“प्रभु की स्तुति करो” [भजन संहिता 134]

“प्रभु की स्तुति करो”

 

 

 

[भजन संहिता 134]

 

 

पिछले गुरुवार, मैंने “परमेश्वर के पर्याप्त अनुग्रह” पर विचार किया। मैंने 2 कुरिन्थियों 12:9 के इन शब्दों के आधार पर इस पर मनन किया: “पर उसने मुझसे कहा, ‘मेरा अनुग्रह तेरे लिए पर्याप्त है, क्योंकि मेरी सामर्थ्य निर्बलता में सिद्ध होती है।’ इसलिए मैं अपनी निर्बलताओं पर और भी खुशी से घमंड करूँगा, ताकि मसीह की सामर्थ्य मुझ पर बनी रहे।” ये वे शब्द थे जो प्रभु ने प्रेरित पौलुस से तब कहे थे जब पौलुस ने उनसे तीन बार विनती की थी कि वे उसके “शरीर में लगे कांटे” को हटा दें। यह वचन पाकर, पौलुस को एहसास हुआ कि परमेश्वर के पर्याप्त अनुग्रह के द्वारा उसकी निर्बलता में परमेश्वर की सामर्थ्य सिद्ध होती है, और परिणामस्वरूप, वह बहुत आनन्दित हुआ। ज़रा सोचिए: पौलुस ने परमेश्वर से तीन बार अपने शरीर के उस कांटे को हटाने के लिए कहा था, लेकिन उसे वह जवाब नहीं मिला जिसकी उसे उम्मीद थी; इसके बजाय, उसे यह आश्वासन मिला, “मेरा अनुग्रह तेरे लिए पर्याप्त है।” ठीक इसी पर्याप्त अनुग्रह के कारण वह उस कांटे को सहते हुए भी बहुत आनन्दित हो सका। मेरे इस पर्याप्त अनुग्रह पर दोबारा विचार करने का कारण यह था कि पिछले गुरुवार, मेरे ससुर ने—तय सर्जरी न हो पाने के बावजूद—परमेश्वर के पर्याप्त अनुग्रह में अपने विश्वास को स्वीकार किया। जिस चर्च में वे सेवा करते हैं, वहाँ के पास्टर और बुजुर्गों के साथ मिलकर उन्होंने धन्यवाद दिया और बहुत आनन्द मनाया। हालाँकि मुझे पूरी जानकारी नहीं है, लेकिन मेरा मानना ​​है कि ऐसी स्थिति में धन्यवाद देना और आनन्द मनाना आसान नहीं रहा होगा; उनकी प्रतिक्रिया देखकर, मैं यह माने बिना नहीं रह सका कि हमारा परमेश्वर सचमुच एक अच्छा परमेश्वर है। इसी बीच, गॉस्पेल गीत "गुड, गुड गॉड" (Good, Good God) याद आया: "अच्छा, अच्छा परमेश्वर, अच्छा, अच्छा परमेश्वर, मेरा सचमुच अच्छा परमेश्वर।" जिस तरह पौलुस और सीलास ने जेल में रहते हुए परमेश्वर की स्तुति की—जबकि अगले ही दिन उन्हें मौत की सज़ा का सामना करना पड़ सकता था—वैसे ही परमेश्वर का पर्याप्त अनुग्रह हमें भी अपने जीवन में उसकी स्तुति करने में समर्थ बनाता है।

 

आज भजन संहिता 134:1–2 के अंश में, भजनकार “प्रभु की स्तुति करो” के आह्वान को दो बार दोहराता है। तो फिर, इस संदर्भ में “स्तुति करने” (bless) का क्या अर्थ है? बाइबल में ऐसे कई शब्द हैं जो “प्रशंसा” या “स्तुति” को दर्शाते हैं। इनमें से तीन शब्द सबसे ज़्यादा इस्तेमाल होते हैं। ये तीनों शब्द अलग-अलग नज़रिए और संदर्भों से 'स्तुति' (praise) का अर्थ समझाते हैं।

 

(1) पहला शब्द है "हिलेल" (hillel)।

 

