“敬畏耶和华的人” [诗篇 128篇]

“敬畏耶和华的人”

 

 

 

[诗篇 128篇]

 

 

在上周三的祷告会中，当我们默想诗篇127篇时，我们领悟到：若非神亲自建造我们的家庭、教会和国家，建造者的劳苦便是徒然（第1节）。换言之，我们明白了这样一个真理：任何缺乏对神的信靠而进行的劳作，终归是枉然的（第2节）。然而，在今天的经文——诗篇128篇1至2节——中，圣经宣告道：“凡敬畏耶和华、遵行他道的人，便为有福！你要吃亲手所劳碌的；你要享福，事情顺利。”由此可见，诗人告诉我们，敬畏神之人的劳作必能带来蒙福的收成。这里，我们可以看到诗篇127篇与128篇之间的关联：诗篇127篇劝勉我们在信靠神的同时进行劳作，而今天的经文（诗篇128篇）则教导我们要怀着敬畏神的心去劳作。当我们这样做时，我们的劳作便不会徒劳无功，并且能领受从神而来的祝福。

 

既然今天的经文指出敬畏神之人的劳作能带来祝福，那么圣经究竟教导了我们关于神赐予敬畏祂之人的哪些祝福呢？这段经文特别强调了三种具体的祝福。

 

首先，神祝福那些敬畏祂之人的劳作与生计。

 

请看诗篇128篇2节：“你要吃亲手所劳碌的；你要享福，事情顺利。”在上周四的清晨祷告会中，我们曾默想申命记8章18节：“你要记念耶和华——你的神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。”这节经文是摩西向以色列人发出的警告之一，提醒他们即将进入的迦南地是一块“美地”（第7节），也是一块让他们“一无所缺”的土地（第9节）。警告的内容是：一旦他们进入这片富饶之地，并且“吃得饱足，建造美好的房屋居住”，看到自己的“牛羊增多，金银与一切所有都加增”（12–13节）时，切不可心生骄傲（14节）。摩西告诫他们不要骄傲，也不要忘记耶和华他们的神（14节）；他担心这种骄傲会导致他们忘记神救赎的恩典——即神将他们从埃及领出来，并在旷野四十年间的供应、保护与引导——从而不再听从神的话语。这正是摩西的忧虑所在。他担心以色列人在进入那流奶与蜜之地并享受其丰盛时，可能会忘记那位曾在旷野拯救并引导他们的神，转而将自​​己的繁荣归功于个人的功劳。简而言之，摩西担心……以色列人心里会说：“这货财是我力量、我手的能力得来的”（17节）。因此，摩西告诉以色列人：“你要记念耶和华你的神，因为得货财的力量是他给你的”（18节）。我们必须相信这一事实：是神赐予了我们获取财富的能力。我们必须铭记，财富并非单靠我们自己的能力或双手之力得来的。唯有当神赐予获取财富的能力时，我们才能获得财富并享受丰盛的生命。此外，当我们因神的恩典享受这种丰盛时，必须仰望并向往天国——那才是真正丰盛之地。我们绝不可仅仅因为享受了物质的富足，就误以为这个世界是我们的真正家园。我们应当明智地享受神在这个世界上赐予的福分（16节），同时将目光定睛于那更美好的家乡。

 

在今天的经文——《诗篇》128篇1至2节——中，诗人指出，人必须敬畏神，才能在物质财富或生计方面蒙受祝福。正如我们在之前对诗篇112篇1节的默想中所见，诗人宣告道：“哈利路亚！敬畏耶和华、甚喜爱他命令的，这人便为有福。”换言之，敬畏神的人喜爱神的命令，也谨守神的命令。圣经告诉我们，那些喜爱并谨守神命令的人是有福的。他们所领受的福分之一便是丰盛的财富。请看诗篇112篇3节：“他家中有多财多资，他的公义存到永远。”敬畏神并谨守神命令的人会领受物质上的祝福。也就是说，谨守神命令的人才是真正富有的人。一个真正富有的人未必拥有巨额的物质资产，但因着以神为产业，他们总是感到知足，并乐于向他人施予。反之，若一个人拥有巨额财富却缺乏知足之心，他不过是贪婪、虚荣和吝啬的奴隶——并非真正富有（朴允善）。因为敬畏神的信徒既遵行神的话语（128:1），又勤勉努力地工作（第2节），神便祝福他们的劳作与生计。

