जब तक प्रभु इसे न बनाए, तब तक सब व्यर्थ है।
[भजन संहिता 127]
भजन
संहिता 90 में मूसा की प्रार्थना में लिखा है: "हमारे जीवन के दिन सत्तर वर्ष
के होते हैं; और यदि बल के कारण वे अस्सी वर्ष के भी हों, तो भी उनका घमंड केवल परिश्रम
और दुःख ही है; क्योंकि वे जल्द ही समाप्त हो जाते हैं, और हम उड़ जाते हैं।"
इन शब्दों पर विचार करते हुए—कि सत्तर या अस्सी वर्ष का जीवन परिश्रम
और दुःख के अलावा और कुछ नहीं है—मैंने उपदेशक (Ecclesiastes) की इन बातों
पर भी मनन किया: "व्यर्थता ही व्यर्थता, सब कुछ व्यर्थ है" (उपदेशक 1:2)।
जीवन बहुत तेज़ी से बीत जाता है; यह इतना छोटा है कि कोई अपना पूरा अस्तित्व परिश्रम
और दुःख की दुनिया में, केवल ऐसे कामों में बिता दे जो अंततः अर्थहीन हैं। मैं खुद
से फिर पूछता हूँ, "तो फिर, मुझे कैसे जीना चाहिए?" इस संदर्भ में, मैंने
भजन संहिता 127 की शिक्षाओं पर विचार किया। मुझे यह स्वीकार करने और मानने के लिए मजबूर
होना पड़ा कि वास्तव में सार्थक जीवन केवल प्रभु में ही संभव है। प्रभु से अलग किया
गया कोई भी काम या परिश्रम कोई वास्तविक महत्व नहीं रखता। दूसरे शब्दों में, प्रभु
के बिना हमारी सभी कोशिशें पूरी तरह व्यर्थ हैं। केवल तभी जब प्रभु हमारे साथ हों—हमारे
भीतर और हमारे माध्यम से काम कर रहे हों—तब हमारा परिश्रम कभी व्यर्थ नहीं जाता।
भजन
संहिता 127:1 में, भजनकार सुलैमान घोषणा करते हैं: "जब तक प्रभु घर न बनाए, उसे
बनाने वाले व्यर्थ ही परिश्रम करते हैं; जब तक प्रभु नगर की रक्षा न करे, पहरेदार व्यर्थ
ही जागता रहता है।" जैसा कि हम जानते हैं, सुलैमान वह राजा थे जिन्होंने यरूशलेम
में मंदिर बनवाया था (2 इतिहास 2:1–5:1)। हालाँकि उनके पिता, राजा दाऊद, मंदिर बनाने
की गहरी इच्छा रखते थे, लेकिन परमेश्वर ने उन्हें अनुमति नहीं दी; इसके बजाय, उन्होंने
यरूशलेम मंदिर के निर्माण के लिए दाऊद के बेटे, राजा सुलैमान को नियुक्त किया। इस काम
के साथ सुलैमान के अपने अनुभव को देखते हुए, भजन संहिता 127:1 में उनकी घोषणा—"जब
तक प्रभु घर न बनाए, बनाने वालों का परिश्रम व्यर्थ है"—एक बहुत ही महत्वपूर्ण
बात है। ऐसा इसलिए है क्योंकि जब भी कोई मंडली—जिसमें
पादरी और भवन निर्माण समितियाँ शामिल हैं—प्रभु के लिए मंदिर के निर्माण और समर्पण
का काम हाथ में लेती है, तो उन्हें अक्सर कई कठिनाइयों का सामना करना पड़ता है; सच
तो यह है कि मंदिर बनाना कोई आसान काम नहीं है। इसके अलावा, जैसा कि हम जानते हैं,
कई चर्चों को निर्माण कार्यों के कारण आध्यात्मिक चुनौतियों और अंदरूनी झगड़ों का सामना
करना पड़ा है। पिछले शुक्रवार, मैंने एक बड़े चर्च के बारे में खबर देखी जो अपने पार्किंग
लॉट को बड़ा करने के लिए अपनी दो अपार्टमेंट बिल्डिंग्स को गिराने की योजना बना रहा
था—जिनमें कम आय वाले किराएदार रहते थे।
गिराने की कानूनी प्रक्रिया पूरी हो चुकी थी, लेकिन कम आय वाले किराएदारों ने 'कोरियाटाउन