पुराने नियम (Old Testament) में स्तुति के लिए सबसे ज़्यादा इस्तेमाल होने वाला यह शब्द है, और इसका मूल अर्थ है "बड़ाई करना" या "तारीफ़ करना"। इस क्रिया (verb) का इस्तेमाल लोगों की तारीफ़ करने (उत्पत्ति 12:15; 2 शमूएल 14:25; नीतिवचन 12:8) और परमेश्वर की स्तुति करने, दोनों ही स्थितियों में किया जाता है। इसके विपरीत, नए नियम (New Testament) में इसके समान ग्रीक क्रिया *aineo* का इस्तेमाल सिर्फ़ परमेश्वर के लिए किया जाता है। स्तुति की सेवा परमेश्वर की बड़ाई करने और उन्हें ऊँचा उठाने की सेवा है। इसमें यह समझना शामिल है कि परमेश्वर कितने महान हैं और उन्होंने कितने अद्भुत काम किए हैं, और फिर इन सच्चाइयों को देखकर विस्मय या श्रद्धा व्यक्त करना शामिल है। इस प्रकार, स्तुति परमेश्वर के स्वभाव और कामों पर ध्यान केंद्रित करने से शुरू होती है और आश्चर्य की भावना के साथ व्यक्त होती है। इसके अलावा, स्तुति के साथ प्रशंसा, उत्साह, गहरी भावना, गर्व और खुशी जैसी भावनाएँ जुड़ी होती हैं—ये भावनाएँ तब पैदा होती हैं जब हमारा अस्तित्व परमेश्वर के स्वभाव और कामों का अनुभव करता है। (2) दूसरा शब्द है "होदाह" (hodah)।

 

हालाँकि इसका अनुवाद अक्सर "धन्यवाद देना" के रूप में किया जाता है, लेकिन इसका मूल अर्थ है "स्वीकार करना" या "मानना" (confess)। नए नियम में इसके समान ग्रीक क्रिया *homologeo* का अर्थ भी "स्वीकार करना" है। *होदाह* का अर्थ हमारे समाज में "आभार" (gratitude) की अवधारणा से काफ़ी अलग है—आभार वह प्रतिक्रिया है जो तब दिखाई जाती है जब कोई हमें कुछ अच्छा देता है या हम पर कोई उपकार करता है। इसके बजाय, *होदाह* और इसके संज्ञा रूप *तोदाह* (todah) का इस्तेमाल अक्सर मुश्किल हालात या संकट के संदर्भ में किया जाता है, जैसे भजन संहिता 50:14–15 और 2 इतिहास 20:21 में। दूसरे शब्दों में, *होदाह* मुश्किल हालात में परमेश्वर की स्तुति करने का काम है, यह याद रखते हुए कि भला और विश्वासयोग्य परमेश्वर पूरी दुनिया पर राज करता है और अपने बच्चों की रक्षा और देखभाल करता है। संकट के बीच परमेश्वर की स्तुति करने का मतलब है परेशानी से परे देखना और परमेश्वर के अधिकार, शक्ति और अद्भुत योजना को देखना; इसका मतलब है परमेश्वर पर भरोसा करना, तब भी जब हालात समझ से बाहर हों। स्तुति के ज़रिए की जाने वाली सेवा वह सेवा है जो परमेश्वर के अधिकार और शक्ति पर हमारी नज़र टिकाकर उन पर भरोसा बढ़ाती है। (3) तीसरा शब्द है "बेरेक" (berek), जो आज के पाठ, भजन संहिता 134:1–2 में आया है।

 

