قوِّ نفسي! (مزمور 138: 3)

 

قوِّ نفسي!

 

 

 

"فِي الْيَوْمِ الَّذِي دَعَوْتُ فِيهِ اسْتَجَبْتَنِي. شَجَّعْتَنِي قُوَّةً فِي نَفْسِي" (مزمور 138: 3).

 

 

زارنا أحد الإخوة في منزلنا بالأمس. وأخبرتني زوجتي لاحقاً أنه جاء لأنه شعر بالألم والإحباط في الكنيسة التي يرتادها؛ فقد كان يستعد بجدية لمسابقة رياضية تشارك فيها حوالي عشرين كنيسة، لكن يبدو أن المدرب طلب منه الانتظار للفرصة القادمة. ومع ذلك، شعر بالألم بعد أن اكتشف -عبر رسالة بريد إلكتروني متداولة- أنه قد استُبعد لصالح رياضي ماهر من كنيسة أخرى. ولهذا السبب، وبدلاً من حضور اجتماع كنيسته يوم الجمعة الماضي، جاء إلى منزلنا. وبعد رحيله، وأثناء حديثي مع زوجتي، أدركت أن نوع الألم الذي عانى منه في كنيسته يمكن أن يحدث بسهولة في كنيستنا نحن أيضاً، "كنيسة سيونغري" (Seungri Church). لذا، شجعت زوجتي على أن نضع الأولوية للأشخاص قبل الفعاليات أو البرامج في خدمتنا الناطقة بالإنجليزية. وحثثتها على الحرص بأن يقوم قادة فريق الخدمة بمواساة وتشجيع بعضهم البعض، وتمكين بعضهم البعض لاستثمار المواهب الروحية التي نالوها على أكمل وجه.

 

ومثل هذا الأخ، نحن جميعاً أشخاص قد نتعرض للألم بسهولة داخل الكنيسة. ففي المزمور 143 (الآيتان 4 و7)، يعترف صاحب المزمور قائلاً: "تَغَشَّانِي رُوحِي" (أي ضعف روحي) و"نَفْسِي كَأَرْضٍ نَاشِفَةٍ" (أي مُتعبة). لقد كانت نفسه مجروحة ومُتعبة لأن "الْعَدُوَّ قَدِ اضْطَهَدَ نَفْسِي" (الآية 3). وبعبارة أخرى، فإن البقاء في "أَمَاكِنَ مُظْلِمَةٍ" (الآية 3) تسبب في جرح نفس صاحب المزمور وإرهاقها. أجد نفسي أتأمل فيما يجرح نفسي ويُتعبها؛ وأعتقد أن أحد العوامل المحتملة هو "سقف التوقعات" الذي نضعه للآخرين. بعبارة أخرى، يشبه الأمر ما وُصف في المزمور 131: 1؛ أي السعي وراء أمور تفوق قدراتي وتطلعي لأهداف بعيدة المنال. ينبغي عليّ ببساطة أن أدرك حدودي وأخدم باجتهاد مستخدماً المواهب التي مُنحت لي؛ ومع ذلك، كثيراً ما أقع في تجربة النظر إلى الرعاة الآخرين وما يمتلكونه من مواهب، وهي عادة كثيراً ما تُنهك نفسي. بل إنني في بعض الأحيان أتجنب قراءة الصحف المسيحية التي تصل إلى الكنيسة. ومثل هذه الحالة الروحية ليست صحية على الإطلاق. تماماً كما أن التمتع بإحساس سليم بالذات أمر مهم، فإن النفس السليمة تُعدّ ركيزة أساسية لحياتنا الإيمانية. والله يرغب في أن يمنحنا هذه النفس السليمة. أود اليوم أن أتأمل في الكيفية التي يقوّي بها الله نفوسنا، مع التركيز على النص الكتابي الماثل أمامنا.

 

أولاً، يقوّي الله نفوسنا من خلال التسبيح والعبادة.

