Un corazón desolado [Salmo 143]

Un corazón desolado

 

 

 

[Salmo 143]

 

 

Tengo un primo menor que, de niño, sentía pavor ante las habitaciones oscuras, sumidas en una negrura absoluta. Que yo recuerde, el motivo de este miedo era que, durante su infancia, su padre lo había dejado encerrado en una habitación oscura —probablemente como medida disciplinaria— tras haber desobedecido a sus padres. Recuerdo que, cuando cursaba la escuela intermedia, asistió a un retiro eclesiástico en un centro de oración; debido a que se estaba comportando de manera especialmente rebelde, uno de los evangelistas de nuestra iglesia lo dejó solo en un lugar oscuro de la montaña, una acción tomada, según creo, como medida disciplinaria. Hoy, al meditar en el Salmo 143, recordé a este primo que solía temer a esos lugares de oscuridad absoluta. Este recuerdo surgió a raíz del versículo 4 del pasaje, donde el salmista David declara: «Mi corazón dentro de mí está desolado». En cuanto al significado de la palabra «desolado» (o «sombrío/desdichado») empleada aquí, el diccionario en línea de Yahoo cita definiciones del diccionario coreano como: (a) extremadamente sombrío y (b) espantoso u horrendo; el diccionario de *Hanja* (caracteres chinos) lo define como: (a) oscuro y lúgubre, (b) espantoso y sombrío, o (c) (en referencia a una situación o estado) miserable y sin esperanza. Cuando David describe su corazón como «desolado» en el pasaje de hoy, el significado hebreo subyacente implica que estaba atenazado por un miedo aterrador, ya que una gran calamidad —el juicio de Dios— había caído sobre él a causa de su pecado. En otras palabras, David escribió el Salmo 143 mientras enfrentaba un gran desastre provocado por su transgresión; se encontraba sumido en una etapa de la vida verdaderamente oscura y sombría, con el espíritu quebrantado y el corazón lleno de desolación.

En el Salmo 143:4, David describe su condición de la siguiente manera: «Por eso mi espíritu desfallece dentro de mí; mi corazón dentro de mí está desolado». En resumen, David se hallaba en un estado de «espíritu quebrantado» y «corazón desolado». Tal como afirmó en el Salmo 142:3 —pasaje sobre el cual meditamos el miércoles pasado— que su espíritu desfallecía en su interior, aquí en el Salmo 143:4 describe nuevamente su espíritu como quebrantado y su corazón como desolado. ¿Por qué estaba quebrantado su espíritu? ¿Por qué estaba desolado su corazón? La razón se expone en el versículo 3: «El enemigo me persigue; me aplasta contra el suelo y me hace habitar en tinieblas, como a los que llevan mucho tiempo muertos». El espíritu de David estaba quebrantado y su corazón abrumado por la angustia porque su enemigo lo perseguía. El enemigo en cuestión parece ser su propio hijo, Absalón. Podemos deducir esto porque ciertos manuscritos de la Septuaginta incluyen un encabezado para este salmo que dice: «Cuando su hijo Absalón lo perseguía para quitarle la vida» (Park Yun-sun). Si bien la persona que perseguía a David en el Salmo 142 —sobre el cual meditamos el miércoles pasado— era el rey Saúl, quien lo perseguía y buscaba su vida en el pasaje de hoy, el Salmo 143, era su hijo Absalón; esto revela que la vida de David estuvo marcada por sufrimientos y persecuciones que quebrantaban su espíritu y abrumaban su corazón, tanto antes como después de convertirse en rey. Sin embargo, existe una diferencia clara: la persecución que sufrió a manos del rey Saúl no fue un castigo divino por ningún pecado cometido contra Dios, mientras que la persecución que enfrentó por parte de Absalón en este pasaje fue consecuencia de su propio pecado. Por esta razón, el Salmo 143 es el último de los siete salmos penitenciales (Salmos 6, 32, 38, 51, 102, 130 y 143) (Park Yun-sun). David era consciente de que la persecución que soportaba —y el consiguiente quebrantamiento de su espíritu y angustia de su corazón— provenían de su propio pecado. Esta certeza hacía que su corazón se sintiera aún más afligido, atormentado y lleno de desesperación. ¡Qué situación tan verdaderamente desdichada es aquella en la que quien busca quitarle la vida a uno no es un extraño, sino su propio hijo, Absalón; cuando el enemigo que persigue y amenaza la vida de uno es... ¿Puede imaginarlo? ¡Su propia carne y sangre! Al intentar ponernos en el lugar de David, podemos imaginar a un padre huyendo de su propio hijo. ¿Qué situación podría ser más desdichada o desesperanzadora? En tal trance, David se sentía como si habitara en tinieblas, como alguien muerto hace mucho tiempo (versículo 3).

