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लोगों पर नहीं, बल्कि परमेश्वर पर भरोसा रखें। [भजन संहिता 146]

लोगों पर नहीं, बल्कि परमेश्वर पर भरोसा रखें।       [भजन संहिता 146]     क्या आपके साथ कभी धोखा हुआ है? क्या आपको कभी किसी ऐसे प्रिय व्यक्ति से धोखा मिला है जिस पर आपने बहुत भरोसा किया था? क्या आपने कभी इस बात पर विचार किया है कि कहीं *आप* तो परमेश्वर को धोखा नहीं दे रहे हैं? कल सुबह की प्रार्थना सभा के दौरान, मैंने यिर्मयाह 11:15 पर मनन किया: "मेरे प्रिय को मेरे घर में क्या अधिकार है, जब उसने इतने सारे बुरे काम किए हैं? क्या पवित्र मांस तुम्हारी विपत्ति को टाल सकता है? जब तुम बुराई करते हो, तो तुम खुश होते हो।" यहूदा के लोगों से — जिन्होंने कई मूर्तियों की पूजा और सेवा करके बड़े पैमाने पर आध्यात्मिक व्यभिचार किया, फिर भी बलिदान चढ़ाने के लिए परमेश्वर के घर आए (शायद अपने पापपूर्ण कार्यों को छिपाने की कोशिश में) और बुराई करने में खुश हुए — परमेश्वर ने पूछा, "तुम मेरे घर में क्या कर रहे हो?" जब मैंने इन शब्दों पर मनन किया, तो मैंने खुद से पूछा: "मैं क्या कर रहा हूँ — मेरा परिवार क्या कर रहा है, और हमारा आध्यात्मिक परिवार, विक्ट्री प्रेस्बिटेरियन चर्च...

Pero, Señor, mis ojos están puestos en Ti. [Salmo 141]

Pero, Señor, mis ojos están puestos en Ti.

 

 

 

[Salmo 141]

 

 

¿Qué haces cuando enfrentas dificultades en la vida? ¿Qué haces cuando, por más que te esfuerces, resulta difícil seguir adelante? Vienen a mi mente las palabras de los versículos 1 y 5 del Salmo 62, en las que meditamos durante el servicio de oración matutina de la semana pasada: «En silencio, mi alma espera solo en Dios; de Él proviene mi salvación (esperanza)». ¿Cómo puede uno mirar únicamente a Dios en silencio al enfrentar la adversidad? La razón es que «en el sosiego y en la confianza está vuestra fortaleza» (Isaías 30:15). ¿Por qué debemos confiar en Dios en silencio en medio de las dificultades? Porque nuestra salvación (y la esperanza de ella) proviene únicamente del Señor (Salmo 62:1, 5).

 

En el pasaje de hoy, Salmo 141:7, 9 y 10, vemos al salmista David enfrentando adversidades causadas por sus enemigos: los impíos. La adversidad que afrontaba no solo le afectaba a él, sino también a sus compañeros, quienes estaban siendo devastados por estos enemigos (versículo 7; Park Yun-sun). Los enemigos impíos de David tendían lazos, trampas y redes para capturarlo (versículos 9-10) y buscaban matarlo por cualquier medio (versículo 7). ¿Qué hizo David en medio de tal adversidad? Me gustaría extraer cinco lecciones del texto de hoy.

 

En primer lugar, David puso sus ojos únicamente en el Señor.

 

Observemos el Salmo 141:8: «Pero mis ojos están puestos en Ti, oh Señor Soberano; en Ti busco refugio: no dejes desamparada mi alma». Aunque no aparece en las versiones coreanas de la Biblia, las traducciones al inglés comienzan el versículo 8 con la conjunción «Pero». En medio de circunstancias tan difíciles, David confiesa: «Pero mis ojos están puestos en Ti, oh Señor Soberano». Esto denota una actitud de mirar hacia Dios y aguardar su ayuda (Park Yun-sun). El hecho mismo de que un creyente mire a Dios con esperanza, en lugar de desanimarse durante el sufrimiento, es un milagro en sí mismo; ¿cómo, entonces, no habría de conducir al cumplimiento de esa fe? (Park Yun-sun). Ciertamente, es un milagro que, en medio del sufrimiento —sin importar los obstáculos o adversidades que enfrentemos—, no desmayemos; en lugar de fijar la mirada en las circunstancias difíciles, centramos nuestros ojos en el Señor, quien es plenamente capaz de rescatarnos y ayudarnos a atravesarlas.

 

Reflexionar sobre cómo David volvió sus ojos hacia el Señor nos trae a la mente la primera parte de Hebreos 12:2: «Puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe...». Cuando encontramos obstáculos o nos hallamos en medio de la adversidad y la angustia, nuestra mirada debe permanecer fija únicamente en el Señor: el autor y consumador de nuestra fe. No debemos, como los israelitas frente al mar Rojo durante el Éxodo, sucumbir al miedo y murmurar quejándonos mientras miramos el mar delante y al ejército egipcio que nos persigue por detrás. Al igual que Moisés, debemos alzar la vista. Debemos levantar los ojos para mirar a Dios —el Creador del cielo y de la tierra—, quien es nuestro socorro (Salmo 121:1–2).