लेबर अलायंस' जैसे समूहों के साथ मिलकर गिराने के विरोध में एक प्रेस कॉन्फ्रेंस की।
उनका तर्क था कि इससे उनके घर का अधिकार छिन जाएगा। हालाँकि ऐसी चुनौतियाँ बाहरी कारणों
से हो सकती हैं, लेकिन निर्माण के दौरान चर्च के अंदरूनी मुद्दे और झगड़े अक्सर और
भी गंभीर होते हैं। इसलिए, परमेश्वर की मदद के बिना चर्च का निर्माण नहीं किया जा सकता।
भजन संहिता 127:1 में, जब राजा सुलैमान कहते हैं कि "जब तक प्रभु घर नहीं बनाते,"
तो "घर" शब्द का अर्थ "मंदिर" है (पार्क युन-सन)। इसलिए, हमें
इस सच्चाई को मानना होगा कि जब तक राजा सुलैमान के परमेश्वर मंदिर का निर्माण नहीं
करते, तब तक बनाने वालों की मेहनत बेकार है। चर्च प्रभु का है; यह किसी एक व्यक्ति
या समूह का चर्च नहीं है। इस प्रकार, प्रभु के चर्च का निर्माण स्वयं प्रभु द्वारा
किया जाना चाहिए, जैसा कि मत्ती 16:18 में किए गए वादे के अनुसार है। हम केवल
"बनाने वाले" हैं—प्रभु के हाथों में उपकरण। जिस तरह आर्किटेक्ट
घर बनाते समय औजारों का इस्तेमाल करते हैं, उसी तरह हम बस वे उपकरण हैं जिनका इस्तेमाल
प्रभु चर्च को बनाने के लिए करते हैं, जो उनका शरीर है। इसलिए, हमारी भूमिका बस प्रभु
की आज्ञा मानना है जब वे चर्च का निर्माण करते हैं; जब वे हमें कुछ करने का आदेश
देते हैं, तो हमें बस "हाँ" कहना होता है और उसे पूरा करना होता है।
सुलैमान
ने न केवल यरूशलेम में मंदिर का निर्माण किया; बल्कि वह एक महान राजा भी थे जिन्होंने
इज़राइल राष्ट्र पर बुद्धिमानी से शासन किया। उन्होंने धन या प्रसिद्धि के बजाय परमेश्वर
से ज्ञान माँगा, ताकि वे परमेश्वर के लोगों पर प्रभावी ढंग से शासन कर सकें। इसके जवाब
में, परमेश्वर ने उन्हें न केवल ज्ञान दिया, बल्कि धन और सम्मान भी दिया। परमेश्वर
द्वारा दिए गए ज्ञान के साथ, सुलैमान ने बड़े-बड़े प्रोजेक्ट शुरू किए और सात वर्षों
में मंदिर तथा तेरह वर्षों में शाही महल का निर्माण पूरा किया। निर्माण के इन विशाल
कार्यों के लिए अंतरराष्ट्रीय कूटनीति के माध्यम से विदेशों से लकड़ी और पत्थर मँगाने
की आवश्यकता थी। हालाँकि, दूसरे देशों के साथ इस संपर्क के कारण उन्हें विदेशी धर्मों
को अपनाने की अनुमति देनी पड़ी। इसके अलावा, मज़दूरी के लिए लोगों को बड़े पैमाने पर
जुटाने और भारी टैक्स लगाने से उनकी प्रजा और अधिकारियों में नाराज़गी फैल गई। नतीजतन,
जैसा कि हम जानते हैं, राजा सुलैमान ने परमेश्वर की बात नहीं मानी और दूसरे देशों के
देवताओं की पूजा करके मूर्ति-पूजा का पाप किया। राजा सुलैमान मानते हैं, "...जब
तक प्रभु शहर की रक्षा नहीं करते, तब तक पहरेदार का जागना बेकार है" (पद 1)। यह
अंश बताता है कि किसी देश का उत्थान और पतन पूरी तरह से परमेश्वर की इच्छा पर निर्भर
करता है (पार्क युन-सन)। परमेश्वर ही वह है जो देशों को बनाता भी है और उन्हें नष्ट
भी करता है या उनका विनाश करता है (यिर्मयाह 1:11)। यही वह परमेश्वर था जिसने दाऊद