 

¿Qué hizo David en medio de una situación tan desesperanzadora, angustiosa y verdaderamente devastadora? Podemos considerar dos puntos basados ​​en el pasaje de hoy:

 

En primer lugar, David recordó las obras que el Señor había realizado en el pasado.

 

Observemos el Salmo 143:5: «Me acuerdo de los días antiguos; medito en todas tus obras; reflexiono sobre la obra de tus manos». Al continuar meditando en los Salmos cada miércoles, a menudo observamos el patrón de oración del salmista; uno de esos patrones consiste en recordar las obras pasadas del Señor mientras se ora. Personalmente, me encuentro adoptando gradualmente este hábito: reflexionar sobre el pasado para meditar en la historia de salvación de Dios y en la gracia que Él ha derramado. Antes de comenzar a meditar en los Salmos, mirar hacia atrás a menudo significaba centrarme en situaciones difíciles, recuerdos desagradables, memorias pecaminosas marcadas por la fragilidad humana y en mis propios fracasos y transgresiones, en lugar de enfocarme en lo que Dios había hecho. Sin embargo, a través de esta meditación, el Espíritu Santo está cambiando mi enfoque. Ahora, cuando el Espíritu Santo me lleva a mirar atrás, dirige mi atención hacia las acciones de Dios; específicamente, hacia cómo Él me rescató y derramó su gracia en tiempos de adversidad, angustia y desánimo. La gracia hallada en este proceso desplaza el enfoque de lo que Dios simplemente *hizo* a quién es Dios —su propia naturaleza—, capacitándome para presentarle mis peticiones con valentía y fe.

 

En cuanto al texto de hoy, el Salmo 143:5, creo que cuando David —enfrentado a una situación crítica en la que su vida corría peligro debido a la persecución de Absalón— recordaba el pasado y meditaba en «todas» las obras del Señor, sin duda estaba reflexionando sobre la gracia salvadora que Dios le había mostrado anteriormente. Aquel episodio previo, que constituye el trasfondo del Salmo 142, se refería a su liberación de la persecución del rey Saúl antes de que él mismo llegara a ser rey. Una razón para esta convicción es la sorprendente similitud entre ambos sucesos; Tanto en el Salmo 142 (sobre el cual meditamos el miércoles pasado) como en el Salmo 143 de hoy, el espíritu interior de David... Cuando nos hallamos en un estado de quebranto y verdadera miseria —y cuando situaciones similares se repiten en nuestras vidas—, creo que es parte de la providencia de Dios instarnos a reflexionar sobre la gracia salvadora que Él nos ha mostrado en el pasado. Me viene a la mente un ejemplo apropiado de esto en Juan 21:9. Cuando Jesús resucitado se apareció a sus discípulos junto al mar de Tiberíades y preguntó a Pedro tres veces: «Simón, hijo de Juan, ¿me amas (más que a estos)?» (versículos 15, 16 y 17), el escenario guardaba un parecido sorprendente con aquel momento en que Pedro había negado a Jesús tres veces. Podemos apreciar esta similitud porque en ambas ocasiones hubo un «fuego» (específicamente, brasas o fuego de carbón): cuando Pedro negó a Jesús tres veces y cuando Jesús resucitado le preguntó tres veces: «¿Me amas?». ¿Lo recuerda? Respecto a la ocasión en que Pedro negó a Jesús tres veces, Lucas relata: «Cuando encendieron fuego en medio del patio y se sentaron juntos, Pedro se sentó entre ellos» (Lucas 22:55). Sin duda, cuando Jesús resucitado encendió un fuego de brasas, puso pescado y pan sobre él y preguntó tres veces a Pedro —quien había desembarcado—: «¿Me amas?», Pedro debió de recordar el pecado de haber negado a Jesús mientras estaba sentado junto a un fuego en el pasado. Parece que Jesús recreó aquel escenario anterior para liberar a Pedro de su culpa y encomendarle una misión. ¡Qué amor y providencia tan maravillosos los de Dios! Por tanto, al igual que David, cuando enfrentamos dolor y adversidad en nuestra vida actual —dejando nuestro espíritu quebrantado y nuestro corazón sumido en la desesperación—, nosotros también debemos volver la mirada hacia la gracia que el Señor nos ha otorgado en el pasado... Debemos recordar las gracias que hemos recibido. Por difíciles que sean nuestras circunstancias actuales, debemos reflexionar y meditar en la gracia salvadora de Dios —recordando cómo nos libró de dificultades aún mayores en el pasado— para que podamos hallar motivos de gratitud en nuestra situación presente. El Dios que escuchó nuestras oraciones, las respondió y nos libró en el pasado es plenamente capaz de rescatarnos de cualquier prueba que enfrentemos hoy. Oro para que, al recordar y meditar en las obras pasadas del Señor, todos podamos tener esta certeza de salvación.

