أُعظِّم الرب. [مزمور 145]

أُعظِّم الرب.

 

 

 

[مزمور 145]

 

 

أستمتع بغناء ترنيمة "شخصٌ مبارك" (A Person of Blessing). تقول كلمات اللازمة: "خدمتُك ترنيمةٌ جميلة، وتكريسُك صلاةٌ زكية؛ وحيثما تطأ قدماك، يتعظَّم اسم الرب". كلما رنَّمتُ هذه الترنيمة - ولا سيما اللازمة - أفكر في "الأشخاص المباركين" في حياتي وأصلّي لكي يتعظَّم اسم الرب أينما ساروا. وبينما أتأمل فيهم، أُرتِّل وأنا على يقين بأن خدمتهم ترنيمةٌ جميلة وأن تكريسهم صلاةٌ زكيةٌ حقاً. وبهذه الروح، أصلّي لكي أصبح أنا - ومعي عائلة كنيسة "فيكتوري" المشيخية (Victory Presbyterian Church) بأكملها - شعباً لله، نُعظِّم اسم الرب - بصفتنا أفراداً مباركين - أينما كنا ومهما فعلنا. في الواقع، هذه واحدة من الغايات الجوهرية الثلاث لكنيستنا: أن نكون كنيسةً ترحِّب بالرب، وتتمثَّل به، وتُعظِّمه. إن راعينا الفخري (Pastor Emeritus) - الذي وضع هذه الغايات الثلاث وخدم جسد الرب، أي كنيسة "فيكتوري" المشيخية - لا يزال يُعظِّم اسم الرب في حقل الخدمة حتى بعد تقاعده.

 

في المزمور 145: 1، نرى تكريس المُرنِّم داود: "أُعظِّمك يا إلهي الملك، وأبارك اسمك إلى الدهر والأبد". لقد ألزم داود نفسه بتعظيم الرب وتسبيح اسمه إلى الأبد؛ فما هي طبيعة الرب الذي سعى داود لتعظيمه؟

 

أولاً، سعى داود لتعظيم "إلهي الملك". انظر إلى المزمور 145: 1: "أُعظِّمك يا إلهي الملك، وأبارك اسمك إلى الدهر والأبد". من المرجح أنك على دراية بالترنيمة التي تقول "إلهي، ملكي" (My God, My King)، أليس كذلك؟ "إلهي، ملكي، سأُعظِّمك وأبارك اسمك إلى الأبد". هذا الإله، الذي هو ملكنا، هو الذي يملك على مملكته (العدد 13). إن مملكة الرب - التي يحكمها إلهنا وملكنا - هي مملكة أبدية (العدد 13) وتتسم بالجلال والمجد (الآيات 11-12). في ظل هذه المملكة المهيبة والمجيدة التي يحكمها إلهنا وملكنا، نشهد قوة الرب ونختبرها (الآيات 11-12). لقد كرس داود نفسه -بعد أن اختبر عظمة الرب ومجده وقوته- للتأمل في الأعمال العجيبة التي صنعها "إلهي وملكي". انظر إلى الآية 5 من نص اليوم: "بِجَلاَلِ مَجْدِكَ وَأُمُورِ عَجَائِبِكَ أَلْهَجُ". في الأسبوع الماضي، وخلال مدرسة الكتاب المقدس الصيفية للأطفال، أجريتُ محادثة مع راعي الخدمة التعليمية في كنيستنا وزميلٍ له في الخدمة؛ حيث ناقشنا حاجتنا -كخدام- إلى التوقف والنظر إلى ماضي حياتنا، والتأمل في لمسة الرب (الخزّاف) في حياتنا. والسبب هو أن هذا التأمل يمكّننا من اتخاذ قرارات صائبة في نظر الله وسط ظروفنا الحالية. ونظراً لأن "إلهي وملكي" يملك على حياتنا -وهو أمر يتضح جلياً في نص اليوم- فإنني أؤمن بأهمية بالغة لنا (نحن الذين نعيش تحت حكمه) أن نتأمل في ذكريات رؤية مجد الله واختبار قوته في ماضينا. فعندما نتأمل في العجائب المذهلة التي صنعها الله في الماضي، نزداد يقيناً بأن الرب، ملكنا، يحكم ويسود على حياتنا في الوقت الحاضر. ومع هذا اليقين، ومهما كانت الظروف التي نواجهها، يمكننا أن نعظّم الرب تماماً كما فعل داود.