 

En segundo lugar, las manos de David estaban alzadas hacia Dios.

 

Consideremos el Salmo 141:2: «Suba mi oración delante de ti como el incienso, el don de mis manos como la ofrenda de la tarde». Cuando David enfrentaba la adversidad, volvía sus ojos hacia el Señor y alzaba sus manos hacia Él. La expresión «sus manos estaban alzadas hacia el Señor» significa que, en medio de sus pruebas, David ofrecía su propia alma a Dios en oración ferviente (Park Yun-sun). Podemos vislumbrar esta postura de oración ferviente —ofrecer su alma a Dios— en el versículo 1 del texto de hoy: «Señor, a ti clamo; ven pronto a mí. Escucha mi voz cuando te invoco». La inclusión de la palabra «pronto» en la oración de David revela que él hacía un llamado urgente a Dios; la situación era, en efecto, crítica. En resumen, la oración de David era una súplica nacida del anhelo de una liberación inmediata por parte de Dios. Así, oraba para que Dios no abandonara su alma a la desolación (v. 8), para que le concediera protección (v. 9) y para que juzgara a los impíos mientras permitía que el propio David escapara ileso (v. 10). Al elevar tales oraciones urgentes, David derramaba su alma ante Dios. Decidió orar «continuamente» (v. 5) y deseaba que Dios aceptara sus oraciones con el mismo agrado con que recibía el sacrificio vespertino (Park Yun-sun).

 

¿Cuál es, entonces, el tipo de oración —semejante al sacrificio vespertino— que Dios acepta con agrado? Viene a la mente el Salmo 51:17: «Los sacrificios de Dios son un espíritu quebrantado; al corazón contrito y humillado no despreciarás tú, oh Dios». La oración que Dios acepta con agrado, al igual que el sacrificio vespertino, es aquella que se ofrece con un espíritu quebrantado y un corazón contrito. Dios se deleita en las oraciones ofrecidas con un corazón que reconoce el pecado, lo confiesa y se arrepiente, y las acepta. Dios se deleita en las oraciones ofrecidas con manos alzadas y un corazón puro y limpio, y las acepta.

 

En tercer lugar, el corazón de David no se inclinaba hacia las malas acciones.

 

Observemos el Salmo 141:4: «No permitas que mi corazón se incline a lo malo, ni que participe en obras malvadas junto con los malhechores; no dejes que pruebe sus manjares». Cuando enfrentamos dificultades, si no volvemos nuestros ojos al Señor ni oramos, nuestra fortaleza espiritual se erosiona, haciéndonos susceptibles a las tentaciones de Satanás y propensos a pecar contra Dios. En última instancia, si nuestros ojos y manos no están dirigidos hacia el Señor, nos volvemos espiritualmente vulnerables y nuestros corazones se inclinan fácilmente hacia el mal, hacia actos pecaminosos. El Dr. Park Yun-sun afirmó: «En tiempos de adversidad, los seres humanos tienden a comprometer su fe firme y a asimilarse con los malvados. Por tanto, debemos decidir y orar para evitar tal destino. Aun a costa de nuestra vida, no debemos participar en las obras de tales personas». Creo que todo se reduce a uno de dos caminos: o somos refinados espiritualmente a través de la adversidad y damos gloria a Dios, o nos volvemos espiritualmente débiles y pecamos contra Dios. O bien crecemos espiritualmente fuertes mediante el crisol del sufrimiento —viviendo una vida santa, cada vez más apartada del mundo y del pecado—, o bien nos debilitamos espiritualmente, alineándonos con el mundo y el pecado, asimilándonos a los malhechores y viviendo una vida incluso peor que la de los incrédulos. Me preocupa que, al menos en apariencia, a menudo parezca que los cristianos llevamos vidas que dejan mucho que desear, incluso en comparación con quienes no creen. ¿A qué se debe esto? Se debe a que nuestros corazones se vuelven vulnerables en medio de las dificultades y adversidades, inclinándose hacia el mal. ¿Qué debemos hacer entonces los creyentes?

 

En el pasaje de hoy, David puso sus ojos en el Señor y alzó sus manos hacia Dios; asimismo, tomó la firme decisión y oró para que Dios preservara su corazón de inclinarse al mal y de cometer pecado. Aunque el alimento de los impíos pudiera parecer tan apetecible como un «manjar», su corazón no sucumbió a la tentación de los deseos de los ojos, pues mantuvo su mirada fija únicamente en el Señor. Además, dado que sus manos buscaban la pureza y la limpieza al elevarse en oración a Dios, logró evitar participar en las malas acciones de los malhechores. Al igual que David, incluso cuando enfrentamos numerosas tentaciones en medio de la adversidad, debemos guardar nuestro corazón fijando la mirada en el Señor y dedicándonos a la oración con las manos alzadas hacia Él.

 

En cuarto lugar, David puso guardia a su boca.