 

其次，神将祝福赐给敬畏祂之人的家庭。

 

请看诗篇128篇3节：“你妻子在你的内室，好像多结果子的葡萄树；你​​儿女围绕你的桌子，好像橄榄栽子。”神赐给敬畏祂之人的家庭的祝福，正是他们的妻子与儿女。此处，作为神所赐福分的妻子，是指那些倚靠丈夫、尽妻子本分，并以温柔安静的心在内室默默操劳的女性（朴允善）。将她形容为“多结果子的葡萄树”，意指她生育众多子女并教养有方（朴允善）。这样的妻子确实是贤德且蒙福的妇人（箴言31:10–31）（朴允善）。神将这样的妻子作为祝福，赐予敬畏祂的人。因此，《箴言》的作者在18章22节写道：“得着贤妻的，是得着好处，也是蒙了耶和华的恩惠。”当然，这里所指的“妻”乃是“才德的妇人”（12:4）、“明慧的妻”（19:14）和“贤德的妇人”（31:10）。能拥有这样一位妻子是来自神的祝福。我们应当如何回应这份祝福呢？《传道书》9章9节说：“在你一生虚空的年日，就是神赐你在日光之下虚空的年日，当同你所爱的妻快活度日……因为这是你生前在日光之下劳碌的事上所得的分。”此外，神也将儿女作为祝福赐给敬畏祂的人。今天的经文——《诗篇》128篇3节——说道：“你的儿女好像橄榄栽子，围绕你的桌子。”橄榄树生长得高大、美丽且充满生机。将儿女比作“橄榄栽子”——这是赐给敬畏神之人的祝福——勾勒出一幅充满喜乐与和谐的家庭画面：年幼的孩子们围坐在餐桌旁（朴允善）。这确实是关于家庭的美好愿景。若要实现这样一个蒙神祝福的美好家庭之梦，我们必须敬畏神。当我们这样做时，便能怀着真诚与感恩之心唱出《赞美诗》第305首的第三节：“朝夕勤劳，全家同工；围坐一桌，饮食共乐——此处即是我们的乐园。”

 

最后，第三点是神将祝福赐予教会，即敬畏祂之人的群体。请看《诗篇》128篇5节：“愿耶和华从锡安赐福给你！愿你一生一世看见耶路撒冷的好处……”诗人宣告了祝福，祈求神从锡安——此处作为教会的象征（朴允善）——赐福给那些敬畏祂的人。这意味着，个别信徒之所以蒙福，乃是因为神将祝福赐予了锡安（教会）这一整体。换言之，信徒之所以蒙福，是因为他们所属的教会首先蒙了神的祝福。因此，作为信徒，我们必须为教会能领受神的祝福而祷告（朴允善）。我们必须切切寻求教会——即基督身体——的兴盛，因为当教会蒙福时，我们也随之蒙福。神不仅赐福给敬畏祂之人的生计与家庭，也赐福给他们的信仰群体——教会，从而将祝福延伸至他们的生计与家庭之中。我祈愿，随着教会领受神的祝福，你我都能得见“儿女的儿女”（第6节）。我祈愿，当我们敬畏神，并使教会、家庭与生计都蒙受祝福时，我们能亲眼见证子孙后代在基督的身体——教会中茁壮成长。

 

在当今世界，许多人在经济困境中挣扎，我们该如何生活呢？我们既要信靠神而劳碌（《诗篇》127篇），也要敬畏神而劳碌（《诗篇》128篇）。当我们这样做时，神应许将关于生计、家庭和教会的祝福赐予我们。愿你能亲身经历这些宝贵的祝福。