 

ثانياً، سعى داود إلى تعظيم "الله العظيم".

 

انظر إلى المزمور 145: 3: "عَظِيمٌ هُوَ الرَّبُّ وَحَمِيدٌ جِدّاً، وَلَيْسَ لِعَظَمَتِهِ اسْتِقْصَاءٌ". من المرجح أنك على دراية بالترنيمة الإنجيلية "عظيم هو الرب" (Great is the Lord). تقول كلماتها: "عظيم هو الرب؛ سبّحوه في مدينة إلهنا، في جبله المقدس. لقد منحنا النصرة وهزم كل أعدائنا. فلنركع ونسجد لربنا... (اللازمة) نعظّم اسمه العظيم ونشكر لأجل الأعمال الجبارة التي صنعها لأجلنا. آه، إن محبته الأمينة تمتد فوق الأرض والسماوات؛ واسمه وحده يبقى إلى الأبد". تخبرنا الآية 8 من نص اليوم أن هذا الإله العظيم يحبك ويحبني "بمحبة عظيمة". كيف نعرف ذلك؟ انظر إلى الآية 14: "الرب يعضد كل الساقطين ويُنهض كل المنحنين". خلال اجتماع الصلاة في الصباح الباكر يوم الجمعة الماضي، وبينما كنا نتأمل في سفر إشعياء 41: 10، توقفنا أيضاً عند وعد الله: "أعضدك بيمين برّي". لقد تعلمنا أنه حتى في المواقف المخيفة والمفاجئة، فإن "عمانوئيل" - أي الله معنا - يسند أيدينا اليمنى الضعيفة والعاجزة (الآية 13)، فيعيد إلينا قوتنا ويرفعنا. وفي نص اليوم، المزمور 145: 14، يعلن داود أن الإله العظيم، بمحبته الفائقة، يسندنا ويرفعنا عندما نتعثر بسبب الضيق والاضطهاد. ويمكننا أن نرى أيضاً كيف يحبنا هذا الإله العظيم بمحبة واسعة للغاية من خلال النظر إلى الآيتين 18 و19: "الرب قريب من كل الذين يدعونه، من كل الذين يدعونه بالحق. يصنع رضى خائفيه، ويسمع صراخهم فيخلصهم". إن هذا الإله العظيم والقدير يحبك ويحبني بمحبته الهائلة، مقترباً من "كل الذين يدعونه، من كل الذين يدعونه بالحق" (الآية 18). وعلاوة على ذلك، عندما نرفع طلباتنا إليه بخشوع، فإنه يسمع صرخاتنا ويخلصنا (ينقذنا). وبعد أن اختبرنا محبته العظيمة - التي نراها في كيفية عضده لنا (الآية 14) واستجابته لصلواتنا (الآيتان 18-19) - نجد أن هذا الإله العظيم "يحفظ" جميعنا ممن يحبونه (الآية 20). لذا، علينا - مثل داود - أن نكرس أنفسنا لتسبيح هذا "الإله العظيم" والإعلان عن عظمته. انظر إلى الآيات 3 و4 و6 من نص اليوم: "عظيم هو الرب ومستحق كل تسبيح، وعظمته لا تُدرك. جيلٌ إلى جيلٍ يسبح أعمالك ويخبر بجبروتك... يتحدثون عن قوة أعمالك المهيبة، وأنا سأعلن عن أفعالك العظيمة". عندما تأمل داود في أعمال الخلاص العظيمة التي صنعها الإله العظيم بقوته الفائقة، لم يسعه إلا أن يقدم تسبيحاً عظيماً ويعلن عظمة الله. وعلينا نحن أيضاً -على غرار داود- أن نكرس أنفسنا لتقديم المجد والتسبيح العظيم لربنا العظيم، بعد أن اختبرنا محبة الله الفائقة وأعمال خلاصه الجليلة في حياتنا.