 

Observemos el Salmo 141:3: «Pon guarda a mi boca, oh Señor; vigila la puerta de mis labios». Debemos ser prudentes con nuestras palabras cuando nos encontramos en angustia, dolor o adversidad. La razón es que, en tales momentos, existe un gran riesgo de pecar contra Dios con nuestros labios. Debemos tener especial cuidado con lo que decimos cuando nos sentimos espiritualmente vulnerables. De hecho, al observar las tácticas de Satanás, vemos que él intenta fijar nuestra mirada en nuestras dolorosas y difíciles circunstancias para impedirnos orar e inclinar nuestros corazones hacia el pecado. Al hacerlo, Satanás nos lleva a pecar contra Dios con nuestros labios. Un ejemplo de esto se encuentra en las palabras de la esposa de Job en Job 2:9: «... ¿Todavía te aferras a tu integridad? ¡Maldice a Dios y muérete!». Al oír esto, Job respondió a su mujer: «... Hablas como una de las mujeres insensatas. ¿Acaso recibiremos de Dios el bien y no recibiremos la adversidad?». En todo esto, Job no pecó con sus labios (versículo 10). Incluso en medio de las dificultades que enfrentó, Job no pecó contra Dios con sus palabras. Al igual que David, debemos orar al Señor pidiéndole que ponga guardia a nuestra boca y vigile la puerta de nuestros labios. Especialmente cuando sufrimos a causa de quienes nos perturban y atormentan, debemos fijar la mirada en Dios mediante la oración, guardar diligentemente nuestro corazón y esforzarnos por no pecar contra Él con nuestras palabras. En tales momentos, al igual que David, nuestras palabras deben ser agradables al oído de los demás (Salmo 141:6). Hablar de manera agradable se refiere a pronunciar palabras que brindan alegría y consuelo a quien escucha. Esto nos recuerda las palabras del apóstol Pablo en Colosenses 4:6: «Que su conversación sea siempre con gracia, sazonada con sal...». Que las palabras que salen de nuestra boca transmitan gracia a quienes las escuchan.

 

En quinto lugar, la cabeza de David no rechazó la reprensión del justo.

 

Observemos la primera parte del Salmo 141:5: «Que el justo me hiera: será un acto de bondad; que me reprenda: será aceite para mi cabeza; mi cabeza no lo rechazará...». Incluso en medio de la adversidad, David no solo se negó a rechazar la reprensión del justo, sino que la consideró un acto de gracia. ¿Cómo es posible ver tal reprensión como gracia en tiempos de tribulación? Cuando estamos angustiados, naturalmente deseamos consuelo de los hermanos y hermanas que nos aman; nadie quiere ser reprendido. Si recibiéramos una reprensión mientras ya estamos pasando por dificultades, es probable que nuestros corazones se sintieran aún más agobiados. Sin embargo, cabe preguntarse cómo logró David no rechazar la reprensión del justo en momentos tan difíciles y, en cambio, aceptarla como gracia. El secreto puede resumirse en dos palabras: humildad y sabiduría. En primer lugar, la humildad se refiere a la actitud de David de mantener la mirada fija en el Señor en medio de las dificultades, el dolor y la adversidad, y —mediante la oración— humillar su corazón ante Dios. Fue esta humildad la que permitió a David aceptar la reprensión del justo como gracia en lugar de rechazarla. En segundo lugar, David poseía sabiduría. Salomón, el autor de Proverbios, afirma: «No reprendas al burlón, pues te odiará; reprende al sabio, y te amará» (Proverbios 9:8). Experimentamos la realidad de esta verdad en nuestras propias vidas. Por más amor que se ponga al reprender a una persona orgullosa y arrogante, esta no escuchará. Aunque la reprensión se exprese con cautela e indirectamente, no le prestan atención; por el contrario, responden con odio. En consecuencia, tendemos a evitar reprender a tales individuos arrogantes. Sin embargo, vemos que la persona sabia, incluso cuando es reprendida directamente en lugar de indirectamente, escucha, se esfuerza por corregir su camino y responde con gratitud. Aunque en el momento mismo de la reprensión puedan sentirse heridas en lo profundo de su ser, ver su posterior y sincero agradecimiento confirma la verdad de la Palabra de Dios: «Reprende al sabio, y te amará» (versículo 8). Debido a que David poseía tal humildad y sabiduría, no rechazó —ni siquiera en medio de la adversidad— la reprensión del justo; más bien, la aceptó como un acto de gracia. Oro para que tú y yo también poseamos esta clase de humildad y sabiduría.

 

Que mantengamos la mirada fija en el Señor, sin importar las dificultades o adversidades que tengamos delante. Mantengamos la vista puesta en Él, clamemos a Él y alcemos nuestras manos hacia Él en oración. Además, guardemos diligentemente nuestros corazones para que no se inclinen hacia el mal. Pongamos todos guardia a nuestros labios. Incluso cuando seamos reprendidos, no rechacemos la corrección, sino que la aceptemos como gracia. El Señor escuchará nuestras oraciones y nos salvará.

 

 

 


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