और सुलैमान के शासनकाल में इज़राइल राष्ट्र की स्थापना की थी, लेकिन बाद में सुलैमान
के पाप के कारण सुलैमान के बेटे रहूबियाम के शासनकाल में इसे उत्तरी इज़राइल राज्य
और दक्षिणी यहूदा राज्य में विभाजित कर दिया। केवल तभी जब परमेश्वर स्वयं सच्चे पहरेदार
के रूप में कार्य करते हैं—अपनी कलीसिया और अपने राष्ट्र की रक्षा
और सुरक्षा करते हैं—तभी वे मज़बूती से खड़े रह सकते हैं।
प्रभु के ऐसे कार्य के बिना, इंसानी कोशिश बेकार है (भजन संहिता 127:1)।
आज
के वचन, भजन संहिता 127:2 पर विचार करें: "सुबह जल्दी उठना और देर से सोना, और
चिंता भरी मेहनत की रोटी खाना बेकार है; क्योंकि वह अपने प्रिय को नींद देता है।"
यहाँ, सुलैमान बताते हैं कि यदि कोई व्यक्ति मेहनत करता है—दिन-रात
कड़ी मेहनत भी करता है—लेकिन प्रार्थना के ज़रिए परमेश्वर पर
भरोसा नहीं करता या उनकी बात नहीं मानता, तो वह सच्ची सफलता हासिल नहीं कर सकता (पार्क
युन-सन)। इसलिए, वह हमें सलाह देते हैं कि हम मेहनत करते समय परमेश्वर पर पूरा भरोसा
रखें और उनकी बात मानें, ताकि हमारी कोशिशें बेकार न जाएँ। दूसरे शब्दों में, हमें
विश्वास के साथ काम करना चाहिए। जो लोग ऐसे विश्वास के साथ मेहनत करते हैं, परमेश्वर
उनसे प्यार करते हैं, और उन्हें नींद देते हैं। डॉ. पार्क युन-सन का सुझाव है कि परमेश्वर
द्वारा अपने प्रिय को नींद देने की बात की व्याख्या तीन तरह से की जा सकती है: (1)
पहला, इसका मतलब है कि परमेश्वर उन लोगों को शारीरिक नींद देते हैं जिनसे वे प्यार
करते हैं; (2) दूसरा, यह आत्मा के उस नज़रिए को दर्शाता है जो परमेश्वर पर भरोसा करती
है और उनमें विश्राम पाती है; और (3) तीसरा, इसका मतलब है कि जो लोग परमेश्वर पर भरोसा
करते हैं और उनसे प्रेम करते हैं, उनके कामों में परमेश्वर सफलता सुनिश्चित करते हैं,
यहाँ तक कि उनके सोते समय भी। मेरा मानना है कि तीनों ही अर्थ सही हैं। परमेश्वर
जिन्हें स्थापित करते हैं, उन्हें न केवल शारीरिक नींद बल्कि आध्यात्मिक विश्राम भी
देते हैं। इसके अलावा, वे अपने प्रियजनों—यानी हम—के
कामों को सफल बनाते हैं, भले ही हम सो रहे हों। वे उन लोगों को बच्चों का आशीर्वाद
भी देते हैं जिनसे वे प्रेम करते हैं। आयत 3 को देखें: "बच्चे प्रभु की ओर से
एक विरासत हैं, और गर्भ का फल एक इनाम है।"
अगर
आप आजकल की खबरें देखते हैं, तो आपको नाद्या सुलेमान के बारे में खबरें ज़रूर दिखती
होंगी, जिन्होंने एक साथ आठ बच्चों (ऑक्टुपलेट्स) को जन्म देकर दुनिया भर में सुर्खियां
बटोरी थीं। इन आठ बच्चों के अलावा, उनके पहले से ही छह बच्चे थे जो 'इन विट्रो फर्टिलाइज़ेशन'
(IVF) से हुए थे; वह एक सिंगल मदर हैं जिनका पिछले जनवरी में तलाक हो गया था, उनके
पास पैसे की कमी है और वे सरकारी मदद पर निर्भर हैं। अब, अपने चौदह बच्चों की परवरिश
के लिए, वे अपनी कहानी प्रकाशित करके और बेचकर 2 मिलियन डॉलर जुटाने की कोशिश कर रही
हैं (ऑनलाइन रिपोर्ट के अनुसार)। मुझे जो आखिरी जानकारी मिली, उसके मुताबिक उनके माता-पिता