 

En segundo lugar, y finalmente, David clamó al Señor.

 

Observemos el Salmo 143:6: «A ti he extendido mis manos; mi alma tiene sed de ti, como tierra sedienta (Selah)». En medio de la persecución de sus enemigos —con el espíritu quebrantado, el corazón sumido en la desesperación y la mente llena de profunda angustia—, David anhelaba al Señor, le extendía las manos y clamaba por ayuda. Al clamar, David esperaba que Dios respondiera a su oración «pronto» (versículo 7). Tal era la desesperación de su situación. David describe esta terrible situación en el versículo 7: «Respóndeme pronto, oh SEÑOR, porque desfallece mi espíritu. No escondas de mí tu rostro, no sea que venga a ser como los que descienden a la fosa». Aquí podemos reflexionar sobre cuatro aspectos de la oración de David y aplicarlos a nuestra propia vida de oración:

 

(1) David no se centró en su propia infidelidad ni en su falta de justicia; más bien, clamó a Dios apoyándose en la fidelidad y la justicia del Señor.

 

Observemos el Salmo 143:1: «Escucha mi oración, oh SEÑOR; atiende a mis súplicas. Respóndeme conforme a tu fidelidad y a tu justicia». Cuando su espíritu estaba quebrantado y su corazón angustiado, David no se centró en sus circunstancias; en cambio, puso la mirada en el Dios que gobierna y controla soberanamente dichas circunstancias. Clamó a Dios apoyándose en Su fidelidad y justicia. El miércoles pasado, mientras meditaba en el Salmo 142, nos animé a comenzar nuestras oraciones a Dios proclamando Su naturaleza, reconociéndolo como Dios. En el Salmo 143 vemos a David hacer lo mismo: ora apoyándose primero en la naturaleza de Dios, específicamente en Su fidelidad (verdad) y en Su justicia. Esto nos sirve de lección y nos muestra que tal debería ser el modelo de nuestra propia vida de oración. Cuando enfrentamos situaciones dolorosas como disciplina divina por nuestros pecados, nuestro instinto es centrarnos en nosotros mismos y en nuestras circunstancias inmediatas; podemos caer fácilmente en la queja y el resentimiento sin darnos cuenta de las consecuencias de nuestras propias malas acciones. Sin embargo, no debemos hacer eso. Más bien, debemos aprovechar tales situaciones como una oportunidad para examinarnos ante Dios. Debemos reconocer nuestra propia infidelidad y falta de justicia. Solo entonces nos veremos obligados a depender enteramente de la fidelidad y la justicia de Dios.

 

(2) Al observar la oración de David, vemos que, aun cuando su espíritu estaba quebrantado y su corazón sumido en una profunda angustia, él rogó a Dios que le permitiera escuchar la palabra del Señor.