 

لننظر إلى المزمور 138: 1-2: "أحمدك من كل قلبي؛ أمام الآلهة أرتل لك. أسجد نحو هيكلك المقدس..." يعلن صاحب المزمور أنه ينبغي علينا تقديم التسبيح والعبادة لله من كل قلوبنا وبروح الشكر. لماذا يجب علينا شكر الله من كل قلوبنا؟ لأن الرب محب وأمين (الآية 6). وبينما كنت أتأمل في معنى "رحمتك" (أو محبتك)، لامست كلمات الآية 6 شغاف قلبي بعمق: "لأن الرب عالٍ، إلا أنه ينظر إلى المتواضع". بالأمس، خرجت في نزهة سيراً على الأقدام مع طفلتي الصغرى "يي-أون". ونظراً لأن عمرها يزيد قليلاً عن عام واحد، كان عليّ أن أمسك بيدها أثناء المشي؛ ولأتمكن من الإمساك بيدها، كان لا بد لي أن أنحني. ورغم أن ظهري كان يؤلمني قليلاً، إلا أنني شعرت برضا غامر ودفء في قلبي وأنا أراقب "يي-أون"، التي تحب المشي ممسكةً بيد أبيها. قادتني هذه اللحظة للتأمل في مشاعر قلبي تجاه ابنتي؛ إذ استطعت أن أستشعر محبة الله حين فكرت في كيف يسير الله الآب معي، ناظراً إليّ -أنا الإنسان المتواضع- بعين الرعاية والاهتمام في رحلة حياتي بجانبه. كما تأملت في عبارة "أمانتك" (الآية 2) وربطتها بالآية 7: "إن سلكت في وسط الضيق تحييني؛ تمد يدك على غضب أعدائي، وتخلصني يمينك". على سبيل المثال، بالأمس وبينما كنت أمسك بيد "يي-أون"، كنت أترك يدها مراراً لأشجعها على التدرب على المشي بمفردها. وفي كل مرة كانت تسقط فيها، كانت تبكي وتمد يدها نحوي. وكما حدث في تلك اللحظة، فإننا حتى عندما نسقط ونحن نواجه المحن والضيقات، يظل الرب هو الإله الأمين الذي يمد يده ليخلصنا. يمكننا أن نثق بأن الرب - الذي خلّصنا في الماضي، ويخلّصنا الآن، وسيخلّصنا في المستقبل - هو إله أمين. لقد قدّم داود التسبيح والعبادة، شاكراً الله من كل قلبه على رحمته وأمانته؛ وبفعل ذلك، قوّى اللهُ نفسَه.

 

ثانياً، يقوّي الله نفوسنا من خلال كلمته.

 

انظر إلى الأجزاء الأخيرة من المزمور 138: الآيتين 2 و4: "...لأنك عظّمت كلمتك فوق كل اسمك" (الآية 2)، و"...عندما يسمعون كلمات فمك" (الآية 4). الله هو الذي يقوّي نفوسنا من خلال كلمته الموعودة. إنه الإله الذي يُعلي كلمته بإتمام الوعود الواردة فيها. لقد أحيت كلمة الله العظيمة داود حتى وهو يمر بأوقات الضيق: "هذا هو عزائي في مذلتي، لأن كلمتك أحيتني" (مزمور 119: 50)؛ "يا رب، أحيني حسب كلمتك!". لقد تقوّت نفس داود بكلمة الله.

 

ثالثاً وأخيراً، يقوّي الله نفوسنا من خلال الصلاة.

 

انظر إلى المزمور 138: 3: "في اليوم الذي صرخت فيه، استجبت لي، ومنحتني جرأة وقوة في نفسي". لقد ازداد داود جرأة وتقوّت نفسه بفضل استجابة الصلاة. كيف صلّى إلى الله؟ لقد شكر الرب من كل قلبه (الآية 1)، واعتمد على رحمته وأمانته (الآية 2)، وتمسّك بكلمة الرب (الآيتان 2 و4)، وامتلك يقين الخلاص (الآية 7)، وصلّى بإيمان بأن "الرب سيُكمّل ما يختص بي" (الآية 8). لقد تقوّى داود بقوة الصلاة.

 

في حياتنا الإيمانية، يبدو أن هناك ميلاً للتركيز المفرط على الأمور الخارجية: الكلمات، والأفعال، والعادات، والبرامج، والأحداث، والأرقام، وما إلى ذلك. وغالباً ما ننجذب بشدة إلى هذه الأمور الظاهرية لدرجة أننا نغفل عن العناية بنفوسنا. واليوم، يخبرنا النص المأخوذ من المزمور 138 بأنه يجب علينا أن نقوّي نفوسنا. يُقوّي الله نفوسنا من خلال التسبيح والعبادة، وكلمة الرب، والصلاة. "يا رب، قوِّ نفسي!"