最大的喜乐
“我若不记念你,若不看耶路撒冷过于我所最喜乐的,情愿我的舌头贴住上膛”(诗篇 137:6)。
我拿起亨利·卢云(Henri Nouwen)的一本书,再次阅读起来。在阅读过程中,一个词引起了我的共鸣:“自我拒绝”(self-rejection)。这个词之所以触动我,是因为在我的信仰历程中,我曾混淆了“舍己”(self-denial)与“自我拒绝”这两个概念。我曾多次因自我拒绝而心灵受创。我误以为那是谦卑,于是过着一种拒绝自己的生活;结果,我未能活出主所期望我们拥有的丰盛生命。正因如此,这个概念引起了我极大的关注。
我认为,拒绝自己无异于不懂得如何用主的爱去爱自己。我们往往倾向于认为用主的爱来爱自己是一种罪。虽然我们熟知要爱神和爱邻舍的诫命,却不知何故将“用主的爱爱自己”视为一种本质上的自私行为。结果,我们的自我意识变得不健康,甚至病态。
我记得前些日子看到过一本名为《基督徒的自爱》(Christian Self-Love)的书。然而,这类书籍似乎并不怎么受我们欢迎。因此,我们未能学会如何用主的爱来爱自己。我们试图在怀揣一个“扭曲的自我”的同时去爱神和爱邻舍。试问,带着一个不健康的自我,我们怎能真正爱神和爱邻舍呢?这怎么可能呢?我有时不禁怀疑,这是否仅仅是伪善在作祟。许多基督徒都深受内疚感的困扰。我们承受着各种形式的内疚,包括因过着伪善生活而产生的内疚。此外,我们常把自我虐待误认为是谦卑,并带着这种误解继续我们的信仰生活。我不禁想到,在神眼中,我们看起来是多么可怜的孩子。我深感怀疑:这真的是那种能讨神喜悦的生活吗?
今天,诗篇 137:6 给我带来的挑战在于诗人的一番告白:他以主为乐,胜过以世上最大的喜乐为乐。他何以能发出这样的告白?我相信,这是因为他拥有健康的自我意识。换言之,正因为深知自己是神最大的喜乐所在,他才能将父神看得比世间任何喜乐都更为宝贵。我不禁想起一首福音诗歌,歌中唱道:神因我们而生的喜乐是何等满溢,甚至无法自抑。我相信,那些能视神重于世间一切喜乐的人,正是因为领悟到神自己正怀着极大的喜乐欢欣地看待他们。当他们被这份喜乐与爱充满,并切身领受了主的爱之后,便能带着健康的自我意识,去爱神,也爱邻舍。
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