 

Observemos el versículo 8 del texto de hoy, el Salmo 143: «Hazme oír por la mañana tu misericordia, porque en ti he confiado; enséñame el camino por donde debo andar, porque a ti elevo mi alma». En medio de un espíritu quebrantado y un corazón lleno de angustia, David —apoyándose en la veracidad y la justicia de Dios— suplicó al Señor que le dejara oír su palabra de misericordia por la mañana. ¿Por qué deseaba escuchar la palabra de misericordia del Señor? Buscaba oírla porque quería ser guiado por ella mientras depositaba su confianza en Él. En otras palabras, David deseaba escuchar las palabras llenas de gracia del Señor porque quería conocer la voluntad divina y ponerla en práctica (v. 10). Por eso oró a Dios diciendo: «Muéstrame el camino por donde debo andar» (v. 8). Cuando enfrentamos la disciplina de Dios a causa de nuestros pecados, hay momentos en que nuestro espíritu se quebranta y nuestro corazón se llena de angustia debido al dolor y el sufrimiento resultantes. En tales momentos, debemos orar a Dios y anhelar la palabra del Señor, tal como lo hizo David. ¿Por qué? Porque a través de la palabra del Señor podemos reconocer el camino que debemos seguir, dar media vuelta y andar por la senda que el Señor desea. Aunque nos hayamos extraviado y pecado contra Dios antes de que comenzara nuestro sufrimiento, debemos confiar en la fidelidad y la justicia del Señor; mediante la oración y la guía de su palabra, debemos caminar por la senda de verdad y justicia que Él desea.

 

(3) David suplicó a Dios que lo librara.

 

Observemos el pasaje de hoy, Salmo 143:9: «Líbrame, oh Señor, de mis enemigos, porque en ti busco refugio». Cuando el espíritu de David estaba abatido y su corazón lleno de angustia en medio de la persecución de sus enemigos, buscó refugio en el Señor. Tal como hizo en el Salmo 142 —sobre el cual meditamos el miércoles pasado—, David se dio cuenta de que nadie a su alrededor podía ofrecerle un refugio mientras huía del rey Saúl; por consiguiente, no acudió a nadie más (142:4), sino que buscó refugio únicamente en el Señor (v. 5). De igual manera, en el pasaje de hoy, el Salmo 143, él acudió al Señor —su refugio— y rogó a Dios que lo librara de sus enemigos. Observemos la oración de David pidiendo salvación en el texto de hoy, Salmo 143:11: «¡Por amor de tu nombre, oh Señor, preserva mi vida! En tu justicia, saca mi alma de la angustia». David —y nosotros también— podemos dirigir tal súplica a Dios porque Él es nuestro Salvador. Así, el Dios de salvación perdona nuestros pecados y nos salva cuando nos arrepentimos y volvemos a Él.

 

(4) David rogó a Dios que juzgara a sus enemigos.

 

Observemos el Salmo 143:12 en el texto de hoy: «En tu misericordia, corta a mis enemigos y destruye a todos los que afligen mi alma; pues yo soy tu siervo». David pidió a Dios que eliminara y destruyera a los enemigos que atormentaban su alma. Podía hacer esta petición porque era siervo del Señor. La implicación es que, mientras David era siervo del Señor, sus enemigos no lo eran; por tanto, oró para que el Señor, en su misericordia, se acordara de su siervo escogido y lo mirara con favor, salvándolo a él mientras destruía a los impíos. Esta debería ser también nuestra oración. Debemos orar para que, conforme a su misericordia, el Señor salve a sus siervos escogidos y destruya a nuestros enemigos: aquellos que no son siervos del Señor y no han sido escogidos por Él. De esta manera, se revelan la misericordia (amor) y la justicia de Dios. En otras palabras, la gloria de Dios se manifiesta a través de la salvación y el juicio, o bien, a través de la salvación lograda mediante el juicio. Es mi esperanza que, por muy difíciles que sean las circunstancias que enfrentemos, nosotros —al igual que el salmista David— recordemos los actos salvadores que el Señor ha realizado en el pasado y experimentemos la gracia salvadora de Dios al elevar nuestras oraciones a Él.