: 4: "فَقُلْتُ: قَدْ طُرِدْتُ مِنْ أَمَامِ عَيْنَيْكَ! وَلكِنَّنِي أَعُودُ أَنْظُرُ إِلَى هَيْكَلِكَ الْمُقَدَّسِ". أعتز بهذه الآية لأنها تمنحني العزاء والقوة عندما -مثل يونان- أعصي كلمة الرب وأواجه التأديب بسبب خطيتي، مما يترك نفسي في حالة يأس وكأنها تغرق في وحل عميق. باختصار، أحب كلمات المزمور 2: 4 لأنها تحثني على النظر إلى الرب "مرة أخرى" - تمامًا كما نظر يونان "مرة أخرى" نحو هيكل الرب المقدس. وفي نص اليوم، المزمور 123، لم يثبّت كاتب المزمور نظره على الظروف المؤلمة والصعبة التي كان يواجهها؛ فبدلاً من الانشغال بتلك الأوضاع، رفع عينيه لينظر إلى الله الموجود في السماء. ومثل كاتب المزمور، دعونا نحن أيضًا نرفع أعيننا في هذه اللحظة لننظر إلى الرب في السماء. ورغم أن أعيننا الجسدية ترى المشقة والصعوبة، فلننظر بأعيننا الروحية وحدها إلى إله الخلاص، القادر على إنقاذنا من تلك الظروف العصيبة. إن إله خلاصنا سينقذنا؛ فالله البار سيُخضِع أولئك "المطمئنّين" و"المتكبّرين" الذين يعذبوننا. وسيعيننا الله ويقوينا بالتأكيد. ثانياً، يجب علينا أن نتطلع إلى الرب بروح العبد.

 

تأمل في المزمور 123: 2: "هُوَذَا كَمَا عُيُونُ الْعَبِيدِ نَحْوَ أَيْدِي سَادَتِهِمْ، كَعَيْنَيِ الْجَارِيَةِ نَحْوَ يَدِ سَيِّدَتِهَا، هكَذَا عُيُونُنَا نَحْوَ الرَّبِّ إِلهِنَا حَتَّى يَتَرَأَّفَ عَلَيْنَا". ماذا يعني أن نتطلع إلى الرب "كما تتطلع عيون العبيد إلى يد سيدهم"؟ هذا يشير إلى أن كاتب المزمور اعتبر فعل التطلع إلى الرب دعوةً إلهية — أو ما يُعرف بـ "تشيونجيك" (cheonjik) حسب تعبير بارك يون-سون. وما هو الـ "تشيونجيك"؟ إنه يشير إلى رسالة على الأرض مُنحت من السماء. هل نعتبر أنا وأنت التطلع إلى الرب دعوتنا الإلهية؟ نعم، بالتأكيد. إن الرسالة التي أوكلها الله في السماء إليّ وإليك، ونحن نعيش على هذه الأرض، هي أن نتطلع إلى الرب. إذن، ما هو الموقف الذي ينبغي أن يتخذه العبد الذي يتبنى هذه الرسالة — أي التطلع إلى الرب — حتى وهو يتحمل سخرية المتكبرين وازدراءهم؟ يجب أن نتحلى بالتواضع. فأولئك الذين يعتبرون التطلع إلى الرب دعوتهم المقدسة ويحافظون على روح العبد، لا يتذمرون من تأخر خلاصه حين يتطلعون إليه بشوق وسط ظروف مؤلمة؛ بل إنهم لا يعرفون حتى كيف يتذمرون (بارك يون-سون). وعلاوة على ذلك، حتى لو لم يخلّص الرب عبداً مثلي، فإنني سأستمر في خدمته بمجرد إبقاء عينيّ مثبتتين عليه. فالعبد يقر بسيادة الرب؛ وكيف يجرؤ العبد على إبداء الاعتراضات أو التعبير عن الشكاوى بشأن أعمال الرب السيادية؟

 

بينما نعيش على هذه الأرض، يجب أن نمضي قدماً نحو الأعالي، مثبتين أنظارنا على الرب وحده. يعلّمنا الكتاب المقدس أن هذا هو الموقف السليم لنا — نحن عبيد الرب. وفي أثناء عيشنا هنا، يجب أن نتطلع إلى الله — ربنا — مدركين أن المعاناة من أجله جزء جوهري من النعمة. ولا سيما عندما تغمر نفوسنا سخرية وازدراء "المطمئنين" و"المتكبرين" — كما اختبر صاحب المزمور — يجب أن نعتمد على يد الرب القديرة؛ فيده اليمنى القوية ستمسك بأيدينا وتنتشلنا من الوحل العميق. هو وحده مخلّصنا. في مثل هذه الأوقات، دعونا لا نتذمر من تأخر خلاص الرب؛ بل لنَمضِ قُدماً بصبر، ناظرين إليه بإيمان.