 

ثالثاً، سعى داود إلى تعظيم "الإله الحنّان".

 

انظر إلى المزمور 145: 8: "الرَّبُّ حَنَّانٌ وَرَحِيمٌ، طَوِيلُ الرُّوحِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ". وبينما كان داود يتأمل في الله بصفته الملك، ويتفكّر في عظمة الله التي تجلت في حياته الشخصية، لم يسعه إلا أن يرفع التسبيح؛ فقد أدرك طبيعة نعمة الله. لقد اكتسب فهماً أعمق لنعمة الله الغامرة حين تأمل كيف صنع ذلك الملك المهيب أعمال خلاصٍ عظيمة في حياته بدافع محبته العظيمة. وعلى وجه الخصوص، رأى واختبر كيف أن الإله الحنّان "صَالِحٌ لِلْكُلِّ، وَمَرَاحِمُهُ عَلَى كُلِّ أَعْمَالِهِ" (العدد 9). كما رأى واختبر كيف أن الإله الحنّان "يُشْبِعُ كُلَّ حَيٍّ رِضًى" (العدد 16). وهكذا، أعلن داود قائلاً: "الرَّبُّ بَارٌّ فِي كُلِّ طُرُقِهِ، وَرَحِيمٌ فِي كُلِّ أَعْمَالِهِ" (العدد 17). لقد كرّس نفسه لتمجيد هذا "الإله الحنّان". انظر إلى العدد 7: "يُبْدُونَ ذِكْرَ كَثْرَةِ صَلاَحِكَ، وَيُرَنِّمُونَ بِعَدْلِكَ". فالله هو الذي يعامل شعبه (أولاده) بصلاحٍ ومحبةٍ عظيمة، ويُظهر لهم الرحمة ويُشبع رغباتهم. عندما نتذكر النعمة العظيمة التي أغدقها الله على حياتنا في الماضي ونحتفي بتلك النعمة في الحاضر، فما هي استجابتنا الطبيعية؟ انظر إلى العدد 10: "تَحْمَدُكَ يَا رَبُّ كُلُّ أَعْمَالِكَ، وَيُبَارِكُكَ أَتْقِيَاؤُكَ". لا يسعنا إلا أن نشكر الله، ونشعر بدافعٍ للتعبير عن امتناننا من خلال التسبيح. وهكذا، في العدد 21 —وهو الآية الأخيرة في نص اليوم— يقطع داود هذا العهد بالتكريس (أو تجديد التكريس): "بِتَسْبِيحِ الرَّبِّ يَنْطِقُ فَمِي، وَلْيُبَارِكِ الْبَشَرُ جَمِيعاً اسْمَهُ الْقُدُّوسَ إِلَى الدَّهْرِ وَالأَبَدِ".

 

علينا أن نعيش حياةً تعظّم الرب، فهو الإله المستحق حقاً لكل تعظيم. إنه ملكنا؛ إنه الإله الذي يحكم ويسود علينا. له الكرامة والقدرة والمجد. إنه إله عظيم ومجيد. إن هذا الإله العظيم يحبني ويحبك بمحبته التي لا حد لها؛ فهو الإله الذي يسندنا حين نتعثر تحت وطأة الضيق والاضطهاد، وهو الذي يستجيب لصلواتنا. وعلاوة على ذلك، فإن إلهنا إلهٌ مُنعم؛ إذ يعاملنا بلطف ويغمرنا برحمته. لذا، وبينما نتأمل في الأعمال العظيمة التي صنعها الرب في الماضي، ينبغي علينا أن نستذكر النعمة التي أظهرها لنا، وأن نأتي إلى هذا الرب العظيم بقلوب شاكرة ونقدم له تسبيحاً عظيماً. وإنني أصلي لكي نكون جميعاً ممن يعظّمون الرب.