Señor, ¿qué es el hombre para que pienses en él? (Salmo 144:3-4)

Señor, ¿qué es el hombre para que pienses en él?

 

 

 

«Oh Señor, ¿qué es el hombre para que lo reconozcas, y qué es el ser humano para que pienses en él? El hombre no es más que un soplo; sus días son como una sombra pasajera» (Salmo 144:3-4).

 

 

El viernes pasado se celebró un culto especial para conmemorar el 34.º aniversario de la fundación de la Iglesia Presbiteriana Victory, donde sirvo. A través del orador invitado, Dios transmitió un mensaje sobre la «gracia de la salvación», centrado en Efesios 1:3-14. Tras recibir aquel mensaje, mientras oraba y reflexionaba sobre la gracia salvadora del Dios Trino, vino a mi mente un versículo en el que había meditado anteriormente: la primera parte del Salmo 8:4: «¿Qué es el hombre para que pienses en él...?». Le confesé a Dios: «Dios, ¿qué es el hombre para que lo ames tanto? Dios, ¿quién soy yo para que me concedas tal gracia de salvación?». Posteriormente, tras compartir el Salmo 144 —en el que había meditado la noche anterior— durante la reunión de oración de esta mañana, vuelvo a reflexionar sobre los versículos 3 y 4 de dicho pasaje. En particular, deseo centrarme en la última parte del versículo 3: «¿Qué es el ser humano para que pienses en él?».

 

En mi opinión, por mucho que un esposo y una esposa se amen, no piensan el uno en el otro incontables veces a lo largo del día. Me pregunto: incluso si pensaran el uno en el otro con frecuencia, ¿llegarían a hacerlo mil veces al día? Dudo que exista alguna pareja que piense en el otro hasta diez mil veces. Incluso en el caso de una pareja que piense en el otro con tanta frecuencia, persiste la certeza de que no pueden pensar el uno en el otro durante todo el día. Al fin y al cabo, ¿cómo podrían pensar el uno en el otro mientras duermen por la noche? Por supuesto, aunque el cónyuge aparezca en los sueños, uno no sueña con él durante toda la noche; por tanto, el amor y los pensamientos compartidos entre esposo y esposa son inevitablemente limitados. Sin embargo, los pensamientos de Dios hacia nosotros no tienen límites. Esto se debe a que Dios, quien nos ama y piensa en nosotros, no se adormece ni duerme (Salmo 121:4). Además, puesto que Dios es eterno (Isaías 40:28), sus pensamientos hacia nosotros también son eternos.

 

El Salmo 139:17–18 describe así los pensamientos de Dios hacia nosotros: «¡Cuán preciosos me son, oh Dios, tus pensamientos! ¡Cuán grande es la suma de ellos! Si los enumerara, superarían a los granos de arena; al despertar, aún estoy contigo». La Biblia nos dice que el Señor, que nos ama, alberga pensamientos preciosos hacia nosotros que superan en número a los granos de arena. ¿Cómo podríamos contar los granos de arena? Ni siquiera intentaríamos contarlos, simplemente porque la cifra es inmensa. En efecto, la capacidad humana es insuficiente para contarlos todos; ni siquiera podemos comenzar la tarea. La Biblia revela que los preciosos pensamientos de Dios hacia nosotros son incontables hasta ese mismo grado. Sin embargo, lo que resulta aún más asombroso es que Dios dirige tales pensamientos incontables hacia nosotros, los seres humanos: seres que somos «como un soplo; [cuyos] días son como una sombra pasajera» (Salmo 144:4). Si nuestras vidas son como una sombra que se desvanece al ponerse el sol, o como un aliento que desaparece en un instante —si nuestros días son como la hierba (Salmo 103:15)—, ¿por qué el Señor piensa en nosotros tantas veces? ¿Acaso no es porque nos ama? Cuando nuestro aliento cesa, volvemos al polvo y, en ese día, perecen nuestros propios pensamientos (Salmo 146:4). No obstante, los pensamientos de Dios hacia nosotros —frágiles como somos, cual mero soplo o sombra pasajera— jamás perecen ni podrían dejar de existir, pues nuestro Dios es eterno.

 

Resulta incomprensible que este Dios eterno nos ame —a nosotros, simples mortales tan fugaces como un soplo o una sombra— y piense en nosotros incesantemente, hasta el punto de enviar a su Hijo eterno, Jesús, a esta tierra para morir en la cruz por nuestra salvación. No alcanzo a comprender plenamente la gracia y el amor que movieron al Hijo eterno de Dios a revestirse de forma humana y morir en la cruz para salvar a un pecador como yo. Por eso, solo puedo orar a Dios: «Señor, ¿qué es el hombre para que pienses en mí?» y «¿Qué soy yo, para que me tengas presente en tus pensamientos?».