संशोधित कोरियाई संस्करण (गायेओक हंगुल) में, इस शब्द का अनुवाद विषय और कर्म (subject and object) के आधार पर तीन अलग-अलग तरीकों से किया गया है: (a) जब परमेश्वर किसी व्यक्ति को "बेरेक" करते हैं, तो इसका अनुवाद "आशीष देना" (आशीष प्रदान करना) होता है; (b) जब कोई व्यक्ति किसी दूसरे व्यक्ति को "बेरेक" करता है, तो इसका अनुवाद "आशीष देना" (आशीष की कामना करना) होता है; और (c) अंत में, जब कोई व्यक्ति परमेश्वर को "बेरेक" करता है, तो इसका अनुवाद "स्तुति करना" या "आशीष देना" (महिमा करने के अर्थ में) होता है। यहाँ, परमेश्वर को आशीष देने का अर्थ यह स्वीकार करना या गवाही देना है कि परमेश्वर वास्तव में परमेश्वर हैं, न कि यह कि कोई मनुष्य परमेश्वर को आशीष दे रहा है। जहाँ पहले बताए गए शब्द *होदा* (hodah) का ध्यान परमेश्वर के स्वभाव पर होता है—जो स्तुति के दो पहलुओं में से एक है, जबकि दूसरा पहलू उनके कार्य हैं—वहीं *बेरेक* परमेश्वर के कार्यों, विशेष रूप से उनके द्वारा दी गई कृपा और आशीषों की गवाही देता है। इसके अलावा, जहाँ *होदा* में मुसीबत के समय परमेश्वर के स्वभाव को याद करना और स्वीकार करना शामिल है, वहीं *बेरेक* परमेश्वर की मदद से मुश्किलों से उबरने के लिए आभार व्यक्त करना है।

 

आज के पाठ में—जो 'ऊपर जाने का गीत' (Song of Ascents) है—भजनकार "प्रभु के सभी सेवकों" से परमेश्वर की स्तुति करने का आग्रह करता है, जो उनकी मदद से मुश्किलों से उबरने के लिए आभार व्यक्त करना है (पद 1)। यहाँ, "प्रभु के सेवक" से तात्पर्य लेवियों (याजकों) से है जो पवित्र स्थान में परमेश्वर के लोगों की सेवा करते थे। विशेष रूप से, यह उन वफादार सेवकों की ओर इशारा करता है जो रात के समय भी प्रभु के पवित्र स्थान में सेवा करते थे। भजनकार इन सभी वफादार सेवकों से "प्रभु को आशीष देने" (यानी उनकी स्तुति करने) का आग्रह करता है। वह परमेश्वर के उन सभी सेवकों को—जिन्होंने परमेश्वर की वफादार मदद से पवित्र स्थान में निष्ठापूर्वक सेवा की—उन्हें आशीष देने के लिए बुलाता है। वह उन्हें "पवित्र स्थान की ओर [अपने] हाथ उठाकर" उन्हें आशीष देने का निर्देश देता है (पद 2)। यह आग्रह हृदय से, या पूरे अस्तित्व के साथ परमेश्वर को आशीष देने (स्तुति करने) का आह्वान करता है (पार्क युन-सन)। ऐसे लोगों के लिए परमेश्वर क्या करते हैं? बाइबल कहती है कि वे उन पर आशीष बरसाते हैं। आज के वचन का तीसरा पद देखिए: "स्वर्ग और पृथ्वी को बनाने वाले प्रभु, सिय्योन से तुम्हें आशीष दें।" जैसे भजनकार परमेश्वर के सभी वफादार सेवकों—जो रात में भी पवित्र स्थान में सेवा करते हैं—से प्रभु की स्तुति करने का आग्रह करता है, वैसे ही वह उन्हें आशीष भी देता है। खास तौर पर, उसने प्रार्थना की कि "स्वर्ग और पृथ्वी के रचयिता प्रभु" उन्हें आशीष दें; उन्हें "स्वर्ग और पृथ्वी के रचयिता प्रभु" कहकर संबोधित करने का कारण यह बताना है कि परमेश्वर के पास अपने सभी वफादार सेवकों को आशीष देने की असीम शक्ति है (पार्क युन-सन)। यही वह परमेश्वर है—जिसके पास आशीष देने की असीम शक्ति है—जो अपने सभी वफादार सेवकों को आशीष देता है।

 

परमेश्वर उन सभी सेवकों को आशीष देते हैं जो उनकी स्तुति करते हैं। चाहे हम किसी भी परिस्थिति में हों, मैं प्रार्थना करता हूँ कि हम परमेश्वर के प्रति कृतज्ञता से भरे हृदय के साथ उनकी स्तुति करें और उनकी पर्याप्त कृपा से समर्थित रहें।