 

ثالثاً وأخيراً، يجب أن نتطلع إلى الرب حتى يُرينا رحمته. انظر إلى النصف الثاني من المزمور 123: 2 والآية 3: "... عيوننا تتطلع إلى الرب إلهنا حتى يرحمنا. ارحمنا يا رب، ارحمنا، فقد شبعنا من الازدراء". لم يكفّ صاحب المزمور عن التطلع إلى الرب والصلاة حتى أنعم الله عليه بالرحمة (والنعمة). فبينما تورد الترجمة الكورية العبارة بمعنى "ننتظر أن ترحمنا"، تترجمها النسخة الإنجليزية (NASB) بعبارة "حتى يمنحنا نعمة". بعبارة أخرى، عقد صاحب المزمور العزم على ألا يتوقف عن التطلع إلى الله حتى يمنحه النعمة. يُذكّرنا هذا النص بتصميم يعقوب أثناء مصارعته للملاك في سفر التكوين 32: 25: "لا أُطلقك ما لم تباركني". لقد ثابر صاحب المزمور في التطلع إلى الرب والصلاة حتى أنعم الرب بالرحمة والنعمة. وقد صرّح الدكتور بارك يون-سون قائلاً: "لذلك، هو يصرخ إلى الله. فالصلاة هي سلاح القديس؛ فمن خلالها يتغلب على كل عقبة. ومع أن الصلاة قد تغيّر الظروف، إلا أنه حتى لو لم تتغير الظروف، فإن قلب المصلّي يتحول، مما يُمكّنه من الصمود وتجاوز كل الصعاب" (بارك يون-سون). فعند التطلع إلى الرب والصلاة، يحدث أحد أمرين: إما أن يتغير الوضع المؤلم الذي أواجهه، أو أتغير أنا -المصلّي- وأصبح قادراً على تجاوز ذلك الوضع. وعندما نصلي إلى الرب في الأوقات العصيبة، يجب أن نلتمس رحمة الله ونعمته بلا انقطاع، واضعين أربعة أمور في الاعتبار (بارك يون-سون): (1) يجب أن نتذكر أن وجودنا في مثل هذا الموقف الصعب هو بأمر من الرب؛ (2) يجب أن نتذكر أن الله يمنحنا القوة لاحتماله؛ (3) يجب أن نتذكر أن الله يحوّل حتى مثل هذه المواقف إلى بركة لنا؛ و(4) يجب أن نتذكر أن الله، في النهاية، يقودنا للخروج من ذلك الموقف. من المرجح أنك على دراية بترنيمة "ثبّت نظرك على الرب وحده" (Ju-man Baraboljira). وتقول كلماتها:

 

(المقطع الأول) "يا من تتوق إلى محبة الله، ويا ​​من تتطلع إلى سلام الله؛ أدرك عمق محبة الرب لك، فهو الذي خلق كيانك بأسره."

 

(المقطع الثاني) "يا من تقدم التسبيح والعبادة لله، ويا ​​من تسعى لتعكس صلاحه؛ لقد جعلَك الرب -خالقُ كيانك- ابناً له."

 

(اللازمة) "يسهر الله عليك في كل حين بعيون ملؤها المحبة، ويُصغي إليك دائماً بأذنٍ رحيمة؛ فهو يُنير الظلام بضوءٍ ساطع ويستجيب حتى لأخفت تنهيداتك. لذا، وأينما كنت، توجّه نحو الرب وثبّت نظرك عليه وحده."

 

لِنرفعْ أعيننا وننظرَ إلى الرب في السماء. ولنتكلْ بتواضعٍ على يمينه القديرة ولنصرخْ إليه. ولنضرعْ إلى الله بصدقٍ وإلحاحٍ حتى يرحمنا ويُنجّينا من ظروفنا العصيبة.