का घर—जहाँ वे अभी रह रही हैं—ज़ब्त
हो सकता है। हालाँकि शुरू में आठ बच्चों के जन्म से हर कोई हैरान था, लेकिन अब खबरों
के ज़रिए माँ के बारे में और जानकर लोग और भी ज़्यादा हैरान हो रहे हैं। एक सिंगल मदर,
जिन्होंने पहले ही IVF के ज़रिए छह बच्चों को जन्म दिया था, ने कहा कि उन्होंने आठ
और बच्चों को जन्म देने का फैसला इसलिए किया क्योंकि उन्हें बच्चे बहुत पसंद हैं। कोई
भी यह सवाल कर सकता है कि क्या इसे सचमुच "बच्चों का आशीर्वाद" कहा जा सकता
है। आज के वचन में बताए गए बच्चों का आशीर्वाद वह इनाम है जो परमेश्वर उन परिवारों
को देते हैं जिन्हें वे स्थापित करते हैं (भजन संहिता 127:3)। इसका मतलब है कि परमेश्वर
उन जोड़ों को कृपा के रूप में बच्चे देते हैं जिन्हें वे एक साथ जोड़ते हैं। हमें परमेश्वर
से बच्चे इसलिए नहीं मिलते कि हमने उन्हें कमाया है या हम उनके हकदार हैं; बल्कि, हमें
वे परमेश्वर की असीम कृपा से एक उपहार के रूप में मिलते हैं। इसके अलावा, सुलैमान जवानी
के दिनों में हुए बच्चों की तुलना योद्धा के हाथ में मौजूद तीरों से करते हैं (आयत
4)। युवा माता-पिता के बच्चे तब अपनी जवानी के चरम पर पहुँचते हैं जब उनके माता-पिता
की उम्र ढलने लगती है। जब माता-पिता कमज़ोर होने लगते हैं, तो ये बच्चे स्वाभाविक रूप
से उनकी मदद के लिए आगे आ सकते हैं और परिवार की रक्षा के लिए ढाल बन सकते हैं। अच्छी
परवरिश वाले बच्चे महत्वपूर्ण तीरों की तरह होते हैं; अपने बड़े हो चुके बच्चों के
साथ मिलकर, माता-पिता अपने घर को उन दुश्मनों से बचा सकते हैं जो उसे नष्ट करना चाहते
हैं। जिस परिवार में कई स्वस्थ बच्चे हों, वह बाहरी दुश्मनों के सामने आसानी से नहीं
टूटता। इस लिहाज़ से, जिस परिवार में कई स्वस्थ बच्चे हों, वह खुशहाल परिवार होता है।
बच्चे अपने माता-पिता को सुरक्षा का एहसास दिलाते हैं, ठीक वैसे ही जैसे तीरों से भरा
तरकश। ऐसी स्थिति में माता-पिता को किसी बात का डर नहीं होता, ठीक वैसे ही जैसे तीरों
से पूरी तरह लैस योद्धा को नहीं होता। इसके अलावा, जब ऐसे माता-पिता शहर के दरवाज़े
पर अपने दुश्मनों का सामना करेंगे, तो उन्हें शर्मिंदा नहीं होना पड़ेगा (पद 5)।
भजन
संहिता 127 के ज़रिए आज परमेश्वर हमें यह सिखाते हैं कि हमारे भौतिक परिवार, हमारे
आध्यात्मिक परिवार (कलीसिया) और यहाँ तक कि हमारे राष्ट्र भी व्यर्थ में ही बनते हैं,
जब तक कि प्रभु उन्हें स्थापित न करें। इसके अलावा, परिवार के बारे में हमें यह सिखाया
जाता है कि बच्चे परमेश्वर की ओर से मिला एक इनाम हैं; परिवार वास्तव में उनके उपहार
से बनता है, न कि केवल इंसानी कोशिशों से। सच में आशीष पाया हुआ परिवार, कलीसिया या
राष्ट्र वही है जिसे प्रभु ने स्थापित किया हो। मेरी प्रार्थना है कि हमारे परिवार,
जिन कलीसियाओं की हम सेवा करते हैं, संयुक्त राज्य अमेरिका और हमारा देश कोरिया—ये
सभी ऐसी ही जगहें बनें।
댓글
댓글 쓰기